“何人梵呗呼僧定,划然透户如击筑。”拼音出处和意思

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出自宋末元初牟巘的《和王寅甫御史游南山韵》拼音和注音 h rn fn bi h sng dng , hu rn tu h r j zh 。 小提示:"何人梵呗呼僧定,划然透户如击筑。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 击筑:筑,古代一种弦乐器,似筝,以竹尺击之,声音悲壮。 梵呗:(名……

出自宋末元初牟巘的《和王寅甫御史游南山韵》

拼音和注音

hé rén fàn bài hū sēng dìng , huà rán tòu hù rú jī zhù 。

小提示:"何人梵呗呼僧定,划然透户如击筑。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

击筑:筑,古代一种弦乐器,似筝,以竹尺击之,声音悲壮。

梵呗:(名)佛教徒念经的声音。

何人:什么人。

小提示:"何人梵呗呼僧定,划然透户如击筑。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

牟巘

(一二二七~一三一一),一字献之,学者称陵阳先生,徙居湖州(今属浙江)。以父荫入仕,曾为浙柬提刑。理宗朝,累官大理少卿,以忤贾似道去官。恭宗德祐二年(一二七六)元兵陷临安,即杜门不出,隐居凡三十六年,卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷(其中诗六卷)。事见《宋元学案》卷八○,清光绪《井研县志》卷三一有传。诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》(简称周本)、清抄本(藏北京图书馆)。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末

原诗

平生爱山苦趼足,况此对面美冠玉。

也曾杖屦极跻攀,稍度湾埼转虚曲。

径踏青螭脊上行,所历渐高山渐束。

红亭白塔出湖外,下瞰诸峰等臣仆。

祖禅晏坐服生狞,法席宏开俨清肃。

何人梵呗呼僧定,划然透户如击筑。

浮岚暖翠忽纷披,依依精舍傍修竹。

至今犹作咿唔声,饱食颇惭空洞腹。

崎岖竟日亦已劳,应接满前端为目。

道人对境了无羡,折脚铛中煨脱粟。

小立为尔起深悟,愿事扫除甘播掬。

峥嵘岁月苦难记,三寸稚杉俄立鹄。

山中老宿亦向尽,访旧无人空感触。

细评道人似豪家,台殿耽耽枕岩谷。

当时气象雄一方,谁教劫火烧糜竺。

十年旧观未全还,金钱奔走倾缁俗。

何山试问何所有,一溪清泠嗽寒绿。

入门使我意也消,不省人间有华辱。

殆是高人胜士徒,山灵笑许兹论笃。

旷荡幽深两俱胜,胡不重游勇奔鹿。

多病欢娱久去心,良辰美景宁相属。

昏昏午窗供坐凉,跳丸西走白日速。

夜来可奈风雨尽,尽力催花亦良酷。

痛杀新红三万片,园林惨澹馀老木。

作诗遣愁愁未遣,那知翻作愁根窟。

古人真欲焚笔砚,苦语殆可书绅笏。

颇怜阮屐共嵇锻,更笑周妻与何肉。

留连一物即是碍,羡君开襟少嚬促。

爱诗乃复宜相似,句语卓荦光透幅。

倦还始觉心和平,人生有手莫操牍。

小提示:牟巘的《和王寅甫御史游南山韵》