《马嵬》教学设计_1

《马嵬》教学设计

　　作为一名专为他人授业解惑的人民教师，通常需要用到教学设计来辅助教学，教学设计把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果最优化。那么优秀的教学设计是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的《马嵬》教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《马嵬》教学设计1

　　马嵬优秀教学设计已经为大家准备好啦，老师们，大家可以参考以下是教学设计模板，整理自己的教学思路！

　　【教学目标】

　　1、品味诗歌意境，领会诗歌美质。

　　2、学习艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。

　　3、通过涵咏诗文，加深对李商隐诗歌特点的理解。

　　【教学重点难点】

　　1、学习艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。

　　2、引进比较阅读篇目，加深对李商隐诗歌特点的理解。

　　【教学方法】

　　诵读、点拨、讨论、总结。

　　【教学安排】

　　1课时。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　当盛唐的繁华落下帷幕，中唐又以其匆匆的步伐走过。曾经空前绝后的大唐王朝到了日薄西山的时候。李白登仙而去，杜甫困顿而逝，白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡的身影也渐渐消失在历史的尘埃之中。末世的余音里，李商隐走来了，这位晚唐的才子，旷世的情种，为大唐的黄昏添上了一道绚丽的余霞。

　　要求学生记忆出李商隐的名诗：

　　夜雨寄北

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　无题

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　二、关于咏史诗

　　咏史诗以史为鉴，多抒发兴亡之慨。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。

　　安史乱后，唐王朝由极盛走向衰败，李商隐对玄宗的失政特别感到痛心，讽刺也特别尖锐。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱。

　　三、题解

　　天宝十五年(756年)6月，安史之乱爆发玄宗逃往四川，至马嵬(陕西兴坪)，随行将士不前，杀了杨国忠，并坚决要求处死杨贵妃。不得已令其自缢而死。史称“马嵬之变”。

　　《马嵬(其二)》，是李商隐咏史诗中的佳作，是一首政治讽刺诗。诗作以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(贵妃)故事为抒情对象，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。

　　四、诵读诗歌

　　1、重点字词解释：

　　更：还有。

　　徒闻：空闻，没有根据的听说。

　　笑：嘲笑。

　　如何：为什么。

　　2、教师范读：(节拍提示)

　　海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。

　　空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。

　　此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。

　　如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁导入。

　　3、学生有感情地朗读背诵并默写该诗。

　　五、学生参照注释默读课文，赏析《马嵬(其二)》内容意境

　　1、首联：海外徒闻更九州，他生未卜此生休。──徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。

　　赏析：首联夹叙夹议，写玄宗思杨妃之切，极尽曲折写出玄宗之悲。先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的.饰物。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：他生来世为夫妇的事渺茫难求，而今生的缘分已分明结束。怎么结束的，自然引起下文。

　　2、颔联：空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹──空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。

　　赏析：颔联暗指杨玉环被缢于马嵬事。从对比的角度来写李杨爱情悲剧，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。用宫廷中的“鸡人报晓筹”和马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”相对比，当时和现在不同处境和心情已跃然纸上。”虎旅鸣宵柝“本意说的是巡逻的警卫，可是”空闻“二字就将此否定，“虎旅鸣宵柝”显然不是为了保护皇帝，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。于是便有了颈联的六军不发的兵谏。

　　3、颈联：此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛──六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。

　　赏析：颈联继续从对比的角度来写李、杨爱情悲剧的。玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。“此日”指杨妃的死日，“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这是倒转笔法，借牛朗织女相会反衬玄宗迷恋女色、荒废政事。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“!行文至此，尾联的一句已如箭在弦上。

　　4、尾联：如何四纪为天子，不及卢家有莫愁──如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。

　　赏析：尾联以对比手法和反诘语气作结，寄托感慨，点明题旨，把批判的锋芒直接指向唐玄宗。作者在这里向世人发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗反不如普通百姓能保住自己的妻子呢?这一反问虽然含蓄却很有力，包含强烈的对比，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。这里更丰富了批判的内容。

