“又为歌诗以劝之,京师之长于诗者,亦属而和之。”拼音出处和意思

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出自唐代韩愈的《送杨少尹序》拼音和注音 yu wi g sh y qun zh , jng sh zh chng y sh zh , y sh r h zh 。 小提示:"又为歌诗以劝之,京师之长于诗者,亦属而和之。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 然而我听说扬侯的辞归,丞相中有敬重而怜惜他的,奏明皇上任命……

出自唐代韩愈的《送杨少尹序》

拼音和注音

yòu wèi gē shī yǐ quàn zhī , jīng shī zhī cháng yú shī zhě , yì shǔ ér hé zhī 。

小提示:"又为歌诗以劝之,京师之长于诗者,亦属而和之。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

然而我听说扬侯的辞归,丞相中有敬重而怜惜他的,奏明皇上任命他为其故乡河中府的少尹,以便不断绝他的俸禄;又亲自写诗来慰勉他。京城中擅长写诗的人,也作诗来应和。又不知道古时候疏氏二人的归乡,有这样的事吗?古人与今人相同还是不同,不得而知啊!

词语释义

京师:(书)(名)首都。

长于:长于chángyú善于[做某事];擅长他长于音乐

小提示:"又为歌诗以劝之,京师之长于诗者,亦属而和之。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

原诗

昔疏广、受二子,以年老,一朝辞位而去。于是公卿设供帐,祖道都门外,车数百辆;道路观者,多叹息泣下,共言其贤。汉史既传其事,而后世工画者,又图其迹,至今照人耳目,赫赫若前日事。

国子司业杨君巨源,方以能诗训后进,一旦以年满七十,亦白相去,归其乡。世常说古今人不相及,今杨与二疏,其意岂异也?

予忝在公卿后,遇病不能出,不知杨侯去时,城门外送者几人,车几辆,马几匹,道旁观者,亦有叹息知其为贤与否;

而太史氏又能张大其事为传,继二疏踪迹否,不落莫否。见今世无工画者,而画与不画,固不论也。

然吾闻杨侯之去,相有爱而惜之者,白以为其都少尹,不绝其禄。又为歌诗以劝之,京师之长于诗者,亦属而和之。又不知当时二疏之去,有是事否。古今人同不同,未可知也。

中世士大夫,以官为家,罢则无所于归。杨侯始冠,举于其乡,歌《鹿鸣》而来也。今之归,指其树曰:“某树,吾先人之所种也;某水、某丘,吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬,诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓乡先生没而可祭于社者,其在斯人欤?其在斯人欤?

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