“汝之所得亦已多,更须道义相切磋。”拼音出处和意思

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出自金末元初段克己的《史伯友好礼斋》拼音和注音 r zh su d y y du , gng x do y xing qi cu 。 小提示:"汝之所得亦已多,更须道义相切磋。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 切磋:(动)比喻互相研究探讨,取长补短:~技艺|~琢磨。 道义:(名)道德……

出自金末元初段克己的《史伯友好礼斋》

拼音和注音

rǔ zhī suǒ dé yì yǐ duō , gèng xū dào yì xiāng qiē cuō 。

小提示:"汝之所得亦已多,更须道义相切磋。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

切磋:(动)比喻互相研究探讨,取长补短:~技艺|~琢磨。

道义:(名)道德和正义:对被压迫的民族给以~上的支持。

所得:所得到的。

小提示:"汝之所得亦已多,更须道义相切磋。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

段克己

别号菊庄。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》

原诗

禹门山壁石巃嵷,惊涛拍岸石疑动。

奔腾西去疾于飞,千里一折不旋踵。

山水不得独当奇,异气钟人生将种。

乃翁阴德及后昆,墓木而今犹未拱。

大儿膂力号绝人,挟槊弯弧贾馀勇。

小儿精神大于身,野鹤乘风欲高耸。

人物风流此一时,坐使山河价增重。

读书已能了大义,稼穑还知依亩陇。

孰谓人閒杞梓林,肯与樗栎同拥肿。

良心一发不可遏,油然而上若泉涌。

悦亲诚身固有道,不得乎友深自悚。

一豪骄气不可作,好礼名斋心益悚。

敷陈几席待佳士,却扫门庭谢凡冗。

善言急闻闻必拜,未之能行后惟恐。

结袜何尝愧古人,亲诣仍能越常奉。

慎恭勇智咸有节,人伪不私无所壅。

汝之所得亦已多,更须道义相切磋。

佳时劝客金叵罗,主人起舞客齐歌。

遁庵野叟鬓已皤,坐中不觉衰颜酡。

六龙冉冉奔羲和,年年事业毋蹉跎。

君其为我疾挥鲁阳戈,我亦浼君颠倒挽黄河。

他时策杖重来过,更名此里为鸣珂,名与西山俱不磨。

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