“方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。”拼音出处和意思

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出自唐韩愈的《石鼓歌》拼音和注音 fng jn ti png r w sh , bng rn r sh chng qi k 。 小提示:"方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 如今正是天下太平国泰民安,皇上重视儒术推崇孔丘孟轲。词语释义 太平:(形)平安无事:~盛世|……

出自唐韩愈的《石鼓歌》

拼音和注音

fāng jīn tài píng rì wú shì , bǐng rèn rú shù chóng qiū kē 。

小提示:"方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

如今正是天下太平国泰民安,皇上重视儒术推崇孔丘孟轲。

词语释义

太平:(形)平安无事:~盛世|天下~。[反]动乱|动荡。

无事:没有变故。多指没有战事﹑灾异等。指无为。道家主张顺乎自然,无为而治。无所事事。无须;没有必要。无端;没有缘故。

方今:1.现今、而今。2.往时;当时。

平日:(名)一般的日子;平时:~他6时左右到家|今天是元旦,比~热闹多了。[近]平常|平时。

儒术:儒术rúshù先秦儒家的学说、原则、思想

小提示:"方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

原诗

张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。
蒐于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。
雨淋日灸野火燎,鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本,毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓,字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画,快剑斫断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮,古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚,对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征,其年始改称元和。
故人从军在右辅,为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多。
毡包席裹可立致,十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎,光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇。
大厦深檐与盖覆,经历久远期无佗。
中朝大官老于事,讵肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢,无人收拾理则那。
方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。
安能以此尚论列,愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此,呜呼吾意其蹉跎。

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