管理员语文教案优选（5篇） 作为一名为他人授业解惑的教育工作者，总不可避免地需要编写教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。那么教案应该怎么写才合适呢？以下是小编整理的语文教案5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。……
语文教案优选（5篇）
作为一名为他人授业解惑的教育工作者，总不可避免地需要编写教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。那么教案应该怎么写才合适呢？以下是小编整理的语文教案5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
语文教案 篇1
一、教学目标：
1、写田字格里的四个生字，做到笔顺正确。
2、正确拼读十三个认读字。
3、借助汉语拼音朗读课文，背诵课文。
4、了解课文内容，培养学生自强自立、勇于实践的精神。
二、教学重点
1、了解课文意图，知道小猴、小鸭、小鹰是如何学会本领的。
2、有感情地朗读课文。
3、能正确书写田字格的生字，拼读十三个认读字。
三、教学难点
小猴、小鸭、小鹰的妈妈为什么要让它们自己学会生活的本领？它们是怎么学会的？
四、教具使用
1、多媒体课件；
2、录音机；
3、音乐磁带
五、课时安排：二课时
六、教学设计：
第一课时
一、激情引趣，直接导入
同学们，你们喜欢小动物吗？你们喜欢哪些小动物？你们都知道它们有什么本领吗？那么今天，老师和大家一起去看看小猴、小鸭、小鹰是怎么学会本领的，好吗？（出示课题）
（由学生的喜好与生活实际入手，使其在轻松愉快的谈话中自然地进入课文所创设的情境之中。）
二、揭题引疑
启发质疑：如题目中的自己是谁？去哪里？去干什么？为什么要自己去等等。（可提出此类问题，激发学生的求知欲以及对朗读的兴趣，为下文的学习做好铺垫。）
三、配乐听读感知，自读课文，学习生字
师：打开书，听老师范读课文。（教师在一段轻松活泼的音乐中进行范读。）同学们你们想不想自己读读课文？
师：请同学们自己读读课文，并画出自己不认识的生字。（学生自己读课文，勾出不认识的生字。）
1、师指名读课文（23名）。
2、学生用喜欢的方式认自己不认识或认不好的字。
3、教师指名识字、正音（23名）。
4、小组检查识字、组长对全对的学生进行奖励，并说说不好认的字是怎样记住的。
5、小老师进行检查。（检查时个别字可让学生组组词、或说句话。）
（配乐范读环节教师可选取一些轻松舒缓且带有童真童趣的音乐进行，让学生在一种和谐环境中去寻找答案。识字教学让孩子用喜欢的方式认字，这样可以激发他们的认字主动性，达到事半功倍的效果。）
四、再读课文，大概了解课文内容
1、师：同学们，通过检查，老师觉得你们真聪明，把生字掌握地这么好。下面让我们再来读读课文，这次我们要把字音读准、句子读流利。
2、采用个别读、集体读、两人轮读等多种方式，力求读通畅。
（可通过不同形式的朗读，激发学生对朗读的兴趣，从而达到流利的朗读。）
五、精读体悟
在学生初步感知、感悟课文后，我们可以指导学生精读体悟第一段内容。
1、多媒体出示句子，指导朗读：妈妈，我要吃果子。对妈妈的依赖、请求；树上多着呢，自己去摘吧。突出自己，表现妈妈的鼓励以及对孩子的严格要求；这样，小猴学会了爬树。突出学会，体会小猴经过艰难的努力，终于学到本领的喜悦心情。
2、讨论小猴是怎样学会爬树的，理解自己亲自去做的必要性。
3、指导学生进行联想：如当妈妈要小猴自己去时，它是怎么想的？它又是怎么学会摘果子的？它学会后会怎么想等等问题，然后四人小组针对联想出的问题进行讨论，得出结果。
4、交流各小组联想内容。
5、小组同学合作学习第二、三段，然后全班讨论学习。
6、分角色朗读。配上音乐，使学生在读悟中受到遇事要相信自己，勇于尝试，不要依赖他人这一积极的人生态度的熏陶和感染。
（通过指导重点句的朗读，使学生了解小猴经过艰难的努力，终于学到本领的心情；此环节的联想即深挖教材，把平日学生的被动接受变为主动探求，加之四人小组共同学习，可培养学生团结协作共同探求的意识；在这个环节里，教师要对学生的发言及与众不同的联想内容多做肯定，大可不必规定死答案，只要符合实际，能说出自己的真实感受，读出自己的理解即可。）
