清明的手抄报简单

有关清明的手抄报简单

　　导读：清明，节气，清明节的简称，原为二十四节气中"春雨惊春清谷天"中的第五个节气，后来兼并了寒食的习俗:清明时节雨纷纷。下面小编为大家带来有关清明的简单手抄报范例，希望能帮助到大家。

　　一、关于清明的作文

　　篇一：清明

　　又一年的清明节来了，总是春雨绵绵。在雨的清洗下，杨柳变青了几分，柳条也婀娜多姿，在春风的吹动下跳起了秧歌舞。大地上一大片一大片满是绿。多美的春色！

　　老水牛，放牛娃在湖边，欣赏青春的美丽景色。此时，一位书生蹒跚地走过来，穿着白色的外衣，头戴“太白”帽，抚着不算太长的胡须。可能是清明节吧！使他变得神思茫然，他可能是去怀念故去的人。走在稀稀疏疏的人流中，他显得格外醒目。这时书生走了过来，恭恭敬敬地向放牛娃行了个礼，说道：“请问小哥，附近哪儿有酒家？”放牛娃放下短笛，想：可能他是借酒消愁，迫不及待地寻找酒店吧！于是，他骑上牛背，伸手指向了不远处的杏花村，那个杏花村可是远近闻名的村庄，专产好酒。书生听了，忙忙道谢。之后，露出了久违的笑容，走向了那个神秘的地方——“杏花村！”

　　篇二：清明

　　今天是清明节，爸爸前一天早把要拜祭的食物买好了，到了九点多的时候，我们就出发了，一路上，后面的食物一直散发着香气，我回首望去，那些食物仿佛一直在和我招手，还叫我赶快吃它，可是还没拜好不能吃，我只好把口水吞回去.

　　到了目的地之后，我们就把东西放好，过了不久拜好了之後，就开始放鞭炮，我怕被鞭炮炸到就躲在柱子后，但还是被炸到，我痛得快忘的也快，一放完鞭炮後我就开始狼吞虎咽的吃了，一直吃到肚子涨了起来才休息，到下午我们要回家的时候我却看见一个几乎身不见底的大池塘，池塘里的鱼都好漂亮喔，真想把它们都抓回家，正当我看的入神的时候池塘里却出现了一条蛇，那条蛇的花纹很漂亮，但头却是三角形的，真可怕。

　　下午的时候，我们去姑姑家，姑姑家养的狗一直在我脚边转圈圈，好可爱喔！

　　晚上九点的时候，我们就回去了。

　　篇三：清明踏青

　　今天是中国传统的节日—清明节，一大早我们一家人就驾车直奔目的地安丘而去。

　　一路上车辆来来往往，川流不息，马路两旁是受春天浇灌过的绿油油的田野，上面盖满了蔬菜大棚，在阳光的照射下闪闪发亮，晃得我有点不敢睁眼。只见路边的小草已冒出嫩嫩的芽，远远地看有点绿，但是走进了却看不到绿，正像古诗中所描绘的“草色遥看近却无”。柳树早已舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。春天的空气暖暖的，风吹到身上有点凉，但是很舒服，没有冬天的风那么冷，天空蓝蓝的，我的心情好极了。我跟着妈妈来到一片麦地边，寻找荠菜，我每看到一颗大大的荠菜我都会兴奋地喊叫：“我又看到了一颗荠菜，妈妈快点!”。

　　我在田野里高兴地跑着，跳着，欢呼着，今天我好开心

　　篇四：清明节扫墓

　　今天是4月4日清明节，天气阴凉，天空灰蒙蒙的，下着微微细雨。午饭后，爷爷带领我们一行人去给祖先扫墓，我们一齐去扫墓的人可多啦，有二爷爷，四爷爷，五爷爷，爸爸，二叔，三叔，我，弟弟，妹妹等十多人。有的人拿锄头，有的人拿祭拜品，打着伞浩浩荡荡的前往后山上的祖先坟地。

　　我一路上都发挥大姐姐的作用，拉着弟弟、妹妹上山，山路湿滑，我们很小心的走，所以我们都没有摔跤，很顺利的到达扫墓的地方。然后，各有各忙，大人们都忙着用锄头除去坟前的杂草。把祭拜品放在坟前，然后，给祖先上香、烧纸钱，放鞭炮。我是最早给祖先上香的，在上香的时候，我祈求祖先保佑我们全家平安幸福，我学习进步。扫好墓后我们就回家了。

