“结绳之外画冠馀,作古幸无嫌自我。”拼音出处和意思

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出自宋曾丰的《陈删定日华除广东宪取告中志深考古之语扁斋曰考古斋》拼音和注音 ji shng zh wi hu gun y , zu g xng w xin z w 。 小提示:"结绳之外画冠馀,作古幸无嫌自我。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 自我:人称代词。自己(多用在双音动词前面……

出自宋曾丰的《陈删定日华除广东宪取告中志深考古之语扁斋曰考古斋》

拼音和注音

jié shéng zhī wài huà guān yú , zuò gǔ xìng wú xián zì wǒ 。

小提示:"结绳之外画冠馀,作古幸无嫌自我。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

自我:人称代词。自己(多用在双音动词前面,表示这个动作由自己发出,同时又以自己为对象):~批评。~介绍。~调控。战胜~。

之外:包含原有的基础上,另外的东西。

作古:(书)(动)婉辞,去世。

结绳:(动)在文字产生以前,古人用绳子打结记事:远古~记事。

小提示:"结绳之外画冠馀,作古幸无嫌自我。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

曾丰

不详

原诗

东都有人持汉斧,南国无人系周圄。

未从刀锯宥者三,先即桁杨听之五。

五三异念同一仁,圣贤典故公日新。

心从仁上勘得道,笔与民间点为春。

百未试一刑几厝,忘其劳绩况恩数。

天语疑由公出然,公心默与天通故。

持平已遂留何须,责难未了归可图。

课效九章三章外,游心千古万古初。

剖斗折衡还未可,非绵蕞莫矫丛脞。

结绳之外画冠馀,作古幸无嫌自我。

小提示:曾丰的《陈删定日华除广东宪取告中志深考古之语扁斋曰考古斋》