摘要:
出自宋谢枋得的《赠道士阮太虚何存斋》拼音和注音 bn li w yn yun , n d yu gu bo 。 小提示:"本来无因缘,安得有果报。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如:“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里……
出自宋谢枋得的《赠道士阮太虚何存斋》
拼音和注音
běn lái wú yīn yuán , ān dé yǒu guǒ bào 。
小提示:"本来无因缘,安得有果报。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
词语释义
安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如:“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。
本来:(形)原有的:~面目。[近]原本。②(副)从前,先前:这本书~是我的,怎么跑到你那去了?③(副)表示理所当然:~就是嘛。
因缘:(名)①缘分;机缘。②佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
果报:由于前世行为的力量所导致的结果。
小提示:"本来无因缘,安得有果报。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
谢枋得
谢枋得(1226~1289年):南宋进士,江西信州弋阳人,字君直,号叠山,别号依斋,担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。
原诗
六道四生苦,何人不烦恼。
官人自做官,道人自修道。
相逢不下马,各自寻蓬岛。
前生非亲契,今生如何好。
本来无因缘,安得有果报。
来非人捉来,到是天送到。
我若不呈丑,道教一齐倒。
春风缚不住,秋月蚀愈皎。
莫登时贵门,谈天恨欠早。
对面不相识,开口便激恼。
譬如弄杂剧,徒取傍人笑。
道我是风颠,知我已明了。
莫愁我饥渴,天厨食自饱。
真宰善解家,未敢与人道。
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