　　篇五：清明节扫墓

　　今天是清明节，我们一家人去扫墓。在到山坡下的柏油路时，我看见马路的两边摆满了小车和摩托车，看来我们不算太早哦。

　　我们一家人沿着一条窄窄的小山路向山坡上走去，山路左边排满了一座座墓地，右边长满了小草和稀稀松松的大树，山上不时传来阵阵爆竹的声音。没走多远，就到了太奶的墓地。奶奶和妈妈用镰刀割墓地边上的野草。割完草，奶奶把带来的鱼、鸡、米果等供品摆在墓地前，点燃香烛，爸爸把爆竹点燃，“啪啪啪”的声音立刻在山腰上响起，浓浓的烟在墓地前冒起。放完爆竹之后，奶奶叫我在墓地前跪叩了三个头。

　　回家的路上，我问爸爸为什么要来扫墓。爸爸说“因为今天是清明节，清明节中国的传统节日，是活着的人怀念死去的人的节日”。

　　篇六：清明节

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。是啊，我回到了老家。这里的空气和家里的不同，是那么的清新，见到了久违的家人，我心里是非常的激动的啊！

　　第二天清明节，我们要去扫墓。天气好像人们的心情，十分灰暗。因为大雨的原因，我和弟弟没去成。清明扫墓的目的就是要和祖先心灵沟通，以求心灵慰藉。我和弟弟在家里无所事事。

　　在大人们回来后，我们去饭店吃饭。饭前，大姑拿出一袋清明粄。每年的清明节，在客家地区，大家都要到野外踏青，趁便采摘些鲜嫩的苎叶、艾叶、白头翁、鱼腥草和使君子等青草，用于做青粄，俗称清明粄。清明粄的味道甜，具有一股特有的青草芳香，口感好，很好吃，堪称“客家美味”和“清明节客家必吃食品”！

　　清明节就是个扫墓的节日，很值得留念，值得珍藏在心底！

　　篇七：难忘的清明节

　　今天是清明节，按照中国传统习俗，我们应该为逝去的亲人扫墓，在一路的公交车上，并不像以前那样热热闹闹的了，有的人默默不语，一直看着窗外的风景；有的人看着手机；还有的人甚至在一旁悄悄地流泪。

　　坟墓在一座风景秀丽的山上，这天，漫山遍野都是来扫墓的人，山上热闹极了。我们一家人把贡品都拿了出来，摆在坟上，还烧了许多纸钱，坟上都是灰烟，呛得我喘不过气来，我对着碑说：“祖先保佑呀！让我考的高分吧！别再是中等成绩了啊！”奶奶乐呵呵地笑了，也拿起几根香，烧了又烧，口中还念念有词，还不停地烧纸钱，我猜想，现在的日子，死去的亲人肯定是享受不了得了，奶奶可能就是想要他们能在天堂多点钱来用个痛快吧！我磕了几个头，说了几句安慰的话，便随长辈一起去踏青了。

　　在公园里，百花齐放，郁金香十分惹我喜爱，美丽的景色更是消除了人们的想念和伤心。清明节一直说明着中国人有恩不忘，表达了对先人的怀念和家人团聚踏青的机会。

　　篇八：清明节的一天

　　清明节前下了一场大雨，整个世界像洗了个澡。太阳分外明亮，天空分外湛蓝，空气分外清新，树木分外翠绿，花朵分外鲜艳。

　　我们来到烈士陵园。那里已经有很多人，有的在敬献花圈，有的在参观烈士事迹，表情都非常严肃。我们也把采来的鲜花献在烈士碑下，表示我们对烈士的敬意。爷爷给我说：“荆门有五千多位烈士，其中还有你太太的舅舅(张葆仁)和姨父(叶云)。”我为他们感到骄傲。

　　爷爷还给我讲了很多有关清明节的典故，可惜我年纪太小了有些听不懂。只记住了清明节是中华民族的传统祭祀节日，清明节是中国农历二十四节气之一，我还能背出二十四节气了。

　　同学们，你们看我请明节过得怎么样？有意义吧！

　　篇九：清明节踏青

　　今年的清明节放假，我们一家到去野外踏青去。

　　在这一路上我很兴奋，坐在车上我总是不停的说、笑、扭动着身体，妈妈说我快乐疯了，哈哈……春风吹着我们，小鸟在天空唱歌，路边的柳树向我们招手，它们也告诉我春天多么美好。

