“土父泽母山之根,成形类聚精义存。”拼音出处和意思

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出自清弘历的《过泰山作歌》拼音和注音 t f z m shn zh gn , chng xng li j jng y cn 。 小提示:"土父泽母山之根,成形类聚精义存。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 类聚:谓将同类的事物汇聚在一起。 成形:成形chngxng∶形成正在成形的思想之新奇简直……

出自清弘历的《过泰山作歌》

拼音和注音

tǔ fù zé mǔ shān zhī gēn , chéng xíng lèi jù jīng yì cún 。

小提示:"土父泽母山之根,成形类聚精义存。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

类聚:谓将同类的事物汇聚在一起。

成形:成形chéngxíng∶形成正在成形的思想之新奇简直使他大吃一惊排列成一定形式或形状使玻璃成形医学上指具有正常的形状大便成形医学上指修复损伤的组织或器官成形外科骨成形术

精义:精义jīngyì精辟的义理深得此中精义

小提示:"土父泽母山之根,成形类聚精义存。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

弘历

不详

原诗

土父泽母山之根,成形类聚精义存。

文王后天列八卦,艮兑交错西南坤。

西南众山祖脉惟昆崙,其在艮维山本体,是为长白齐苍旻。

转折踰海伏而起岱宗,雄长其实尾闾拳石崇。

中原五岳五镇各览二,昆崙长白姑遥跂。

以予所登兴安大岭、巴龙桑苏台,广博崇隆列之岳镇有过之而无不逮,吁何其名曾不得与岳镇厕。

岂非古来版图以外未得通文字,儒生各拘所见高位置。

山既若此馀胡独不然,苍颉作字天雨粟、鬼夜哭,其理信有岂是荒唐传。

小提示:弘历的《过泰山作歌》