　　六、主旨思想

　　启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。“生于忧患死于安乐”。“玩物丧志”。

　　七、艺术技巧

　　1、倒叙：一波三折，曲折幽深

　　2、对比：暗含讽刺

　　八、布置作业

　　1、背诵课文。

　　2、同步练习。

　　⑴ 对这首诗进行解说，不正确的一项是：( )

　　A、首联是对唐玄宗派方士到海外仙山寻找杨贵妃魂魄之举的否定、批评：海外九洲，不过是徒然留恋罢了，“他生”为夫妇的事，渺茫未卜。

　　B、颔联追述玄宗仓皇出逃，夜宿马嵬的景况：他彻夜难眠，只听到军营中报更的梆子声，再也听不到宫廷中鸡人报晓的声音。

　　C、“此日”是禁军驻马不前，要求诛杀杨贵妃之日。“当时”意为在这危急之时。“笑牵牛”指玄宗贵妃笑牛朗织女不了解他俩朝夕相伴，永不分离。

　　D、末联，诗人以冷峻的诘问结束全诗：为什么当了四十多年皇帝的唐玄宗不如普通百姓能保住自己的妻子呢?

　　答：C(当时七夕笑牵牛：玄宗“当时”七夕与杨妃恩爱有加，朝夕相伴，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，然而，事实并不如此，在遇上“六军不发”的时候，结果自己爱情中途夭折。这是倒转笔法，借牛朗织女相会反衬玄宗迷恋女色、荒废政事)

　　⑵ 对这首诗人赏析，不正确的一项是( )

　　A、唐人咏马嵬之变的诗很多，本诗和其他大多数诗一样，把罪责推给杨贵妃，而为唐玄宗辩护。

　　B、“空闻”句，用“虎旅鸣宵柝”五字，烘托出逃难途中的典型环境，从中，主人公的狼狈神态和慌乱心情，也依稀可见。

　　C、宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿“虎旅鸣宵柝”，使昔乐今苦，昔安今危的不同外境和心境，跃然纸上。

　　D、“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废朝政的典型概括，用来对照“六军同驻马”，表现出二者的因果关系。

　　答：A(没有把罪责推给杨贵妃而为唐玄宗辩护，这首诗批判的锋芒恰好是指向唐玄宗)

《马嵬》教学设计2

　　一、走近作者

　　李商隐，子义山，号玉奚谷生，怀州河内(今河南沁阳人)。早年为天平军节度使令狐楚常识，借其得以中进士。后入泾原节度使王茂元幕府。令狐楚与王茂元是政敌，李商隐无意中卷入当争的漩涡，一再受到排挤。选宗大中年间，先后在桂州、徐州、梓州等地观察使、节度使幕府中任职，位卑禄微，心情抑郁。

　　其诗词华美色彩浓丽;构思新颖，多用典故。有时因已经过于朦胧而不易所解，此特色在“无题”诗中最为明显。政治诗、咏史诗多揭露时政，托古讽今，抒发内心忧愤。但有时消极感伤成分较多，用典过多，隐晦难明。有《李义山诗集》和《樊南文集》。与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”

　　二、诗歌背景

　　公元756年，一场声势浩大的政变,促使繁盛的大唐王朝由此走向衰败，这便是历的“安史之乱”。公元756年，7月14日,安禄山统领的叛乱军大举攻入长安接到密报的唐玄宗连夜带领嫔妃以及贴身禁军仓皇出逃。

　　第二天，逃亡队伍到达陕西境内的马嵬坡。就在这时，随行的将士突然起义反叛，当朝宰相杨国忠瞬间死于乱军之中。随后，叛乱的将士将愤怒的矛头指向了杨国忠的姐姐—--玄宗最为宠爱的杨贵妃，这个大唐最美丽的女人。七十多岁的老皇帝李隆基，最终没有保住自己爱妃的生命，一代绝世美女香销玉殒在荒凉的马嵬坡上。

　　三、朗读课文

　　展示《乐游原》《晚晴》《夜雨寄北》并带领学生扫读(若有时间朗读)

　　四、讲读课文

　　1.海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

　　首联夹叙夹议，用“海外”“更九州”的故事概括方士在

　　海外寻见杨妃的传说，用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，偶然听说也。意思是：玄宗听方士说杨贵妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，不禁“十分震悼”，但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。

　　2.空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

　　颔联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”，而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。残酷的现实和“鸡人报晓筹”相映衬，揭示了主人公渴望重享昔日的'安乐，这是另一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应表现希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。“虎旅”虽“鸣宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。

　　3.此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

　　颈联：“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意，但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”，而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何?两相映衬，杨妃赐死的结局就不难于言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“!

