“知音者诚希，念子不能别。”拼音出处和意思

出自唐韩愈的《知音者诚希》

拼音和注音

zhī yīn zhě chéng xī ， niàn zi bù néng bié 。

小提示："知音者诚希，念子不能别。"的拼音和注音来自AI，仅供参考。

翻译及意思

世上能了解自己的人实在在太少了，正因我想起了你，使我不忍心与你分别。知音：知己的朋友。相传古代伯牙善鼓零，其友钟子期善听琴能从琴音中知其心志。钟子期死，伯牙不复鼓琴，痛无知音。此诗中亦指韩愈的文章知己。希：同“稀”。念子：想念你。不能别：不忍心分别。

词语释义

知音：（名）传说伯牙弹琴，在旁听琴的钟子期能十分准确地理解音乐的含义。钟子期死后，伯牙认为没有人比钟子期更懂得他的音乐，因此不再弹琴。后来用“知音”比喻知己。

不能：1.不可能；不能够。2.〈方〉不允许，不可以、不应该、没有能力。3.〈方〉不至于。

小提示："知音者诚希，念子不能别。"中的词语释义来自AI，仅供参考。

韩愈

韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

原诗