出自宋张伯端的《性地颂(其三)》拼音和注音 sh zh b k jin q xng , j zh h zh yu qu yng 。 小提示:"视之不可见其形,及至呼之又却应。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,……
出自宋张伯端的《性地颂(其三)》
拼音和注音
shì zhī bù kě jiàn qí xíng , jí zhì hū zhī yòu què yīng 。
小提示:"视之不可见其形,及至呼之又却应。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
词语释义
不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去~。3.决不能,必须不。
可见:可见kějiàn看得见的光。可见kějiàn[beitisthusclearorevident,obviousthat]可以看得见,可以知道由此可见。
及至:及至jízhì表示等到某种情况出现;直至
小提示:"视之不可见其形,及至呼之又却应。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
张伯端
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
原诗
视之不可见其形,及至呼之又却应。
莫道此声如谷响,若还无谷有何声。
小提示:张伯端的《性地颂(其三)》