　　4.如何四纪为天子，不及卢家有莫愁!

　　尾联同样包含了强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结，更丰富了批判的内容。

　　五、内容小结

　　《马嵬》为咏史诗，以唐玄宗、杨贵妃故事为抒情对象。把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓，相映成趣，议论深刻，笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁!”此言贵为天子，但反不如百姓的爱情甜蜜，生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问，暗含指责。这首政治讽刺诗，把锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。

　　六、章法小结

　　这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒.唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说;“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”，但却颇得杜诗的“顿挫”：如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。

　　七、再一次有感情的朗诵全诗

《马嵬》教学设计3

　　一、导入

　　《马嵬(其二)》是李商隐咏史诗中的佳作。今天，我们来学习这首名诗，先了解一些基础知识。

　　二、知识积累

　　1.《马嵬》

　　《马嵬》本为组诗，共有两首。第一首为七言绝句，第二首为七言律诗。第二首的艺术成就远远高于第一首。

　　2.咏史诗

　　咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄予怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。

　　李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。

　　三、整体把握

　　1.请学生朗读诗歌，纠正读错的字音和节奏。

　　马嵬(weí)宵柝(tuó)

　　本诗主要是“二、二、一、二”节奏，只有第二句是“二、二、二、一”，第七句、第八句是“二、二、三”节奏。

　　集体朗读。

　　2.请学生讲解全诗的大意。

　　本诗讲述“马嵬事变”中唐玄宗为“六军”所逼，“赐”杨贵妃死的事件。

　　四、把握结构

　　首联讲杨贵妃死后，唐玄宗为之招魂一事;中间两联写马嵬之变及唐玄宗赐死杨贵妃的悲剧的经过;尾联总结全诗，批判唐玄宗。

　　点拨：本诗用倒叙手法。

　　首联“海外”、“更九州”，指的是唐玄宗为之招魂一事，因此是杨贵妃死后之事。颔联讲述安史之乱爆发，唐玄宗逃往蜀地避难。颈联“驻马”指军队发生哗变，停留不前，讲的就是马嵬之变;“此日”六军哗变与“当时”七夕节的恩爱之景对比，暗示杨贵妃被赐死，与唐玄宗分离，二人恩爱已成往事。

　　五、合作探究

　　1.本诗写李杨二人的爱情悲剧，从哪些词汇可以看出作者的.态度?

　　2.本诗用了哪些艺术手法，对于本诗主题用什么作用?

　　学生以小组为单位，讨论交流。

　　提示：

　　1.“徒闻(空闻，没有根据的传闻)”、“空闻”、“无复”、“如何”等词，可以看出作者对唐玄宗的讥讽。

　　2.⑴用典。首联“海外更九州”、尾联“卢家有莫愁”两个典故，表达出作者对唐玄宗的讥讽之意。

　　⑵反衬。颔联用昔乐今苦、昔安今危，衬托出安史之乱爆发后，唐玄宗不同的处境和心境。

　　⑶对比。颈联用“此日”状况和“当时”场景相对比，杨贵妃被赐死的结局，就不难于言外得之。唐玄宗虚伪、自私的精神面貌，也被暴露无遗。尾联将唐玄宗的爱情与普通老百姓的相比，更加突出唐玄宗迷恋女色、荒废朝政，导致爱情悲剧的历史借鉴意义，促人警戒。

