“苍蝇矢之乱白墨兮,人夫何为乎不悟。”拼音出处和意思

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出自宋薛季宣的《九奋(其一)启愤》拼音和注音 cng ying sh zh lun bi m x , rn f h wi h b w 。 小提示:"苍蝇矢之乱白墨兮,人夫何为乎不悟。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 何为:1.为什么,何故。《国语鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何……

出自宋薛季宣的《九奋(其一)启愤》

拼音和注音

cāng ying shǐ zhī luàn bái mò xī , rén fū hé wéi hū bù wù 。

小提示:"苍蝇矢之乱白墨兮,人夫何为乎不悟。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

何为:1.为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?”唐韩愈《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?”清侯方域《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔司马相如卖酒成都市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”2.干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》:“子产立公孙洩及辰止……太叔曰:‘公孙何为?’子产曰:‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?”唐徐夤《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”

人夫:人夫rénfū旧时指受雇用或被征发服差役的人。也作“人伕”。

苍蝇:“蝇”的通称。包括家蝇、池蝇、花蝇、丽蝇、麻蝇、舌蝇和皮蝇等。

蝇矢:苍蝇屎。

小提示:"苍蝇矢之乱白墨兮,人夫何为乎不悟。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

薛季宣

学者称艮斋先生,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等

原诗

启愤兮申冤,诉衷情兮陈矢言。

叫苍天之无辜兮,指心以为正。

将求信于旬始兮,或咎繇之我听。

神羊不世有以触邪兮,其谁宜为政。

亲莫亲于手足兮,而为之诟病。

重莫重于君臣兮,而谗言以兴。

余服兰而佩芷兮,扈江蓠与蕙茝。

纫留夷而纬楬车兮,以为束带。

青云冠兮远游履,心旷漭兮横四海。

日月昭其清明兮,孰兴云雾。

余既有此高洁兮,羌谓余为卑污。

凤皇翔于九霄兮,燕雀与程其度。

苍蝇矢之乱白墨兮,人夫何为乎不悟。

于穆灵脩之高厚兮,天与地其作配。

三辰焕其服章兮,揭招摇而为盖。

拂白螭之纯素兮,列苍龙于左辅。

朱鸟荧煌而先后兮,神龟昌扬而禦侮。

东南海而西界羌兮,商于崇其北户。

愉昭明而震起兮,谌发挥于天下。

余日望其遵此途兮,放意咸池。

乘王虬兮俱奋飞,开阊门兮造东父,逍遥游兮太微。

何鸱鸮兮名凤皇,驾金车兮翱翔。

之桑间兮溱洧之侧,乐盘游兮三旬不息。

余心隐忧兮,惟灵脩之故也。

靓修饰而娟娟兮,而以为恶也。

余静好而弗余亲兮,蹲踏蛾眉之妒也。

足顿地而不我知冤兮,仰天而不吾讣也。

省吾私而内不止疚兮,此固天之数也。

悲幽幽兮楚宫深,望漠漠兮楚云阴。

指天极兮清高,聊适我兮遐心。

吸正阳与沆瀣兮,于夕阴与清旦。

骑朝霞而御白蜺兮,以游以衍。

和六气而与居兮,不知我之为物。

升天入地兮,倏来往忽。

灵脩可告语而献之兮,将我从而我咈。

重曰:皇苍愉和,物无它兮。阴霭飞腾,俨惟瑕兮。

云收风静,恬静嘉兮。悠悠我心,可如何兮。

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