“真人元有道,社鬼忽无威。”拼音出处和意思

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出自宋徐照的《光武庙》拼音和注音 zhn rn yun yu do , sh gu h w wi 。 小提示:"真人元有道,社鬼忽无威。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 真人:1.道教所说修行得道的人,多用作称号,如“太乙真人”、“玉鼎真人”。2.真实的非虚构的人物。 小提示:……

出自宋徐照的《光武庙》

拼音和注音

zhēn rén yuán yǒu dào , shè guǐ hū wú wēi 。

小提示:"真人元有道,社鬼忽无威。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

真人:1.道教所说修行得道的人,多用作称号,如“太乙真人”、“玉鼎真人”。2.真实的非虚构的人物。

小提示:"真人元有道,社鬼忽无威。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

徐照

徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:“吟有好怀忘瘦苦”,可见苦吟情状。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》,通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平,有张籍、王建乐府诗意味,被不少选本选录。但他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱好:嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。

原诗

帐闭炉烟聚,山龙帝者衣。

真人元有道,社鬼忽无威。

画剥金犹在,碑平字半非。

鼓鸣村犬吠,祭罢数翁归。

小提示:徐照的《光武庙》