摘要:
出自宋李廌的《静斋诗题盛君明之室也》拼音和注音 j sh h zo d , dng jng nng fn gun 。 小提示:"居士何早达,动境能反观。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 居士:(名)在家信佛的人。 反观:一种唯心的认识论。离开自己的感官和实践,用所谓心和理去……
出自宋李廌的《静斋诗题盛君明之室也》
拼音和注音
jū shì hé zǎo dá , dòng jìng néng fǎn guān 。
小提示:"居士何早达,动境能反观。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
词语释义
居士:(名)在家信佛的人。
反观:一种唯心的认识论。离开自己的感官和实践,用所谓心和理去观察世界。犹反省。
小提示:"居士何早达,动境能反观。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
李廌
李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文学家。字方叔,号德隅斋,又号齐南先生、太华逸民。汉族,华州(今陕西华县)人。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕进,定居长社(今河南长葛县),直至去世。文章喜论古今治乱,辨而中理。
原诗
人生乃动物,万事皆动端。
阴阳造化汝,赋汝以五官。
五官各治职,愈治当愈残。
非苦动所扰,乌知静为安。
非恶动所戕,未贵静为完。
百年夜分半,梦想仍妄瞒。
动多静常少,竟为动所干。
回光一自照,万事无悲欢。
居士何早达,动境能反观。
宁为玉在璞,不为珠在槃。
虚室生朝白,青璅凝暮寒。
聊持动时想,摄入静中看。
小提示:李廌的《静斋诗题盛君明之室也》