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出自明李攀龙的《善哉行(其二)》拼音和注音 ch gu wn w ， shng r b rn 。 小提示："刍狗万物，圣而不仁。"的拼音和注音来自AI，仅供参考。翻译及意思 词语释义 万物：（名）宇宙间的一切事物。 刍狗：古时结草为狗形，以供祭祀之用，用毕则弃之。后借以比喻无用之物。 不仁：……
出自明李攀龙的《善哉行(其二)》
拼音和注音
chú gǒu wàn wù ， shèng ér bù rén 。
小提示："刍狗万物，圣而不仁。"的拼音和注音来自AI，仅供参考。
翻译及意思
词语释义
万物：（名）宇宙间的一切事物。
刍狗：古时结草为狗形，以供祭祀之用，用毕则弃之。后借以比喻无用之物。
不仁：1.不讲仁德。2.活动不灵,感觉丧失。
小提示："刍狗万物，圣而不仁。"中的词语释义来自AI，仅供参考。
李攀龙
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
原诗
巢父洁身，天下为污。四岳九官，而无匹夫。
傅说筑岩，维时商实。爰立作相，不俟终日。
尚避海滨，二老是丽。既载后车，三圣所师。
仲未伯齐，三逐何鄙。生有父母，知有鲍子。
伯阳犹龙，和光同尘。刍狗万物，圣而不仁。
丘明修辞，古之国工。纵横六经，化裁与同。
干木偃息，大魏以藩。式则闭门，迫则踰垣。
庄周非人，蓬累而行。逍遥弄世，乃称达生。
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