“礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘。”拼音出处和意思

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出自隋末唐初王绩的《赠程处士》拼音和注音 l yu qi j dn , sh sh f kng qi 。 小提示:"礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 诗书:诗书sh-sh∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明宋濂《送东阳马生序》……

出自隋末唐初王绩的《赠程处士》

拼音和注音

lǐ yuè qiú jī dàn , shī shū fù kǒng qiū 。

小提示:"礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

诗书:诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

礼乐:礼仪和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段,以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。更引申为一个国家一段时间的社会习俗、典章制度与国民精神。

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王绩

王绩(约590~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》 ,撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。

原诗

百年长扰扰,万事悉悠悠。
日光随意落,河水任情流。
礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘。
不如高枕枕,时取醉消愁。

小提示:王绩的《赠程处士》