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出自宋真德秀的《赠徐碧鉴(其一)》拼音和注音 rn yn d zu wi kung sh ， ru ln kung sh zu b w 。 小提示："人言得罪为狂疏，若论狂疏罪不无。"的拼音和注音来自AI，仅供参考。翻译及意思 词语释义 人言：人言rnyn[people'swords]人们的评论,别人的议论。 不无：犹言有些。 得……
出自宋真德秀的《赠徐碧鉴(其一)》
拼音和注音
rén yán dé zuì wèi kuáng shū ， ruò lùn kuáng shū zuì bù wú 。
小提示："人言得罪为狂疏，若论狂疏罪不无。"的拼音和注音来自AI，仅供参考。
翻译及意思
词语释义
人言：人言rényán[people'swords]人们的评论,别人的议论。
不无：犹言有些。
得罪：（动）招人不快或怀恨；冒犯：做工作不能怕～人。
小提示："人言得罪为狂疏，若论狂疏罪不无。"中的词语释义来自AI，仅供参考。
真德秀
真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
原诗
人言得罪为狂疏，若论狂疏罪不无。
亦既自呵还自笑，只缘骨相合崎岖。
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