六、作业
1、通顺、流利地朗读课文，并把这个故事讲给你认识的人听。
2、制作好你喜欢的文中动物的头饰，准备下节课表演课本剧。
第二课时
一、演读见悟
在经过精读体悟后，让学生带上自制头饰进行课本剧表演。整个过程可分为以下几步：
1、自报角色。
2、角色定位（即把自己与角色融为一体，揣摩角色的语言、动作、神情，使之合乎角色要求）。
3、同桌或四人小组演练。
4、小组代表配乐表演（因该文中小猴、小鸭、小鹰学本领的经过太简单，所以可指导表演者把四人小组联想内容融入到表演当中去）。
5、课本剧改编、表演（与现实生活紧密联系）
6、师生共评（从语言、动作、神情及配合诸方面点评）
7、评后再读。
（该环节中，教师要在四人小组演练中相机进行指导，使学生能将联想内容与生活实际融入到表演中去；在课本剧改编、表演中，不必苛求改编的完整性和表演的艺术性，要多做肯定。）
二、总结，课文延伸
1、多媒体出示图片，让学生判断图片中小朋友的行为是否正确，为什么？并对错误行为进行纠正。（图片1为一张床上有一些散乱的衣服，一位小姑娘正在进行整理；图片2为小刚的书柜上很乱，还有几本书掉了下来，这时，小明来找他踢球，他毫不犹豫地就出去了；图片3为小亮晚上休息前洗完脚后，洗脚水不倒，袜子也不洗，随地一扔，就睡觉了；图片4为一天放学，爷爷接小红回家，小红不加思索，就把书包往爷爷身上一扔，便一手拿过爷爷刚买的冰糖葫芦吃起来了。）
2、运用所学知识及懂得的道理对自己进行自评、共评。
（教师找一些日常生活中孩子们经常犯的、较为典型的毛病的图片，使他们能积极地参与到纠错中去；除此之外，生活中的其他问题也可以带出来，让孩子一同讨论。）
三、指导书写生字，拼读认读字
1、用自己喜欢的方式识记生字。
2、生字书写。在学生自己练习的基础上，交流写字的体会，教师相机指导。如：己容易写成已或巳；吃与风的末一笔都是横折弯钩，但写法不同等。
3、识记、拼读十三个认读字。指导学生把十三个认读字在文中画出来，做上记号，反复连词诵读。
（教师在教授生字时，要注意己、吃和风的'书写，因为这其中既有容易写错的，又有难以写好的，所以要切记；在学认读字时，教师要让孩子亲自去画，不要过分干预，让其在自己的努力下完成对生字的识记。）
四、指导背诵课文
1、用自己喜欢的方式大声朗读课文。
师：同学们，谁能把这个故事讲给大家听一听呢？
2、教师指名复述课文（23名）。
3、自由背诵课文，教师进行指导。
（此环节教师不要把要求提得太高，可按学生的不同层次给出相应的要求即可。）
五、布置作业
1、书写本课四个生字，给十三个认读字加注拼音。
2、朗读课文，把你课上所学内容及懂得的道理讲给家长听。
3、比一比，看谁学做的事情多。（适当时候组织自己的事情自己做素质大赛。）
六、板书设计
21、自己去吧
小猴→去爬→学会爬树
小鸭→去游→学会游泳
只要努力，我能成功
小鹰→去飞→学会飞翔
教学反思：
《自己去吧》这一课上完了，可以看到学生们学习的积极性很高，尤其是课前让孩子们制作头饰，通过联想，编排小品，引来学生强烈的兴趣，调动了学习本课的积极性；课堂上采用配乐朗读激情法，指导学生选择文中的小动物，并且随着音乐边读边体验，使学生的情绪得到了大幅度的提高；因文中小猴、小鸭、小鹰学本领的过程过于简单，所以我让孩子们讨论、联想三个小动物在学本领时的神态、动作及学后的心情，课上讨论相当激烈，大家踊跃参与，对课本研发的氛围极为浓厚；课本剧表演，使学生的表演与联想能力得到了充分展示，效果很好。但是，由于教学时间有限，我忙着结束这一课，所以关于讨论联想内容叫孩子回答的次数不是很多，在课堂上，我发现有几个学生在忙着自己交流，即使我看了他们好几次，他们也无动于衷，过后了解，他们却这样说：老师，刚才你找回答问题的同学太少了，你又不叫我，我只好在下面讲，你才能听得到。学生的话使我感到尴尬，也引起我的深思，我们的教学到底是为谁服务呢？为了每一个孩子的发展是课改的核心，作为教师，教学中不是为教案、为学时负责，而要时时处处为每一个学生着想，把学习的权利真正还给每个孩子，只有这样，才能做到既发挥教师的主导作用，又真正使每一个孩子得到了发展。
语文教案 篇2
教学目标：
1、准确翻译课文，掌握重点字词的翻译。
2、在疏通文意的基础上掌握课文的基本内容。
3、了解正面描写与侧面烘托相结合的写法及其表现作用。
教学重点：
