摘要:
出自隋无名氏的《老君十六变词(其十)》拼音和注音 yu zi qin shn bng jng wn 。 小提示:"由子前身谤经文。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 前身:1.犹前生。指事物演变中原来的组织形态或名称。2.(~儿)上衣、袍子等前面的部分;前襟。 经文:经文jng……
出自隋无名氏的《老君十六变词(其十)》
拼音和注音
yóu zi qián shēn bàng jīng wén 。
小提示:"由子前身谤经文。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
词语释义
前身:1.犹前生。指事物演变中原来的组织形态或名称。2.(~儿)上衣、袍子等前面的部分;前襟。
经文:经文jīngwén经书或宗教典籍的正文
小提示:"由子前身谤经文。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
无名氏
不详
原诗
十变之时。生在东南出风门。尽出天道安山川。
置立五岳集灵仙。吹嘘寒暑生万民。
烦气众生人得真。置立五藏施心神。
动作六神能语言。有生有死须臾间。
如水东流何时还。邂逅相代不得停。
何不习善求长生。槃散流俗入胶盆。
不能免离丧子身。欲求度世于中禅。
搦心不坚固仙根。音聋音哑都不伦。
由子前身谤经文。论说道士毁圣人。
在恶必报受罪缘。但勤自责莫怨天。
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