“门多隐德天终相，箧守传书道不贫。”拼音出处和意思

出自清姚燮的《题厉太守丈七世读书堂图二章(其一)》

拼音和注音

mén duō yǐn dé tiān zhōng xiāng ， qiè shǒu chuán shū dào bù pín 。

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翻译及意思

词语释义

书道：书道的含义基本等同于书法，但它不单纯强调书写的技法，也包括修身、养生、悟道等方面的含义。在唐以前，人们称书法艺术为书道，后因唐人尚法，为强调法度以利于文字规范和传播，所以改称书法。但到了当代，实用性逐渐剥离，书法的主要目的更多的是修身、养生、悟道，更多的是艺术性的诉求，所以时代要求我们更重于修道，而不是更重于学法，那么还延续书法的称谓就有些狭隘了。所以书道逐渐成为中国当代书家对书写运动的一种更贴切的称谓。另外，由于对外文化传播在唐朝显著的原因，日本学习中国书法源于唐代，书道一词也沿用一直是日本对书法的称谓。

传书：谓使书籍流传于世。指抄写或刻印书籍。传授书籍。传递书信。

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姚燮

姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

原诗