　　路边的田野里，麦苗碧绿碧绿的，金黄的油菜花全都张开了笑脸，就像黄和绿组成的图画。我们来到马陵山，山上的人已经很多了，人们穿行在绿树和红花之间，真是舒服极了。我喜欢路边的蒲公英，金黄的花瓣，毛茸茸的花心，多可爱呀。我喜欢像红云一样的桃花，这儿一片那儿一片，我的心情也像这花儿一样，变成粉红色的了。我喜欢那些绿得发亮的叶片，像妈妈做的饭一样散发着芬芳……

　　我们又来到了马陵山陵园，有许多人来烧纸上坟，爸爸说这叫祭祖，清明节在古代也叫鬼节，是纪念逝去的亲人的节日。听得远处传来的哭声，我的心不由的有些悲伤，忍不住想起经典诵读上的那首诗，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这真是一个让人悲喜交加的节日呀。

　　篇十：清明节扫墓

　　在清明节的下午，我们四年级的学生到义士陵园往跟义士扫墓。从学校出发，我们排起长长的队伍就像一只长龙似的。我是班上的领队，拿着旗杆，带着我们的同学在街上行走，朝着义士陵园的地方往。

　　到了山脚下，我看见两边的树木郁郁葱葱，地上的花五颜六色，好看极了。不一会儿我们就来到了英雄墓碑前，老师叫我们不要大声喧哗，接着，我们向英雄们默哀3分钟，在这3分钟里，我想到了他们为了我们的祖国而牺牲真是一个大英雄，3分钟完以后。有学生代表讲话，讲的是英雄为祖国顽强战斗，视死如回，勇往直前的壮举，抒发了他们爱国的精神。再是，为这些英雄们唱歌献花环。最后，为这些义士英雄们献白花表达了我们对英雄们的崇敬。献完白花，我们又来到了义士英雄的纪念博物馆。

　　我们就恋恋不舍的离开了义士陵园，在回来的路上，我在想：要是没有了这些保卫祖国的英雄，就没有了我们现在的幸福生活了。所以，我们应该珍惜现在的美好生活啊！

　　二、关于清明的诗句

　　1、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 —— 杜牧《清明》

　　2、明朝寒食了，又是一年春。 —— 顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

　　3、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》

　　4、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 —— 韩翃《寒食 》

　　5、燕子来时新社，梨花落后清明。 —— 晏殊《破阵子·春景》

　　6、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 —— 韩翃《寒食 》

　　7、春水船如天上坐，老年花似雾中看。 —— 杜甫《小寒食舟中作》

　　8、淡荡春光寒食天。 —— 李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

　　9、梨花风起正清明，游子寻春半出城。 —— 吴惟信《苏堤清明即事》

　　10、中庭月色正清明，无数杨花过无影。 —— 张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

　　11、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。 —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》

　　12、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 —— 王禹偁《清明》

　　13、听风听雨过清明。 —— 吴文英《风入松·听风听雨过清明》

　　14、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 —— 陆游《临安春雨初霁》

　　15、马上逢寒食，愁中属暮春。 —— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

　　16、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 —— 黄庭坚《清明》

　　17、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 —— 高翥《清明日对酒》

　　18、六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。 —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》

　　19、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？ —— 高启《送陈秀才还沙上省墓》

　　20、可惜一片清歌，都付与黄昏。 —— 黄孝迈《湘春夜月·近清明》

　　21、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。 —— 孟云卿《寒食》

　　22、帝里重清明，人心自愁思。 —— 孟浩然《清明即事》

　　23、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 —— 程颢《郊行即事》

　　24、拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。 —— 柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》

　　25、百草千花寒食路，香车系在谁家树。 —— 冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

　　26、谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。 —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》

　　27、恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。 —— 韩偓《夜深 》

　　28、清明上巳西湖好，满目繁华。 —— 欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》

　　29、童颜若可驻，何惜醉流霞。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》

　　30、黄昏疏雨湿秋千。 —— 李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

　　31、浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处？ —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》

