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出自唐吕岩的《题桐柏山黄先生庵门》拼音和注音 w wi d do bn gn yun ， yo jn qn jin qi zhn w 。 小提示："无为大道本根源，要君亲见求真物。"的拼音和注音来自AI，仅供参考。翻译及意思 词语释义 无为：（动）听其自然发展，不必有所作为：～而治。 求真：为追求事物发展真……
出自唐吕岩的《题桐柏山黄先生庵门》
拼音和注音
wú wéi dà dào běn gēn yuán ， yào jūn qīn jiàn qiú zhēn wù 。
小提示："无为大道本根源，要君亲见求真物。"的拼音和注音来自AI，仅供参考。
翻译及意思
词语释义
无为：（动）听其自然发展，不必有所作为：～而治。
求真：为追求事物发展真理所在及客观规律。
大道：1.宽阔的道路。2.正确的道理
根源：（名）使事物产生的根本原因：思想～。②（动）发生（于）：艺术～于劳动。
小提示："无为大道本根源，要君亲见求真物。"中的词语释义来自AI，仅供参考。
吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。
原诗
吾有玄中极玄语，周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳，
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客，拟话希夷生恍惚。
无为大道本根源，要君亲见求真物。其中有一分三五，
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵，上透昆仑还紫府。
浮沈升降入中宫，四象五行齐见土。驱青龙，擒白虎，
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂，一派火轮真为主。
既修真，须坚确，能转乾坤泛海岳。运行天地莫能知，
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身，乃致全神归返朴。
黄秀才，黄秀才，既修真，须且早，人间万事何时了。
贪名贪利爱金多，为他财色身衰老。我今劝子心悲切，
君自思兮生猛烈。莫教大限到身来，又是随流入生灭。
留此片言，用表其意。他日相逢，必与汝决。莫退初心，
善爱善爱。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客，拟话希夷生恍惚。
无为大道本根源，要君亲见求真物。其中有一分三五，
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵，上透昆仑还紫府。
浮沈升降入中宫，四象五行齐见土。驱青龙，擒白虎，
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂，一派火轮真为主。
既修真，须坚确，能转乾坤泛海岳。运行天地莫能知，
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身，乃致全神归返朴。
黄秀才，黄秀才，既修真，须且早，人间万事何时了。
贪名贪利爱金多，为他财色身衰老。我今劝子心悲切，
君自思兮生猛烈。莫教大限到身来，又是随流入生灭。
留此片言，用表其意。他日相逢，必与汝决。莫退初心，
善爱善爱。
小提示：吕岩的《题桐柏山黄先生庵门》