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出自清曾习经的《佛手柑》拼音和注音 hu gu qin yn ln y ch ， b yng xng xing gng zhng ch 。 小提示："后果前因论已痴，不应性相更争持。"的拼音和注音来自AI，仅供参考。翻译及意思 词语释义 不应：不回应。不须、不该。不是、过失。不知。 争持：（动）争论得相持不下，互……
出自清曾习经的《佛手柑》
拼音和注音
hòu guǒ qián yīn lùn yǐ chī ， bù yīng xìng xiāng gèng zhēng chí 。
小提示："后果前因论已痴，不应性相更争持。"的拼音和注音来自AI，仅供参考。
翻译及意思
词语释义
不应：不回应。不须、不该。不是、过失。不知。
争持：（动）争论得相持不下，互不让步。
前因：前因qiányīn在一个事变或事件之前发生的或起过影响作用的事情、条件、形势或环境战争的前因和后果
后果：（名）后来的或最终的结果（多含贬义）：～严重|要考虑～。［近］成果|结果。［反］前因。
性相：佛教语。性指事物的本质，相指事物的表象。
小提示："后果前因论已痴，不应性相更争持。"中的词语释义来自AI，仅供参考。
曾习经
不详
原诗
后果前因论已痴，不应性相更争持。
刘郎略识西来意，只摘柑花供祖师。
小提示：曾习经的《佛手柑》