“远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。”拼音出处和意思

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出自唐贯休的《寿春节进大蜀皇帝五首(其四)》拼音和注音 yun rn y b jn li gu , j w tin c w w fi 。 小提示:"远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 玉帛:(书)(名)古代指国与国间交际时用作礼物的玉器和丝织品:化干戈……

出自唐贯休的《寿春节进大蜀皇帝五首(其四)》

拼音和注音

yuǎn rén yù bó jǐn lái guī , jí wù tiān cí wù wù féi 。

小提示:"远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

玉帛:(书)(名)古代指国与国间交际时用作礼物的玉器和丝织品:化干戈为~(变战争为和平)。

小提示:"远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

原诗

远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。

春力遍时皆甲拆,王言闻者尽光辉。

家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。

为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。

小提示:贯休的《寿春节进大蜀皇帝五首(其四)》