翻译课文、解释字词并掌握课文内容。
教学难点：
了解正面描写和侧面烘托相结合的写法及作用。
课前准备：
学生预习课文，不认识的字词查字典解决。
课时安排：两课时
教学设计：
第一课时
一、导入新课：
自然界有许多动物能模仿人类的语音，比如鹦鹉能学人说话，海豚能像人—样发出悦耳的音符。声音是个奇妙的东西，能把你带入变幻无奇的境界。口技表演就是这样一种艺术，不信?让我们一起来学习《口技》这篇课文。
二、整体感知：
1、教师范读课文。
2、学生默读课文，结合注释，疏通文字，并提出疑难字句。齐读课文。
要求：声音洪亮，流畅准确，熟悉课文情节。
3、教师解答疑问，并强调掌握重要字词的读音、释义
分析第一、二段，结合注释，疏通文义，熟读课文。
翻译第三、四段，结合注释，疏通文义，熟读课文。
翻译第五段，结合注释，疏通文义，熟读课文。
4、通过疏通文意把握文章主要内容：通过描写一场精彩的口技表演，展示、赞扬了口技艺术的魅力和表演者高超的技艺。
三、作业：熟读课文。
第二课时
一、研读赏析：分析文章写作特点
（一）让学生再读文章的第2、3、4段，理清文章的层次。
1、思考：这三段描写了几个场面？分别概括出来。
学生思考后作答，然后教师总结：（1）一家四口人由梦而醒（2）一家人醒而梦（3）火起后众人的慌乱惶恐。
2、 让学生在书上画出这三段所描写的声音种类口头作答，并思考：三个场面声音的变化有何特点? 这个问题让学生迅速小组讨论作答。
明确：声音的变化总的来说是按“小一大(第一个场面)一小(第二个场面)一大(第三个场面)”的顺序来写的'，其中又各有特点，如：第一个场面声音，由远到近，由外到内；第二个场面突出鼠倾盆器的声音来烘托屋内的静；第三个场面更是写得有生有色，达到高潮，声音由少而多，应接不暇。另外，声音有的是单独相继而出，有的是同时发出，
3、继续思考：课文第3段的描写可否省略?这一段有何作用。
明确：不能省去。这段写—家四口人渐渐由醒而睡，又用鼠声衬托这种宁静，既充满了生活的气息，又有情节上突兀变化．由起先的喧闹陡然落为平静，也为下一个情节积势蓄力，暗示必将有更猛烈的情形出现。这样处理，使课文情节显得起伏跌宕，生动曲折。
（二）分析课文开头和结尾两段。
1、思考： “京中有善口技者”在全文起何作用?
这一句交代口技表演者名气大、技艺高。“善”字统领全篇，全文的内容情节都是围绕“善”来展开的。
2、开头和结尾都写到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，是不是简单的重复?为什么？
不是简单重复，既有呼应作用，更主要的区别在于：开头以交代道具为主，为下文作铺垫，结尾再次强调道具的简单，称赞了表演者的高超技艺，让人对这场表演还回味无穷。
3、正面描写与侧面烘托：
（1）课文直接描摹表演的内容和过程，这是从正面表现口技者的技艺精湛。另外还有侧面的描写，请一一指出，并谈谈侧面描写有什么作用?
侧面描写包括两个方面：一是在几个场面表演中观众的不同神情举止的变化，二是在首尾两段中对道具和场地气氛的描写。侧面描写从不同角度衬托出表演者的高超技艺，使文章表现手法富于变化，增强了感染力，显得真实可信。
4、比较第2、3、4段中听众的反应，看看有何不同并加以品味。
第2段中听众的反应是：“伸颈”、“侧目”说明听得入神，被深深吸引，“微笑”、“默叹”表明对表演者的赞赏，观众初人情境，尚能自持；第3段中写“意少舒，稍稍正坐”，几个字已说明观众已渐渐融入表演情境，开始随表演内容而变化心态了；第4段写听众“无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”，恨不得赶紧逃脱这场火灾，说明已完全进入到表演者创造的生活情境中，都失去了自持能力。这三处侧面描写，层层深入，生动而细腻地刻画出听众的心理变化过程。
5、文中用了许多表示时间的词语，这些词语有何作用?
表示突然发生的有“忽”、“忽然”；表示几件事同时发生的有“一时”；表示相继发生的有“既而”；表现在特定的某个时间内发生的有“是时”，表示过了很短时间就发生的有“俄而”、“少顷”、“未几”。这些词语运用灵活多变，准确地反映了表演者在不同情况下制造出的声响种类和听觉效果，表现出其技艺之高深。
6、课文第4段中写起火。救火场面，连用五个“百千”，表达效果怎样?