　　32、梨花榆火催寒食。 —— 周邦彦《兰陵王·柳》

　　33、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 —— 高翥《清明日对酒》

　　34、把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。 —— 韦应物《寒食寄京师诸弟》

　　35、大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。 —— 窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

　　36、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。 —— 白居易《清明夜》

　　37、忽逢青鸟使，邀入赤松家。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》

　　38、故园肠断处，日夜柳条新。 —— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

　　39、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 —— 张继《闾门即事》

　　40、林卧愁春尽，开轩览物华。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》

　　41、贫居往往无烟火，不独明朝为子推。 —— 孟云卿《寒食》

　　42、江淮度寒食，京洛缝春衣。 —— 王维《送綦毋潜落第还乡 》

　　43、雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。 —— 韦应物《寒食寄京师诸弟》

　　44、宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。 —— 李清照《念奴娇·春情》

　　45、清明时节雨声哗。 —— 张炎《朝中措·清明时节》

　　46、梨花自寒食，进节只愁余。 —— 杨万里《寒食上冢》

　　47、宿草春风又，新阡去岁无。 —— 杨万里《寒食上冢》

　　48、客思似杨柳，春风千万条。 —— 王安石《壬辰寒食》

　　49、庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。 —— 张先《青门引·春思》

　　50、今日清明节，园林胜事偏。 —— 贾岛《清明日园林寄友人》

　　三、关于清明的诗歌

　　1、《直到又一个清明》

　　阳光或者雨季

　　鲜花或者体温

　　思念或者泪水

　　微笑的深藏

　　交付给远望的至情

　　直到又一种眷恋

　　陪伴或者细语

　　伫立或者面对

　　回忆或者假设

　　微笑的路径

　　渴望着曾经的生命

　　直到又一片云彩

　　飞翔或者超越

　　行走或者奔跑

　　旋转或者跟随

　　微笑的背影

　　倾泻了过往的梦境

　　2、《黄土之下》

　　那是异乡，

　　里面住着不同的姓氏

　　猜想定是极乐世界，

　　去的人，都没有回来

　　闭上眼睛，钻进去。

　　绕过一场黑色葬礼

　　让一些泪和纸灰，

　　风一样飘起来

　　黄土之上的人，不能停止怀念。

　　像我

　　我不会相信亲爱的奶奶已经死去

　　我想，她只是去了异乡生活。

　　纺线，绣花

　　把好吃的东西留给我。远远地

　　看护我，保佑我，圣母一样

　　祈祷歌颂着

　　3、《祭魂》

　　死者的节日，泪水的狂欢节

　　鞭声、贡果和香烛已构成

　　风景一片

　　我们从拘谨的许多木架子中走过

　　那些灵魂挤靠在一起

　　仿佛为了温暖

　　彼此靠近

　　这些灵魂安谧无声

　　在各自的匣子里

　　缅怀曾经走过的街道、熟人

　　某一件事，以及

　　早年无法得到的爱情

　　如今身子已被锯过

　　被雕刻过，油漆过

　　不同于先前

　　听呵，鞭炮声不绝，

　　像许多人用手

