摘要:
出自明李攀龙的《寄慰元美(其一)》拼音和注音 j jn w yng xn wn ru , zhe x yu kn dng y xng 。 小提示:"即今无恙荀文若,着膝犹堪当一星。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 无恙:无疾、无忧:安然~。别来~? 即今:今天;现在。 堪当:堪:能,可以,……
出自明李攀龙的《寄慰元美(其一)》
拼音和注音
jí jīn wú yàng xún wén ruò , zhe xī yóu kān dāng yī xīng 。
小提示:"即今无恙荀文若,着膝犹堪当一星。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
词语释义
无恙:无疾、无忧:安然~。别来~?
即今:今天;现在。
堪当:堪:能,可以,足以。堪当:可以成为,可以配得上。日本名词,开除弟子户籍的做法,即断绝主从、父子、师徒关系。
小提示:"即今无恙荀文若,着膝犹堪当一星。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
李攀龙
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
原诗
幕府千山蓟北青,朗陵宾客夜充庭。
即今无恙荀文若,着膝犹堪当一星。
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