“百千”指多、杂，突出了火情急、火势猛的特点，也渲染出人们的紧张和慌乱。
二、拓展延伸：请学生当堂翻译理解《柳敬亭传》第二自然段。
柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。［交代人物籍贯、姓氏。“本”字为下文“变姓”伏笔。］年十五，犷悍无赖，犯法当死，变姓柳，之盱眙市中为人说书，已能倾动其市人。［简述柳少年坎坷遭遇。在“市中”初露锋芒，点明具有良好的说书基础和天赋。］久之，过江，云间有儒生莫后光见之，曰“此子机变，可使以其技鸣。”［市中说书，“见”者多矣，而独莫后光发现柳的“机变”，莫确有伯乐之眼力。“鸣”照应下文“名达于缙绅间。”］于是谓之曰：“说书虽小技，然必句性情，习方俗，如优孟摇头而歌，而后可以得志。”［开端启蒙就高标准，严要求。如此严师，何不出高徒!］敬亭退而凝神定气，简练揣摩，期月而诣莫生。［响鼓何须重锤。“退”即“简练揣摩”，说明求教谦虚、心诚。］生曰：“子之说，能使人欢咍嗢噱矣。”［功夫不负人。］又期月，生曰：“子之说，能使人慷慨涕泣矣。”又期月，生喟然曰：“子言未发而哀乐具乎其前，使人之性情不能自主，盖进乎技矣。”［两个“又”字，说明柳并不满足现状，精益求精，最终有志者事竟成。严师且发“喟然”之叹，大功告成矣。］由是之扬，之杭，之金陵，名达于缙绅间。华堂旅会，闲亭独坐，争延之使奏其技，无不当于心称善也。［三“期月”闭门苦练，大有“语不惊人死不休”之势。通过刻苦奋斗，柳终于从一个逃犯成为艺坛明星而“名达于缙绅间”。］
本段写柳敬亭在莫后光的指导下，刻苦演练，精益求精，技术不断提高的过程和取得成就的原因。
三、总结课文主旨。
本文通过描写一场精彩的口技表演，展示、赞扬了口技艺术的魅力和表演者高超的技艺。
四、作业：背诵全文。
语文教案 篇3
一、教学目标
（一）树立尊师重教思想，培养谦虚好学风气。
（二）
掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。
（三）学习名词、形容词意动用法。
（四）学习正反对比论证方法。
（五）掌握有关“说”文体知识。
二、重点、难点分析
（一）本文层次结构是怎样？
（二）有关疑难词句解释。
（三）“说”是一种文体；是议论文一种。本文中心论点是什么？是怎样围绕中心论述？
（四）试摘录作者关于老师职能、从师必要、择师原则等方面精辟论述，体会其深刻含义。
（五）为什么说“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”？
（六）本文是怎样进行对比论证？
（七）怎样认识本文进步性和局限性？
三、教学过程设计
（一）明确教学目（参考教学目标）。
（二）导入新课。
从初一学过《论语》中孔子说一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，
其不善者而改之”导入。
（三）作者介绍（结合注释①）。
韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。
古文运动，实际是以复古为名文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导那种古文。韩愈用他杰出散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳骈文中解放出来，奠定唐宋实用散文基础。
韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵优秀散文。他散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。
《师说》是他代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师；有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜（端正容貌）而为师，世间群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞，愈以是得狂名。”由此可见，《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述老师作用和标准，从师学习重要性和从师应持态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟见解突破孔子学说框框，具有进步意义。
（四）解题。
板书课题。指出题目不是“说说老师”意思。“说”是一种议论文文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过《蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体．就可
按“解说……道理来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”道理，下面一篇课文《问说》就是解说关于学习中“问”道理。刚才说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他学生李蟠，其目就是抨击时弊，宣扬从师道理。
（五）指导自读课文。
要求学生借助提示、注释、工具书，读准字音，理解重点词意义和用法，读懂课文。学生自学、质疑，老师点拨指正。
1.读准下列多音字或形近字读音。
句读dou或不焉fou经传zhuan从师cong
读书du不能bu传道chuan从容cong
聃dan蟠pan苌弘chang近谀贻
冉ran潘pan无长无少zhang须臾怡
2．找出下列合成双音词。
学者句读百工六艺
3．指出下列加点词古今义。
古之学者古：求学人今：有专门学问人
句读之不知古：句子停顿地方今：看字发出声音
小学而大遗古：小方面学习今：小学校
4．讨论重点文言词意义和用法。
（1）师
课文中出现26次，它含义和用法如下：
①作名词，有两种情况：
作“老师”讲古之学者必有师
作专门技艺人”讲巫医乐师百工之人
②作动词，有三种情况：
作“学习、效法”讲
吾师道也（“师道”，动宾关系）
巫医乐师百工之人，不耻相师
作“从师”讲
或师焉，或不焉
师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）
作“以……为师”讲意动用法（下面专讲）
（2）之
课文中出现25次，它用法如下：
①作代词，有两种情况：
指代人或事物择师而教之
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”
郯子之徒
巫医乐师百工之人
③作助词，有四种情况：
放在定语与中心词之间古之学者
