出自宋晁补之的《冰玉堂辞》拼音和注音 y shng xin zh ch ch x , wi zn do r shu d 。 小提示:"繄圣贤之出处兮,惟遵道而守德。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 出处:〈动〉出仕和退隐。 圣贤:圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人。 小提……
出自宋晁补之的《冰玉堂辞》
拼音和注音
yī shèng xián zhī chū chù xī , wéi zūn dào ér shǒu dé 。
小提示:"繄圣贤之出处兮,惟遵道而守德。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
词语释义
出处:〈动〉出仕和退隐。
圣贤:圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人。
小提示:"繄圣贤之出处兮,惟遵道而守德。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
晁补之
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
原诗
论世以观士兮,集义以为词。
所非正而敢从兮,日可挂而东之。
嗟若士之弗获兮,羌何忿而负石。
繄圣贤之出处兮,惟遵道而守德。
凤览辉而乃下兮,雏犹耻乎腐嚇。
非九方之为使兮,夫何足以得马。
庐岑岑以镇楚兮,汹大江之东涹。
分阴阳之晦明兮,钟斯人以正直。
惟天道与地宝兮,非所求其犹爱。
与之全而不用兮,怀斯美以固在。
大固不可以适兮,方固不可以圆。
试回功谢于土谷兮,夫乃同道于禹稷。
譬人生犹吹吷兮,无得丧之可齐。
纷吾何指以为正兮,服吾初其庶几。
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