出自宋陈文蔚的《永邑杨君鉴子明辟斋读书将从事于古人为己之学求斋名于予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先于明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训实同出一源故因杨君之请扁以明善且诗以演其义幸毋忽其言之陋云》拼音和注音 rn xng m b shn , yn w sh yu……
出自宋陈文蔚的《永邑杨君鉴子明辟斋读书将从事于古人为己之学求斋名于予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先于明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训实同出一源故因杨君之请扁以明善且诗以演其义幸毋忽其言之陋云》
拼音和注音
rén xìng mí bù shàn , yīn wù shǐ yǒu qiān 。
小提示:"人性靡不善,因物始有迁。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
词语释义
靡不:靡不,是一个汉语词语,意思是无不。
人性:(名)①在一定的社会制度和一定的历史条件下形成的人的本性。②人所具有的正常感情和理性:不通~|灭绝~。[反]兽性。
不善:(形)不好:来意~。②(动)不长于:~管理。③(方)(形)很可观;非同小可:别看他身体不强,干起活来可~。
小提示:"人性靡不善,因物始有迁。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
陈文蔚
不详
原诗
人性靡不善,因物始有迁。
本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。
畴昔均秉彝,善端本绵绵。
既茂闲邪功,诚心所由存。
若为用力地,格物居其先。
万殊一理贯,洞然见本根。
表里俱澄澈,断断义理分。
言动中伦虑,狂愚讵同论。
彼哉迷复子,一息万里奔。
认赘以为嫡,未尝知反观。
君子审取舍,不容泾渭浑。
中扃瞭如烛,肯蔽耳目官。
中庸示明训,一言会其元。
小提示:陈文蔚的《永邑杨君鉴子明辟斋读书将从事于古人为己之学求斋名于予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先于明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训实同出一源故因杨君之请扁以明善且诗以演其义幸毋忽其言之陋云》