放在主谓之间，取消句子独立性师道之不复，可知矣
表示宾语前置句读之不知
在动词、形容词或表示时间词后，凑足音节，无意义
六艺经传，皆通习之
③以前学过课文中还有三种情况：
作代词，指代自己君将哀而生之乎
作助词表示定语后置蚓无爪牙之利
作动词，“到”、“往”吾欲之南海
（3）其
课文中出现17次，用法如下：
①作代词，有四种情况：
在主谓短语中作主语
生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）
惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）
复指，作主语古之圣人，其出人也远矣（他们）
作兼语余嘉其能行古道（他）
作定语夫庸知其年之先后生于吾乎（他们）
③作语气副词，有两种情况：
表猜测圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）
表感叹今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么）
5．分段。
写出段意，指出本文中心论点和分论点。
（六）学习名词、形容词意动用法。
意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示
心理活动动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：
名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动），例如：
吾从而师之名词以……为师
渔人甚异之形容词以……为奇异
巫医乐师百工之人不耻相师动词以……为耻
（七）朗读课文。
读准字音，读清句读，读出语气。
（八）研读课文（结合理解重点文言实词及疑难词句）。
学生试译、讨论，教师重点点拨。
1．本文运用怎样方法论证中心
论点？
（1）分析第1段：
作者怎样从理论上对总论点作初步论证？
第一层：开门见山提出中心论点：古之学者必有师。
“古”指两汉以前，“学者”指学习人，不同于今天所说有专门学问人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩全文，概括要论及内容、范围，成为本文中心论点。
第二层：正面概论教师职能：传道、受业、解惑。
“师者，所以传道受业解惑也”，句中“所以”是两个单音词。“所”具有代词性质，“以”是介词，构成“以所”介宾短语，但习惯上这两个字倒置着用。“所”指代“老师”，译为“他”，“以”译为“靠”。全句译为：“老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题。”句中“道”，包含“仁”、“义”等具体内容儒家之道，即儒家政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是下文“六艺经传”；“惑”就是上述“道”和“业”中疑难问题。
第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师必要性。
第四层：正面提出择师标准，凡先闻道者，都可以为师。
前一分句，用排比句，一口气连用八个“吾”字，句中“亦”作假设关系连词“如果”讲。后一分句，用反诘句，加强语气。“夫庸知其年之先后生于吾乎？”句中“庸”和“乎’表示反诘语气，“知”是“管、追究”。这句译为“哪管他们年龄是比我大还是比我小呢？”
第五层：归纳上文，提出从师原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。
“无”作条件关系连词“无论”讲，“所存”，名词性所字结构，译为“……地方”句
中“道之所存”作主语，“师之所存”作谓语。全句译为：“无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在地方，就是老师存在地方”。这里作者表达不耻下问、能者为师进步思想。
2．分析第
2段：
（1）说说这一段与第1段是怎样联系？
第1段正面阐明从师重要性，提出从师标准。这一段以第1段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师不良风气，从反面论证第1段所提出观点，说明从师必要。
（2）这段文字运用怎样论证方法？
这段文字运用正反对比论证方法：
第一层：提出分论点：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
“师道”“道”指风尚；句中两个“也”，表示停顿。
第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”症结。
先以“今之众人”与“古之圣人”作对比：
四个“圣”和四个“愚”词性有两种：一种是形容词，是“圣明”或“愚昧”意思；一种是名词，是“圣人”或“愚人”意思。“其皆出于此乎？”是反诘句，“此”指代“从师与否”。
作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师原因。
再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比：
“授之书”“书”，指文字、书写；“句读”指断句。“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”是主谓语“合说”写法，翻译时要把它们搭配开：有人不知道断句，（倒去）问老师；有人不能解决（修身、治国）疑难问题，（却）不向老师请教。
作者在这组自身矛盾对比中，对不从师表现加以评论，并给予直接否定。
最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比：
“道相似”“道”，指道德、学问，“足”，是程度副词，“足以”，“很”意思。“其可怪也欤”，是带讽刺语气感叹句。
作者在这组横向比较中，对不从师言行加以描述，并发出带有讽刺语气强烈感慨。
本段运用正反对比论证方法，教师指导学生总结，并请学生填写课后思考与练习表格。
3．分析第3段：
第3段与第1段关系怎样？
这一段是正面论证，用历史事例论证第1段中论点。
第一层：提出分论点，圣人无常师。
第二层：用孔子言和行两方面事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼干老聃事例。孔子言论中“三”，应理解实指三人：一个自己，一个善者，一个不善者，而“我却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言警辟性。最后作者从孔子事例中推断出：“弟子不必不如师，术业有专攻”结论.