　　猛击摆着空瓷碗的桌子

　　另一种表达方式是

　　我们将各种感情

　　骰子一般投到桌面上

　　然后一把收起

　　发出同一种声音

　　哦，洁白的骨灰，道德的极品

　　这些灵魂已不再使用

　　语言、动作和眼睛

　　他们早把生命打扫干净

　　不再迎候客人，不再出借

　　他们尚存的一些呼吸

　　是我们时长时短的回忆

　　今天我们带来的

　　糕点与水果，货真价实

　　在他们看来，如同梦中的一个人

　　在做各式的梦

　　间接的事物，丰美的幻想

　　吃吧，这就是生活

　　触手可摸

　　穿过火焰，这些灵魂如鸟

　　已经安巢，在一个自足的匣子里

　　不分春夏秋冬;他们开始懊悔了

　　这些久被禁锢的灵魂

　　多么渴望如粉尘

　　在天地间，如风中的雨水

　　或树间筛落下来的光线

　　看哪，轻烟四起，我们看见

　　真挚的怀念，已漫成大雾

　　一年一度，在台阶上

　　在草坪间，这些匣子

　　被我们所崇拜，被泪水所揩擦

　　而香烛像我们的悲哀

　　逐渐燃成灰烬

　　彼此靠近

　　仿佛为了温暖

　　那些灵魂挤靠在一起

　　我们从拘谨的许多木架子中走过

　　风景一片

　　鞭声，贡果和香烛已构成

　　死者的节日，泪水的狂欢节

　　4、《清明雨》

　　那些丝线，密密地斜织着

　　忧伤。不安的灵魂走动，

　　我不能看见

　　黑色的睡眠，黄昏，都住在这里

　　一批雨被分割成泪眼睛

　　上酒、祭拜，明灭的香火

　　肃穆。

　　让祖先走进来。

　　扔掉缺水的雷电

　　不躲闪，不自拔，心存念想

　　5、《在墓地》

　　这是村庄的七寸

　　在清明的腰部，

　　放出很多惹眼的词语

　　安置到棺材，

　　不制造悬念，

　　只记住祭奠他们

　　野草依然清新。

　　高过墓碑的长势

　　荒芜持续深入根须，

　　与几根白骨勾肩搭背

　　你看望的人一动不动，

　　不开口讲话

　　鸦群很壮观。

　　它们用慌张的眼神

　　拆开响声

　　一个节日，象一尊佛

　　走了几千年

　　坐在四月

　　等无数眼泪来把自己淹没

　　捧几把黄土，烧一堆火

　　让身躯折叠，反复垂下头颅

　　看那些黑色的蝴蝶，飘起

　　又轻轻落下停歇

　　柳笛哀回，松柏肃立

　　我们沿着一个句号逆流而上

　　往事纷繁。一颗心

　　和桃花同时盛开

　　又默默零落

　　这个时候，一些没有生命的灵魂

　　开始说话

　　只是，很多人只知道送上纸钱

　　那些神秘的声音

　　从来没有听见过

　　6、《清明节诗》

　　我写下家乡，稻子;

　　我写下清澈的河流

　　我写下那水底游鱼，

　　我写下那岸边绿草

　　我写下夜里点灯寻找爱情的女鬼

　　我写下奶奶和观世音的传奇

　　一个人一辈子行善，最后就真的成了仙

　　虽然她一直说还有未了的心愿

　　我必须得写下这些，

　　梦里久久缠绕的乡愁啊

　　我必须从你简陋的农舍写出风景

　　我必须从你贫困的脊梁写出生命的刚强

　　就像父亲从田里挖出金娃，

　　我们都知道那是假的

　　但他挖了一辈子，你能不信

　　我必须得在清明节之前写出这些

　　祖坟已经迁移，我快说不出方言

　　唯一没变的姓氏啊，

　　因你才保留我与母亲的联系

　　我必须在清明节把这些未尽的诗句

　　对着北方的天空焚烧

　　7、《四月二十六日山中探母所记》

　　(一)

　　白云的大手护住一座

　　荒山秃岭;亲人们失声痛哭

　　我不为所动，出神入境

　　我的灵魂在与你的灵魂对话

　　草枝折断，我手中发出的细微声音

　　都是给你的信息;经过大自然

　　生的喧嚣和死的孤寂得以默契

　　就像两道相对的门敞开

　　一种情绪缓步其中，安祥而入迷

　　(二)

　　生前和死后，都得到前所未有的荣耀

　　十一年前，众目仰望一颗慧星

　　慧尾绕城一周，浩荡而悲壮

　　所有看到的人都脱帽致意

　　五彩花环在山上曾叠成怀念的堡垒

　　灿烂星辰，如今早已朽烂如泥

　　荒草连天呵，像扯去绸布的旗杆

　　在凉风中悲歌光荣的过去;墓场倾颓

　　唯有万千山蚁，日夜守护着你

　　(三)

