摘要:
出自明末清初王夫之的《续落花诗三十首(其三)》拼音和注音 mn tng jn xi xin h yu , bo t zh yng f y fi 。 小提示:"幔亭锦绣仙何有,宝塔珠璎佛亦非。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 锦绣:精美鲜艳的丝织品,比喻美丽或美好。、 宝塔:佛教徒所建用……
出自明末清初王夫之的《续落花诗三十首(其三)》
拼音和注音
màn tíng jǐn xiù xiān hé yǒu , bǎo tǎ zhū yīng fú yì fēi 。
小提示:"幔亭锦绣仙何有,宝塔珠璎佛亦非。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
词语释义
锦绣:精美鲜艳的丝织品,比喻美丽或美好。、
宝塔:佛教徒所建用以藏佛舍利的塔。因装饰有佛教七宝,故称宝塔。现泛指一种类似多层塔楼的远东建筑,常具有华丽的装饰,典型地在分层处挑出翘曲的屋檐,屋角有向上的翘角。
小提示:"幔亭锦绣仙何有,宝塔珠璎佛亦非。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
王夫之
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
原诗
啼禽屡说不如归,占取三休第一机。
莫管柳枝穿鼠臂,但随陵舄化蛙衣。
幔亭锦绣仙何有,宝塔珠璎佛亦非。
流水还沾馀粉在,迷香仍使寸丹违。
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