　　六、拓展延伸

　　《马嵬(其二)》的巧对：借对

　　借对，指形式上相对，内容上不属于一类、而且往往相去甚远的对语。唐宋以后，律诗对偶往往以借对为高，因为不容易，且富于幽默情趣。

　　本诗颈联就属于借对：用“六军”对“七夕”，“驻马”对“牵牛”，信手拈来，自然流利，妙趣横生。

　　七、课堂总结

　　同学们，这节课我指导大家学习李商隐的《马嵬(其二)》，感受到同学们品读诗歌的能力已比以前有所提高，这与我们在第二单元集中学习唐诗优秀篇目大有关系。同学们在课后要继续多读多赏析诗歌，会更大程度的提高你们对诗歌的鉴赏能力。

　　八、作业安排

　　1.背诵并默写《马嵬(其二)》。

　　2.总结知识点，做第二单元基础知识与回扣。

《马嵬》教学设计4

　　课题

　　教学目标知识与能力

　　(1)引导学生结合读过的诗，了解李商隐的有关生平和艺术创作。(2)引导学生从宏观上把握这首诗的意境、情感和表现方法。

　　过程与方法

　　(1)进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。(2)通过写“我所知道的李商隐”等训练，提高搜集整合信息的能力。

　　情感态度与价值观

　　(1)体味诗人独特的人生际遇。 (2)深刻认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。

　　教学

　　重点分析《马嵬(其二)》的思想内容和艺术特点,特别是其诗歌的对比衬托手法及其表达效果。

　　教学

　　难点正确把握诗人对唐玄宗的评价，正确评价作者的观点。

　　教学环节

　　教 学 内 容

　　（重点内容：学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施）

　　一、导入新课

　　二、作者简介

　　唐朝大诗人白居易在《长恨歌》中这样描述杨贵妃：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。又这样叙说唐玄宗和杨贵妃的感情：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。杨贵妃被杀的情形，诗歌这样讲述：君王掩面救不得，回看血泪相和流。杨贵妃去世后，唐玄宗的感受是：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。今天我们学习李商隐的《马嵬》，看看李商隐如何评价唐玄宗和杨贵妃的爱情。李商隐(约813～858年)，晚唐诗人，字义山，号玉G生，怀州河内（今河南沁阳县人）。李商隐生活在唐帝国日趋衰败的晚唐时代，他对皇帝昏庸，宦官当权，藩镇跋扈，深为不满。因此，他热衷政治，企望革新。曾三次应进士考试，至开成二年（837年），由于令狐绚的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛（僧儒）李（德裕）党争影响，始终被排挤，于禄微位卑的幕僚生活中度过一生。他的友人崔珏在《哭李商隐》诗中说：“虚负凌云万丈才，一生襟袍未尝开。”李商隐于四十六岁抑郁而终。

　　李商隐现存诗歌600多首，内容涉及比较广泛。有的抒发自己政治失意的.痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古讽今的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。他的诗“比兴”取法《诗经》，“美人香草”效仿《离骚》，深厚沉郁得于杜甫诗歌的精髓，绚丽的想象、用语，则直接受益于李贺。诗中善用历史典故和神话传说，通过想象、联想和象征构成丰富多彩的艺术形象。李商隐的诗歌有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。有《李义山诗集》。

　　教学环节

　　教 学 内 容

　　（重点内容：学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施）

　　三、初读课文

　　四、分析课文

　　1.教师范读（提示：）海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁

　　2.学生齐读课文。

　　1.学生参照注释默读课文，把握诗意。

　　2.学生讨论，老师点拨。

　　【提问】首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，有何用意？

《马嵬》教学设计5

　　教学目标：

　　1、体会李商隐政治讽刺诗风格。

　　2、学习本诗叙事、表现等手法。

　　3、理解本诗的深刻寓意。

　　教学重难点：

　　1、倒叙的叙事特点及对比表现手法。

　　2、诗歌蕴涵的寓意。

　　教学过程：

　　（一）导入新课。

　　创新，是科学的灵魂，亦是文学创作的灵魂，李商隐《马嵬》诗在叙事立意都极具特色。

　　（二）写作背景介绍。

　　参见课文注解，但要明确马嵬事变内容。

　　（三）疏通诗意。

　　1、对照注释，理解诗意。

　　2、解释重点词语。

　　（1）更：还有；

　　（2）徒闻：空闻，没有根据的听说；

　　（3）笑：嘲笑；

　　（4）如何：为什么

　　（四）诗歌欣赏。

　　1、《马嵬》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨妃之死的事件，哪几句诗写了这一马嵬之变的事件？

