“主中主,无相光中施法雨。”拼音出处和意思

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出自宋释印肃的《颂四宾主(其十三)》拼音和注音 zh zhng zh , w xing gung zhng sh f y 。 小提示:"主中主,无相光中施法雨。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 施法:施法shf∶施行法令施法于官府而建其正。——《周礼》∶[道士、巫师等]施展法术 无相:……

出自宋释印肃的《颂四宾主(其十三)》

拼音和注音

zhǔ zhōng zhǔ , wú xiāng guāng zhōng shī fǎ yǔ 。

小提示:"主中主,无相光中施法雨。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

施法:施法shīfǎ∶施行法令施法于官府而建其正。——《周礼》∶[道士、巫师等]施展法术

无相:1.无人扶助。《左传·僖公十五年》:“《归妹》之《睽》,犹无相也。”杜预注:“《归妹》,女嫁之卦;《睽》,乖离之象,故曰无相。相,助也。”陆德明释文:“相,息亮反。”《礼记·仲尼燕居》:“治国而无礼,譬犹瞽之无相与!”孔颖达疏:“相,谓扶相。”2.没有福相。晋干宝《搜神记》卷十九:“父母无相,惟生六女,无有一男。”3.佛教语。与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。南朝梁萧统《和梁武帝游锺山大爱敬寺诗》:“神心鉴无相,仁化育有为。”唐姚合《过钦上人院》诗:“有相无相身,惟师説始真。”

法雨:佛教语。喻佛法。佛法普度众生,如雨之润泽万物,故称。

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释印肃

(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷

原诗

主中主,无相光中施法雨。

醍醐一味灌群机,皆入无为涅槃宇。

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