“六箴须把公忠贯,公处还归一字忠。”拼音出处和意思

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出自宋代魏了翁的《题成都宪江公廉勤谨忠信和缓八箴》拼音和注音 li zhn x b gng zhng gun , gng ch hi gu y z zhng 。 小提示:"六箴须把公忠贯,公处还归一字忠。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 小提示:"六箴须把公忠贯,公处还归一字忠。"中的词语……

出自宋代魏了翁的《题成都宪江公廉勤谨忠信和缓八箴》

拼音和注音

liù zhēn xū bǎ gōng zhōng guàn , gōng chù hái guī yī zì zhōng 。

小提示:"六箴须把公忠贯,公处还归一字忠。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

小提示:"六箴须把公忠贯,公处还归一字忠。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

原诗

勤似忉忉谦揭揭,谨疑{左足右齿}{左足右齿}信悾悾。
佩韦董子柔成缓,专瑟梁丘和近同。
义利只差丝杪忽,功夫端验始衷终。
六箴须把公忠贯,公处还归一字忠。

小提示:魏了翁的《题成都宪江公廉勤谨忠信和缓八箴》