　　碑石如冰，温暖我的心

　　四野萧杀，纵横我的情

　　一如往年，下山时我泪涌如泉

　　因为最最伤心是别离;我就要投身到

　　鼎沸的人际间，履行各项义务

　　为了他人，去坚守职责

　　以各种感情的波折为人生享受

　　将辛劳和痛苦作为行动的报酬

　　最终如你，对人们说：我无愧生命

　　8、《清明》

　　石望湘

　　绵绵春雨

　　不知道潇潇了多少清明

　　想这雨

　　从杜牧的年代就一直这么下着

　　想这雨

　　淅淅沥沥的

　　依旧徐徐拂湿

　　遍山新添的香灰和纸钱

　　想这雨陪着我的外婆

　　在冥冥的地府里

　　熬破了多少盏明灭的青灯

　　这摇曳的风啊、雨啊

　　冰冰凉凉的在身

　　凄凄清清的在心

　　沉沉的行囊啊

　　背负的不仅仅是祭奠

　　积淀的也不仅仅是乡愁

　　借问酒家何处

　　何处可以让我醉眠

　　杏花春雨

　　牧童的笛声

　　不绝于游子的行旅

　　春雨江南

　　低亚的酒旗

　　可曾是招魂的云幡

　　我醉欲眠卿且去

　　明年寒食携酒来

　　9、《清明节》

　　每年的今日

　　都有一茬思念

　　随着布谷鸟响亮的叫声

　　水汪汪地生长在后人的心间

　　自由放飞的风筝

　　不管路途多么遥远

　　都会被一根长长地细线

　　牵回故乡的祭坛

　　跪拜一丘黄土跟前

　　将寄托很久的哀思点燃

　　再呼叫天堂的专线

　　让喜忧演绎成泪水浸润的叨念

　　阴阳相隔的祖先

　　仍旧释放着温暖

　　伸出干枯的双手

　　把晚辈的心紧攥

　　10、《清明节的纸钱》

　　一张张草纸

　　载满岁月的痕迹

　　随烟火消散

　　一个个铳痕

　　一串串脚印

　　一道道坎

　　缩写的人生

　　一页是一天

　　这个日子梳理着记忆

　　一把火燃尽了

　　一生也读完了

　　那一堆的财富

　　留下的是灰

　　远去的是烟

　　清明寄去的纸钱

　　相思之火

　　燃烧着春天

　　告慰灵魂吗

　　何处是灵魂的归所

　　一抔抔黄土

　　堆积起了思念

　　四、关于清明节的习俗

　　一、荡秋千

　　这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

　　二、蹴鞠

　　鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。

　　《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。1965年开始西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。现在的足球就是由蹴鞠变化而来的。

　　三、踏青

　　踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。

　　四、植树

　　清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。

　　清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。

　　五、放风筝

　　放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

　　六、扫墓

　　清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：

　　“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

　　七、插柳

　　清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。

　　天津市天文学会理事赵之珩介绍，据说，插柳的风俗，是为了清明与柳纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

　　清明插柳戴柳还有一种说法：中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。

　　另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。

　　八、戴柳

　　清明戴柳，有将柳枝编成圆圈戴在头上者，也有将嫩柳枝刮结成花朵而插于头髻者，还有直接将柳枝插于头髻者。明朝田汝成《西湖游览志余》提到，清明时节“家家插柳满檐，青茜可爱，男女或戴之”。

　　民间谚语说：“清明不戴柳，红颜成皓首。”、“清明不戴柳，死后变黄狗。”、“清明不戴柳，来世变猪狗。”说明戴柳有辟邪功用，清明戴柳之俗遍见各地。

　　清朝戴柳，在我国大部分地区都是为辟邪之用，但在一些地方有纪年华之义，有所谓“清明不戴柳，红颜成皓首”之说。这种习俗是宋代“寒食”冠礼的遗存。宋代将男女成年行冠礼的时间统一定在“寒食”节，而不论生时年月，“凡官民不论大、小家，子女未冠笄者，以此日上头。”(《梦梁录》)戴柳即为成年标志。据此，后世便有“纪年华”之遗俗，并演化成妇女戴柳球于鬓畔以祈红颜永驻的习俗。在此，青青春柳，又有象征青春之义。时值春季妇女戴柳，则表现出对青春年华的珍惜与留恋。

　　黄巢起义时规定，还曾以“清明为期，戴柳为号”。

　　九、射柳

　　射柳：这也是一项时尚高雅的活动。在细长摇曳的柳枝上，拴上一缕红绸，即是被射的目标。大多是青年男子，骑马挽弓，在百步之外，用特制的前头分杈的箭，射断那枝柳条，待柳条落地之前，飞马前往，将落下的柳条接住。是考验骑射真功夫的一项运动。

　　十、斗鸡

　　古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

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