4.分析第4段：
作者为什么称赞李蟠？
作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗肯定，也是对士大夫们“不从师”有力批判：既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。
“古文”指先秦散文。“不拘于时”“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”，句中“贻”现在称为“赠送”，“以”在两个动词之间，作连词，相当于“来”。
这段点明作者作《师说》缘由，树立“不拘于时”、“能行古道”榜样，总结全文。同时“不拘于时”照应第2段，“能行古道”照应第3段。
2．本文语言上有什么特点？
（I）整句散句结合。
整齐排偶句和灵活散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，第2段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。
（3）一个意思，多种句式。
第2段一连用二个对比，结语都是批判土大夫不重师道恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，讽刺语气，感情强烈。
（3）顶真修辞手法运用。
顶真，用上一句结尾词语做下一句起头，使前后句子头尾蝉联，上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法，例如“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”
3．本文讲许多从师道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映作者封建意识？
作者第一次提出老师职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说“道”，是维护封建统治儒家之道，所说“业，是“六艺经传”，与我们所讲“道”和“业”内涵是根本不同。他把“士大夫之族”在从师问题上见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露轻视劳动人民封建统治阶级偏见。
语文教案 篇4
水月无间供稿
学习目标
1、我的发现：通过多种形式的交流，了解童话故事的特点，激发学生创作童话的兴趣。
2、日积月累：积累诗中优美的诗句，激发学生创作的欲望，为学生创作童话提供参考。
3、展示台：交流阅读本单元课文和综合性学习的收获，提升对童话的认识。
课前准备
1、课件（童话片段）、音乐。
2、课前有关童话的资料。
激趣导入
1、《神笔马良》、《哈利波特》、《指环王》的片段。
2、同学们，你们知道这都是些什么电影吗？
3、是的，这些精彩的电影都是根据童话故事改编而成的。其实，童话故事一直陪伴在我们每个人的身边，今天就让我们共同走进童话天地，一起去感受他的美妙神奇、绚丽多姿吧。
八面来风
1、课前同学们都收集了很多关于童话的资料，现在能相互交流一下吗？
2、交流
3、老师也从网上下了一些资料，我们一起来看看吧。
我的发现
1、 师：这么多美妙的童话为我们的生活增添了许多的色彩。其实呀，童话故事的编写是有一定规律的，小林和小东就发现了一些，我们来看看吧。
2、 男女生分读书上的“我的发现”
3、 说说小林和小东经过本组童话故事的学习后发现了什么？
4、 回顾读过的童话书，看看你们发现了什么？
5、 全班交流。
日积月累
幻想、夸张、拟人凑成了可爱的童话故事，读起它，心也会随它飞扬。正如在诗中漫步一般！你听——
1、配乐朗诵《雨中的树林》
2、喜欢这首诗吗？
3、用心、用情的朗读。
4、指名朗读——点评——再读
5、教师小结：童话世界可真有趣！正如《雨中的树林》所说，童话是小精灵，童话市滚动的雨珠，是串串项链，是青蛙击鼓跳舞，是又软又香的落花，是酸甜可口的浆果，是会变魔术的雨点儿。让我们再一次用情的朗读这首诗，用多彩新奇的童话用驻人间。
6、感情朗读。
7、教师总结：同学们，希望你们以后能以想象为船，夸张为桨，拟人为帆，让你们的“童话号”驶向幸福的彼岸。
展示台
1、过渡：这单元的学习即将结束，先请同学们看看教材中几位同学的学习成果展示。相信同学们的收获一定比他们更多，让我们一起来交流、交流，展示、展示。
