“大哉天地化,示人初不烦。”拼音出处和意思

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出自清姚鼐的《夏昼斋居三首(其二)》拼音和注音 d zi tin d hu , sh rn ch b fn 。 小提示:"大哉天地化,示人初不烦。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到……

出自清姚鼐的《夏昼斋居三首(其二)》

拼音和注音

dà zāi tiān dì huà , shì rén chū bù fán 。

小提示:"大哉天地化,示人初不烦。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。

示人:让人知道;让人看见。

不烦:无须烦劳。不急躁。不烦冗。

小提示:"大哉天地化,示人初不烦。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

姚鼐

姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。

原诗

望道苦弗见,安敢轻为言。

大哉天地化,示人初不烦。

物表时一遇,忽又汨其源。

孤生千载后,属念祇弗諠。

客从茅山来,教我默自存。

服气至万息,顾见天地根。

多谢丈人意,求生固有门。

謷乎游恣睢,何为畜于樊。

小提示:姚鼐的《夏昼斋居三首(其二)》