　　空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

　　（1）颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”，其声音有什么不同？

　　军营内的声音，而后者为宫内声音

　　（2）军营内的.声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”，又能使人读出玄宗的哪种境遇？

　　只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼狈和慌乱。

　　（3）“空闻”对“不复”，这运用了哪种表现手法？会收到什么好的艺术效果？

　　对比，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。

　　（4）颈联“此日”和“当时”都是指向时间的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特点？眼前又遇到了情况？前后又有什么关系？

　　玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。眼前是写“六军”同时“驻马”不前，未写不前原因，但原因不甚明了，要求“赐”死杨妃，杨妃是美女，美女自古便有祸水一说，显然前后句是倒行逆施的因果关系。

　　（5）颈联在艺术表现手法有何特点？

　　对比。

　　2、杨妃“赐”死后，玄宗异常悲伤，哪些诗句写出了玄宗之悲？

　　海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

　　（1）玄宗派人招魂，方士回来说“海外”还有“九州”，杨妃生活在那里，信守“世世为夫妻”誓约，这可信吗？哪个词语和句子戳破了这种说法？

　　不可信，“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生休”，来生微茫难求，但今生一起缘分断绝，已是事实。

　　（2）这样以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想，这样写有什么好处？

　　思杨妃之切，故有异常之举。这种举动正是极尽曲折写出玄宗之悲。

　　3、对于这些诗人李商隐发出了什么慨叹？

　　如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

　　（1）从内容上看前后句有什么特点？

　　对比，贵为天子多年却无力保护心爱女人对比寻常百姓却能给莫愁幸福。

　　（2）从语气上看又有什么特点？

　　反问。贵为天子能保护自己的子民，何况自己心爱女人，但“不及卢家有莫愁”，这一问问出了为什么会出现这种不正常的情况，问得有力，令人掩卷深思，其讥讽之意愈明。

　　4、小结上面讲内容的过程，先有“马嵬之变”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“义山之叹”，但诗歌在某篇布局上却不是这样的，说说《马嵬》诗的叙事结构上的特点？

　　倒叙，从整体上倒叙使尺幅之间，一波三折；从局部上看倒叙突出因果

　　（五）对比、倒叙和讥讽都是本诗的特点，请同学们当堂诵读并背诵全诗，领会其特点。

　　板书：

　　马嵬（其二）

　　玄宗之悲（荒诞）

　　马嵬之变（对比）讥讽

　　义山之叹（对比、反问）

《马嵬》教学设计6

　　教学目标：

　　知识与能力：

　　(1)引导学生结合读过的诗，了解李商隐的有关生平和艺术创作。

　　(2)引导学生从宏观上把握这首诗的意境、情感和表现方法。

　　过程与方法：

　　(1)进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。

　　(2)通过写“我所知道的李商隐”等训练，提高搜集整合信息的能力。

　　情感态度与价值观：

　　(1)体味诗人独特的人生际遇。

　　(2)深刻认识封建统治阶级的荒yin腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。

　　教学重点：

　　分析《马嵬(其二)》的思想内容和艺术特点,特别是其诗歌的对比衬托手法及其表达效果。

　　教学难点：

　　正确把握诗人对唐玄宗的评价，正确评价作者的观点。

　　教学课时：

　　1课时

　　教学过程：

　　一、故事导入：

　　公元756年初夏，安禄山大军逼近长安，继而潼关失守，长安城岌岌可危。在一个阴雨连绵的黎明，唐玄宗携杨贵妃、宰相杨国忠、太子李亨以及诸皇亲国戚、心腹宦官，离开当时世界上最繁华的都市长安，准备逃往四川。次日晚行至马嵬驿时，护驾军士砍杀了祸国殃民的杨国忠，并要求唐玄宗立即处决杨贵妃。唐玄宗以怎样的心情下令缢死杨贵妃，旁人无法体会，但之后他便让出了皇位，晚年则在难以消解的悔恨忧愁中度过，直到死去。

