“武夷君去后兮有十三仙之同时,代不乏人之兮仙阶陆续跻。”拼音出处和意思

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出自宋白玉蟾的《武夷歌》拼音和注音 w y jn q hu x yu sh sn xin zh tng sh , di b f rn zh x xin ji l x j 。 小提示:"武夷君去后兮有十三仙之同时,代不乏人之兮仙阶陆续跻。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 同时:(名)同一时候:抓物质文明建设的……

出自宋白玉蟾的《武夷歌》

拼音和注音

wǔ yí jūn qù hòu xī yǒu shí sān xiān zhī tóng shí , dài bù fá rén zhī xī xiān jiē lù xù jī 。

小提示:"武夷君去后兮有十三仙之同时,代不乏人之兮仙阶陆续跻。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

同时:(名)同一时候:抓物质文明建设的~必须抓精神文明建设。②(连)表示进一层;并且:这是崇高的事业,~也是艰巨的事业。

陆续:(副)表示先先后后,时断时续的状态。

不乏:不缺少;很多

小提示:"武夷君去后兮有十三仙之同时,代不乏人之兮仙阶陆续跻。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

白玉蟾

祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法

原诗

天下武夷兮第一山溪,升真有洞兮大王天柱交相齐。

不知何年中秋兮玉帝赐宴会曾孙,幔亭结云霞兮綵桥跨虹霓。

欲访仙迹兮搜剔地灵,溯洄乘舟兮陟险杖藜。

身轻欲生羽翰兮扪烟萝而蹑天梯,下视人境杳邈兮但见乱峰参错相高低。

龙洞通天池兮岩鹤舞双翎,铁骨藏玉匣兮玉蜕和香泥。

月浸观音石兮恍有金身现普陀,风号玉女峰兮疑是湘江虞妃啼。

仙馆学堂兮闻书声,丹炉茶灶兮晓烟迷。

船架半壑兮使星会泛河汉归,机留古洞兮天孙去作牵牛妻。

棋盘开岩石兮钓台瞰晴川,岩有虎啸兮窠有金鸡栖。

狮子伏岩兮耀日气犹鲜,仙羊化石兮眠云青草萋。

大小藏蕴灵异兮下有龙湫水泠泠,一线天通九有兮旁有风洞凉凄凄。

翰墨罗列兮因之生兴,廪石高贮兮可以忘饥。

红尘迥绝兮山中发兰桂,神仙何许兮云间闻犬鸡。

茶洞幽窅兮悬崖飞瀑布,桃源深邃兮沿流得径蹊。

有人卜居大隐屏兮学宗周孔事盐齑,但见此心止止兮炼成大药服刀圭。

武夷君去后兮有十三仙之同时,代不乏人之兮仙阶陆续跻。

或尸解兮只履归去,或飞升兮铁笛长嘶。

以今视昔兮吴李可接踵,不须怀古兮感慨而怆悽。

作诗勉同志兮欲倩仙掌摩丹崖,我醉挥椽笔兮大书特书而留题。

小提示:白玉蟾的《武夷歌》