2、分组展示学习成果。
3、组织参观学习成果展。
4、评价，然后把评价情况装入“成长记录袋”
课后作业
《童话天地》即将组稿，希望同学们八仙过海、各显神通、写童话、演童话、办童话墙报、读童话、合作编写童话——精心准备，走进下节课的“大看台”。
口语交际. 习作
学习目标
在亲身经历中，感受童话带来的乐趣，激发学习童话的兴趣。
在写童话、讲童话、演童话过程中，训练语言表达能力。
教学准备
课前准备好自编故事、合作表演的童话及童话故事。
表演所需的道具、音乐。
教学过程
引言
浓浓的童话情让我们经历了一段段美好时光，重新拾起它，你会觉得它是那么美好。
这节课让我们在写童话的、讲童话、演童话的.过程中，再一次尽情体验童话给我们的快乐吧！
走进“大看台”
过渡：上节课老师让大家八仙过海、各显神通，编童话、写童话、讲童话、演童话，走进今天的“大看台”，同学们一定按捺不住心中的喜悦，想一试身手。心动不如行动，让我们开始吧！
学生准备
1、一进“大看台”
a读自编故事，忠实的听众发表建议。要求：通顺流利、有感情的朗读。
b讲童话，悉心的听众品评哪个最好。要求：大胆、大方、大声；抓住故事的主要内容，用自己的话讲述。听众要认真听，评价要说出理由。
c演童话，热情的观众谈谈观后感。要求：有合作意识，表演大方，抓住童话的主要情节。
d总结经验，听取建议，再次准备，教师指导。
2、二近大看台
a创设情景：同学们，“童话大看台”现在开始了，请你用最热烈的掌声请出第一位表演者。
b有感情的读自编故事。
c用情的讲童话故事。
d出色的演童话故事
交流收获
语文教案 篇5
教学要点：
1.理解本课常见文言实词和虚词的用法。
2.分析课文中常见文言句式特点。
3.了解庄子的哲学观点，理解文中丰富的想象。
教学难点：庄子的哲学观点。
教学课时：2课时。
教学方法：解读与分析相结合的教学方法。
教学过程：
第一课时
一.教学导入：
同学们，前面几课我们学习了儒家代表人物的思想主张，孔子的仁爱思想、孟子的仁政思想、荀子的治学态度给我们以深刻的教育，在先秦时期，儒家和道家代表了那个时期主要的思想潮流，春秋时期的老子、战国的庄子时道家学派的两个重要的代表人物。今天，让我们来看看《庄子》的思想主张吧。
二.前移作业：
1.文学常识：
《逍遥游》出自《庄子》，《庄子》时战国时期思想家庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。庄子的主要主张是绝对自由的人生观，就是要达到五己、无功、无名的境界。与老子并称"老庄"。
2.生字识记：
鲲鹏（ ） 北冥（ ） 抟扶摇（ ） 山坳（ ） 草芥（ ） 夭 （ ） 蜩（ ） 榆枋（ ） 舂米（ ） 蟪蛄（ ） 椿树（ ） 斥鹌（ ）
蓬蒿（ ） 沮丧（ ） 泠泠（ ） 数数然（ ） 恶于待（ ）
3.听朗读录音，并纠正自己不正确的断句。
三.分析第一段：
1."鲲"之大中"大"时什么用法？
明确：形容词作名词，庞大的体形。
2."怒而飞 "中"怒"时什么用法？这个词通常的用法是什么？
明确："怒"是奋发的意思，通常的用法是气愤之意。
3."南冥者，天池也"是什么句式？由何标志？
明确：这是一个判断句，采用"……者，……也"表示。与之相同的是"《齐谐》者，志怪者也。"
4."志怪"中的"怪"是什么用法？
明确："怪"是形容词作名词，怪异之事。
5."去以六月息者也"中"以"是什么用法？"生物之以息相吹也"中的"以"又是什么用法？
明确：前一个"以"是凭、乘的意思，表方式；后一个"以"是用的意思。
6."天之苍苍，其正色邪"的"邪"是什么用法？"其"又是什么用法？它的其他用法还有哪些？
明确："邪"通"耶"，语气助词，相当于"呢"；"其"是副词，表示揣测，相当于"是……还是……"，它的其他用法还有：①代词，代第一人称（余亦悔其随之而不得极乎游之乐也）②代词，代第三人称（北冥有鱼，其名为鲲）③难道（其真无马邪）④其中（蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富）⑤还是（吾其还也）
7."且夫水之积也不厚"中"且"是什么用法？它还有哪些用法？
明确："且"是再说的意思，它的其他用法有：①尚且（吾死且不惧，彘酒安足辞）②况且（且尔言过矣）③而且（以无礼于晋，且贰于楚也）④暂且（县官且顺群臣言）⑤一边……一边……（且战且退）
