摘要:
出自唐韩愈的《送区弘南归》拼音和注音 ch z yo tio wng su fi , gu yu lng d yn b fi 。 小提示:"处子窈窕王所妃,苟有令德隐不腓。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 窈窕:(书)(形)①形容女子文静而美好:~淑女。②(宫室、山水)幽深。 处子:1……
出自唐韩愈的《送区弘南归》
拼音和注音
chǔ zǐ yǎo tiǎo wáng suǒ fēi , gǒu yǒu lìng dé yǐn bù féi 。
小提示:"处子窈窕王所妃,苟有令德隐不腓。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
词语释义
窈窕:(书)(形)①形容女子文静而美好:~淑女。②(宫室、山水)幽深。
处子:1.处士,指有德才而隐居不愿做官的人。2.没发生过性交行为的女子。
苟有:苟有,汉语词语,释义是如果有。
小提示:"处子窈窕王所妃,苟有令德隐不腓。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
韩愈
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
原诗
穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微,
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
我迁于南日周围,来见者众莫依俙。爰有区子荧荧晖,
观以彝训或从违。我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥,
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。腾蹋众骏事鞍鞿,
佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱,
幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃,
苟有令德隐不腓。况今天子铺德威,蔽能者诛荐受禨。
出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。业成志树来颀颀,
我当为子言天扉。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
我迁于南日周围,来见者众莫依俙。爰有区子荧荧晖,
观以彝训或从违。我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥,
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。腾蹋众骏事鞍鞿,
佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱,
幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃,
苟有令德隐不腓。况今天子铺德威,蔽能者诛荐受禨。
出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。业成志树来颀颀,
我当为子言天扉。
小提示:韩愈的《送区弘南归》