高中生的植树节手抄报

高中生的植树节手抄报

　　植树看似简单,实则暗藏学问,是一项技术活，为了宣传植树植树，为大家分享了植树节手抄报，一起起来看看吧！

　　高中生的植树节手抄报

　　植树节手抄报图片1

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　　植树莫造“绿色沙漠”

　　又到植树造林的季节。

　　植树要讲数量，更要讲质量，讲整体和长远效益。否则就可能制造“绿色沙漠”，使植树工作的效益大打折扣，甚至产生负面效应。

　　“绿色沙漠”这个概念，笔者是去年在《半月谈》杂志第19期上看到的。国家环保总局自然生态保护司司长杨朝飞在一篇文章中说，国家花巨资植树造林，树多了，森林生态功能却衰退了。主要原因，一是林龄单一，树林不同年龄段要有合理的比例，现在都是兄弟姐妹林。二是林种单一。南方是“沙家浜”(杉树)，北方是“杨家将”(杨树)。森林病虫害频发。三是林层单一。生态功能好的天然林，乔木，灌木，草，地衣，下了雨不会流失。现在的人工林，远看一片绿，下了雨照样流。单一林层的绿化是表面绿化，是“绿色沙漠”。我觉得“绿色沙漠”这个概念提得好，值得引起各地重视。

　　提出“绿色沙漠”，反映了人们对植树造林客观规律认识的深化。以前我们讲植树造林的质量，主要反对“纸上栽树”的弄虚作假行为，以及栽而不管等问题，强调栽得活，长得大。这些问题当然要继续抓。但是实践证明，仅仅满足于栽活长大，还不一定能充分发挥植树造林的作用，不足以遏制生态恶化。我国的西北防护林主要是杨树，这些年多次出现不少杨树很短时间内被天牛虫毁掉的情况，主要原因就是树种单一，降低了抵抗虫害的能力。1995年，庐山多次发生大规模泥石流，经专家查明，灾祸原因是人工杉林树种单一，长得高大，地表长年见不到阳光，杂草和矮小的灌木绝生，于是土质疏松，树根裸露，起不到水土保护作用。

　　纠正栽树中的弄虚作假行为和栽而不管现象，主要措施是抓造林工作组织领导者的思想和作风，也容易见效。而遏制“绿色沙漠”，难度却要大得多。它涉及的是植树造林的指导思想、总体设计和科学研究问题。“绿色沙漠”现象之所以出现，根源是长期以来一些地方植树造林活动过于急功近利，违背了客观规律。林种、林层、林龄单一，都是为了便于采伐和管理，追求用材的最大效益。纠正这一偏差，涉及造林植树工作的价值取向问题，涉及如何处理长远的、宏观的环境效益与局部的短期经济效益的关系问题。

　　近几十年来，不少地方环境恶化不断加剧，而植树造林作为抑制这一趋势的`主要手段之一，却没有收到应有的效果，现实告诉人们必须调整思路，重新审视过去的做法。我国是环境形势最严峻的国家之一，又是植树造林面积最大的国家。一方面，人工林面积每年都在大幅度增长；另一方面，科学造林的许多问题远未解决。遏制“绿色沙漠”，关键在于植树造林设计阶段就要高度重视按照客观规律办事。否则木已成林，再改造也很难了。

　　警惕“绿色沙漠”问题具有紧迫性，也是坚持求真务实的一个重要方面，应该引起我们的高度重视。

　　中外植树趣闻

　　婚姻与种树

　　日本鹿儿岛等一些地区也有新婚夫妇要植树的规定，树旁立碑写明姓名和婚期，植后50年方能砍伐，届时植树夫妇可举行结婚50周年庆祝活动。

　　印度尼西亚爪哇岛法令条文规定，第一次结婚要种树2棵，离婚的要种5棵；第二次结婚必须种树3棵，否则不予登记。

　　添车种树

　　在日本有一项特殊的规定，凡是私人增添一辆汽车，必须植一棵树。这是因为，每辆汽车每年要排出大量有毒的碳氢化合物，还要发出噪音，而树木则是天然的“消毒员”和“除音器”，所以必须种树。

　　添丁种树

　　在非洲坦桑尼亚的许多地方，有一种“添丁植树”的风俗，即谁家生了孩子，便把胎盘埋在门外的土地里，并在那里种上一棵树，表示希望孩子像树一样茁壮成长。

　　家庭树

　　波兰的一些地方规定：凡是生了小孩子的家庭均要植树3株，称之为“家庭树”。

　　树木银行

　　为了防止建筑工程毁坏树木，日本开办了“树木银行”。凡施工单位，必须把清理场地挖出来的带根树木及时存入“树木银行”，在工程结束后，该单位必须及时把树木取出来栽上，以保持原有的绿化面积。

　　名人与植树

　　隋炀帝登基后，下令开凿通济渠，虞世基建议在堤岸种柳。隋汤帝认为这个建议不错，就下令在新开的大运河两岸种柳，并亲自栽植，御书赐柳树姓杨。享受与帝王同姓之殊荣，从此柳树便有了杨柳之美称。

　　楚霸王自幼爱树，相传有一次。他在一个村庄看到一个老人要砍桂树。楚霸王忙问缘由，老人说："我家院子四四方方象'口'字，这棵树长在院中，就成了困字，不是很不吉利吗？"楚霸王听后，灵机一动回答说："照你这么说，院中倒树留人，便成'囚'字，如此更不吉利，"老人觉得楚霸王言之有理，于是放弃砍树的念头。

　　为建立蜀国立下巨大功勋的诸葛亮，在病危时给后主刘禅的遗书上写道："臣有桑800株，子孙衣食，自可足用。"他把自己栽种的800株桑树作为子女生活费的来源，一代名相，两袖清风，死后留给子孙唯有自己栽种的桑树。

　　三国时名医董奉隐居庐山，他医术高明，且乐善好施，为百姓治病，从来不收分文，只要求病人病愈后在他住所前后种杏树3-4株。几年功夫董奉住所四周遍布杏树已达数千棵后人便以杏林春满来称颂医家。

　　东晋田园诗人陶渊明弃官回乡，过着隐居生活，饮酒赋诗，在附近河旁岸边遍栽杨柳，还在自家屋前栽了5株柳树，自号五柳先生。

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