　　唐朝大诗人白居易在《长恨歌》中这样描述杨贵妃：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。又这样叙说唐玄宗和杨贵妃的感情：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。杨贵妃被杀的情形，诗歌这样讲述：君王掩面救不得，回看血泪相和流。杨贵妃去世后，唐玄宗的感受是：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。今天我们学习李商隐的《马嵬》，看看李商隐如何评价唐玄宗和杨贵妃的爱情。

　　二、诵读诗文：

　　1.教师范读（提示：）

　　海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。

　　空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。

　　此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。

　　如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁

　　2.学生齐读课文。

　　三、整体把握诗文大意：

　　译诗：

　　徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。

　　空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。

　　六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。

　　如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。

　　四、诗歌欣赏

　　1．《马嵬》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨妃之死的事件，哪几句诗写了这一马嵬之变的事件？

　　——空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

　　问1：颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”，其声音有什么不同？

　　——军营内的声音，而后者为宫内声音

　　问2：军营内的声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”，又能使人读出玄宗的哪种境遇？

　　——只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼狈和慌乱。

　　问3：“空闻”对“不复”，这运用了哪种表现手法？会收到什么好的艺术效果？

　　——对比，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。

　　问4：颈联“此日”和“当时”都是指向时间的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特点？眼前又遇到了情况？前后又有什么关系？

　　——玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。眼前是写“六军”同时“驻马”不前，未写不前原因，但原因不甚明了，要求“赐”死杨妃，杨妃是美女，美女自古便有祸水一说，显然前后句是倒行逆施的因果关系。

　　问5：颈联在艺术表现手法有何特点？

　　——对比

　　3．杨妃“赐”死后，玄宗异常悲伤，哪些诗句写出了玄宗之悲？

　　——海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

　　问1：玄宗派人招魂，方士回来说“海外”还有“九州”，杨妃生活在那里，信守“世世为夫妻”誓约，这可信吗？哪个词语和句子戳破了这种说法？

　　——不可信，“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生休”，来生微茫难求，但今生一起缘分断绝，已是事实。

　　问2：这样以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想，这样写有什么好处？

　　——思杨妃之切，故有异常之举。这种举动正是极尽曲折写出玄宗之悲。

　　4．对于这些诗人李商隐发出了什么慨叹？

　　——如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

　　问1：从内容上看前后句有什么特点？

　　——对比，贵为天子多年却无力保护心爱女人对比寻常百姓却能给莫愁幸福。

　　问2：从语气上看又有什么特点？

　　——反问。贵为天子能保护自己的子民，何况自己心爱女人，但“不及卢家有莫愁”，这一问问出了为什么会出现这种不正常的情况，问得有力，令人掩卷深思，其讥讽之意愈明。

　　5．小结上面讲内容的过程，先有“马嵬之变”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“义山之叹”，但诗歌在某篇布局上却不是这样的，说说《马嵬》诗的叙事结构上的特点？

　　——倒叙，从整体上倒叙使尺幅之间，一波三折；从局部上看倒叙突出因果

　　资料链接：

　　作者简介：

　　李商隐(约813～858年)，晚唐诗人，字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳县人）。李商隐生活在唐帝国日趋衰败的'晚唐时代，他对皇帝昏庸，宦官当权，藩镇跋扈，深为不满。因此，他热衷政治，企望革新。曾三次应进士考试，至开成二年（837年），由于令狐绚的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛（僧儒）李（德裕）党争影响，始终被排挤，于禄微位卑的幕僚生活中度过一生。他的友人崔珏在《哭李商隐》诗中说：“虚负凌云万丈才，一生襟袍未尝开。”李商隐于四十六岁抑郁而终。

　　李商隐现存诗歌600多首，内容涉及比较广泛。有的抒发自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古讽今的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。他的诗“比兴”取法《诗经》，“美人香草”效仿《离骚》，深厚沉郁得于杜甫诗歌的精髓，绚丽的想象、用语，则直接受益于李贺。诗中善用历史典故和神话传说，通过想象、联想和象征构成丰富多彩的艺术形象。李商隐的诗歌有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。有《李义山诗集》。

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