“叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。”拼音出处和意思

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出自元李道纯的《沁园春》拼音和注音 ch shu zh shu , h zhng zh shu , j qun zh shu 。 小提示:"叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 叉手:(动)①两手在胸前相交,表示恭敬。②抄手。两手交笼于袖内。③佛教的一种敬礼……

出自元李道纯的《沁园春》

拼音和注音

chā shǒu zhě shuí , hé zhǎng zhě shuí , jī quán zhě shuí 。

小提示:"叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

叉手:(动)①两手在胸前相交,表示恭敬。②抄手。两手交笼于袖内。③佛教的一种敬礼方式。两掌对合于胸前。

合掌:合掌hézhǎng见“合十”合掌行礼

小提示:"叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

李道纯

宋末元初著名道士。别号“莹蟾子”。精于内丹学。博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派

原诗

叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。

只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。

我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。

思今古,有千贤万圣,总是人为。可怜后学无知。

辨是是非非没了期。

况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。

见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。

功成后,但殊途异派,到底同归。

小提示:李道纯的《沁园春》