8."而后乃今培风"中的"而后"用法是否与现代汉语相同？"乃"是什么用法？
明确："而后"与现代汉语相同，表承接；"乃"的意思是才，它的其它用法有：①是，表判断（臣非知君，知君者乃苏君）②于是（乃下令："群臣吏民，能面刺寡人者，受上赏）③竟然（乃不知有汉，无论魏晋）④你，你的（家祭勿忘告乃翁）⑤与"无"连用，"无乃"表示推测（无乃尔是过与）⑥只，仅仅（乃自强步，日三四里）
9."时则不至"中"时"的意思是什么？它还有哪些用法？
明确："时"的意思是有时，它的其它用法是：①季节（不违农时，谷不可胜食也）②隔一段时间，有时候（数月之后，时时而间进）③时候，时间（别君去兮何时还）④时运，时机（时不利兮骓不逝）⑤按时（学而时习之）⑥当时，那时（时曹公军众已有疾病）⑦时常，经常（时与出游猎）
10."奚以之九万里而南为"一句如何翻译？
明确："奚"，哪里；"以"，用；"之"，到；"南"，南行；"为"，语气助词，呢。整句的意思是哪里用高飞九万里往南飞呢。
11.本段庄子是如何描写鲲鹏展翅的情形的？
明确：庄子采用了大胆的夸张、想象和比喻的手法进行描写，内中还有引用、反衬与侧面描写，极言鲲鹏展翅的宏大气势，表明鲲鹏借自然之道最终达到自己的目的。
12.与"蜩与学鸠"相比，鲲鹏具有什么样的品质？
明确：蜩与学鸠如井底之蛙，见识短浅，而鲲鹏却有远大的理想，并善于借助伟大的自然之力实现自己的理想。
四.作业布置：熟读课文，准确翻译第一段。
五、个案设计：
第二课时
一.朗读课文第一段，学生自我翻译第一段，同桌相互指正。
二.分析解读第二段：
1."小知不及大知"中的."知"的用法是什么？它的其他用法还有哪些？
明确："知"同智，智慧；它的其他用法还有：①知道（朝菌不知晦朔）②知识，见解（孰为汝多知乎）③了解（知我者，鲍子也）④知己（悲歌辞旧爱，衔泪觅新知）⑤主持（吾与之共知越国之政）
2."而彭祖乃今以久特闻"中"乃"的用法是什么？
明确："乃"是竟然的意思，这种用法与"乃不知有魏晋"相同。
3."未有知其修者"中"修"是何用法？它的其他用法还有哪些？
明确："修"的意思是长；它的其他用法还有：①整治，治理（修守战之具）②修建（乃重修岳阳楼，增其旧制）③研究、学习（不期修古，不法常可）④高（邹忌修八尺有余）
4."彼且奚适也"中"且"与"然后图南，且适南冥也"中的"且"的用法是否相同？
逍遥游教案由收集及整理,转载请说明出处
明确：不同。前者是将要之意，后者是而且。
5."不过数仞而下"中"不过"与现代汉语用法相同吗？
明确：不同，这里是不超过的意思，而现代汉语是转折连词。
6.本段论述的中心是什么？
明确：中心是"小知不及大知"，意在强调小与大的区别是自然存在的。
三.分析第三段：
1."行比一乡"中"比"的用法是什么？它还有别的用法吗？
明确："比"的意思是联合，它的用法还有：①等到（比至陈，车六七白乘）②挨着（天涯若比邻）③处处（比比皆是也）④勾结（朋比为奸）⑤认为和……一样（每自比于管仲、乐毅）⑥等同（与天地兮比寿）。
2."彼其于世，未数数然也"中"数"的用法是什么？它的其它用法还有哪些？
明确："数"是拼命追求的意思；它的别的用法是：①细密（数罟不入夸池）②多次，屡次（扶苏以数谏故，上使外将兵）③几（有鱼焉，其广数千里）④数目（愿得补黑衣之数）⑤计算（数不胜数）。
3."虽然，犹有未树也"中"树"的用法是什么？我们学过的其它用法还有哪些？
明确："树"的用法是树立，动词；其它用法是：①种植（五亩之宅，树之以桑）②培养（十年树木，百年树人）③树木（中有杂树，芳草鲜美）。
4."泠然善也"中"善"的意思是怎样理解的？
明确："善"的意思是高远，它的用法还有：①好，表答应（王曰："善。"）②擅长（京中善口技者）③善良的（刑过不避大臣，赏善不遗匹夫）。
4.这一段解释了庄子的什么主张？
明确："至人无己，神人无功，圣人无名。"
四.本文作者的思路是怎样的？（讨论）
五。作业布置：
课后练习一、二、三。
【语文教案】相关文章：
语文的教案11-16
语文教案07-20
（精选）语文教案07-21
语文教案（经典）07-30
【精选】语文教案12-29
（经典）语文教案10-30
语文优秀教案03-07
语文下册教案02-17
[精选]语文教案10-02
语文教案(精选)08-25