《我心归去》教学设计 作为一名默默奉献的教育工作者,就有可能用到教学设计,教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。教学设计要怎么写呢?以下是小编精心整理的《我心归去》教学设计,仅供参考,大家一起来看看吧。……
《我心归去》教学设计
作为一名默默奉献的教育工作者,就有可能用到教学设计,教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。教学设计要怎么写呢?以下是小编精心整理的《我心归去》教学设计,仅供参考,大家一起来看看吧。
《我心归去》教学设计1
[教学目标]
1.体会作者的思乡之情
2.揣摩作者饱含感情的语言
3.理解作者对“故乡”这一文化概念的思考
[教学重点与难点]
1.通过揣摩作者饱含感情的语言,体会作者的思乡之情
2.理解作者对“故乡”这一文化概念的思考
[课时安排]
一课时。
[教学过程]
一、课前预习
1.请学生查找我国古典诗词中反映家园之思这一主题的名篇名句。
2.请学生预习《我心归去》,思考文章在反映家园之思主题上的独特之处。
二、导入课文
1.解说:第三专题的标题“月是故乡明”。
“露从今夜白,月是故乡明”是杜甫的诗《月夜忆舍弟》中的名句。诗人身处他乡,举头望月,因为热爱故乡、思念故乡,所以感情上觉得故乡的月比其他地方的更明。这就是家园之思。
2.交流:我国古典诗词中反映家园之思这一主题的名篇名句。
如崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”、李益的“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”、宋之问的“近乡情更怯,不敢问来人”等。可引导学生积累,还可营造思乡氛围。
3.讨论:《我心归去》在反映家园之思主题上的独特之处。
大部分写家园之思的作品着眼于怎样思乡,《我心归去》更多在探讨为什么思乡。(此教学环节可灵活处理。如学生不能体会出《我心归去》的独特之处,可由教师点出,或在研习课文之后让学生再次讨论)
三、研习课文
(一)把握课文的主体框架
1.在文中找出点题的句子,思考“我心”是从哪里“归去”,又是归向何方。
第八节“我已来过法国三次,……我的心却在一次次偷偷归去。”
明确:“我心”从法国归向故乡。(板书)
2.故乡是哪里?故乡怎样?从原文中读出相关内容。
长沙(注释,出生地)
第六节,用排比手法写出了故乡的贫瘠和脏乱;第八节,用排比手法写出了对故乡落后的失望。
3.故乡是贫瘠、落后的,那么法国呢?在文中找出有关法国生活的描写。
具体的描写。第一节。朗读提示:数字的运用,如两、四、六、三;色彩的运用,蓝、绿;副词修饰语的运用,全。这些都应读重音。
用一句话概括。物质环境非常优裕的风雅富贵之邦。
4.生成疑问:这样的一个风雅富贵之邦,这样优裕的物质环境,是许多人求之而不得的,为什么“我心”却要偷偷“归去”呢?
(二)探寻“我心归去”的原因
1.学生默读课文,自主探寻“我心归去”的原因。
2.分学习组讨论“我心归去”的原因。
3.集中交流“我心归去”的原因,在交流过程中,教师可以引导学生通过揣摩作者的语言,明确“我心归去”的三层原因。(此教学环节应根据学生集中交流的具体情况酌情处理)
第一层:
(1)从优裕的物质生活中我们看到了什么?选用原文的关键词回答。
难耐冷清。(板书)
(2)作者是怎样来表现这种冷清的`呢?请学生快速地默读第二、三小节,把他认为的语言描写中的亮点找出来,在旁边的对话栏里简明地写出理由,谈谈感受或评价。
重点语句如:“电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语,把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。”(比喻修辞的运用。都德《最后一课》中韩麦尔先生说“法国语言是世界上最美的语言”,比较体会。)
又如:“那不是深谷,那里什么也没有,你跳下去不会有任何声音和光影,只有虚空。”(比喻修辞的运用。更生动形象地写出了冷清、寂寞。可联系学生生活中与自己相关的声音与光影来体会。)
又如:“你对吊灯作第六或第六十次研究,这时候你就可以知道,你差不多开始发疯了。”(细节描写。选取具有典型意义的“点”进行描写。)
全体朗读第二、第三两小节。
(3)这种难耐的冷清超过了优裕生活的吸引力,使作者的心偷偷地归去,甚至对唾手可得的移民资格也不屑一顾。请一位学生朗读第四小节的四个问句,读出这种语气。
第二层:
(4)再次探寻“我心归去”的原因。请学生在文中找出关键语句深入挖掘。
第五节:“倒不是特别害怕孤寂,而是惦念亲人。”(板书)
明确:确实,想家,想故乡,因为那里有亲人,有他的母亲、妻子、女儿,作者这样写道(教师范读):“我知道我对她们来说是多么重要,……隔着万里守候她们睡到天明。”这是一段充满温情的想像,这种惦念亲人的感情穿越了时空守候着家人。
(5)而其实,在写法国优裕的生活的时候,我们就可以感受到作者是“身在法国心在家”,“我心”必定“归去”,从原文中找到相关的语言信息体会。
第一节:“我在圣纳塞尔市为时一个月的‘家’,是一幢雅静的别墅。”“家”,特定称谓,所谓的家,只是一个暂居地而已,没有亲人,没有温情。
第三层:
(6)是否有亲人陪伴在身旁,他就不会“归去”了呢?探寻“我心归去”的真正原因。
在第六节中这样写道,“我这才明白,为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动”,体会故乡区别于其他旅游景区的“使我感到亲切和激动”、使“我心归去”的地方。
第七节“故乡存留了我们的童年,或者还有青年和壮年,也就成了我们生命的一部分,成了我们自己”“故乡比其他任何旅游景区多了一些东西:你的血、泪,还有汗水”,第五节“人们无论走到哪里,都没法不时常感怀身后远远的一片热土,因为那里有他的亲友,至少也有他的过去”。明确:故乡最让人感到亲切和激动的是那里有“过去”,“至少”表明最小限度,哪怕亲人也不存在了,但只要有“过去”,“我心”就会“归去”。用原文中的关键语词就是“回望过去”。(板书)
(三)解读作者对“故乡”的理解
字典上对“故乡”的概念阐释是:出生或长期居住过的地方。根据文意,选用文中的关键词句作出修改。
故乡是出生或长期居住过艰苦劳动过奉献过(付出)的地方。(板书)
四、谈谈“我心中的故乡”
《我心归去》展示的是韩少功对“故乡”的理解,请学生联系本专题的学习和自己的现实生活谈谈对“故乡”的理解。
同意韩少功的理解。示例:校庆。出生在无锡的钱伟长在苏州中学努力地付出过,度过了一段美好的读书时光。因此,他也把苏州作为自己的“故乡”,经常要到苏州走走,回母校看看。在2005年苏中“府学千年、新学百年”双庆盛典之际,94岁高龄的钱老仍然回到母校参加庆典。用钱老的话来说,苏州中学就是他的一个精神家园。
不同意韩少功的理解。学生可谈出自己对“故乡”的理解。
五、布置作业
采访周围的亲人、朋友,请他们结合自己的经历谈谈他们的家园之思。
六、板书设计
张铂。
《我心归去》教学设计2
《我心归去》是“漂泊的旅人”这一板块中的第二篇,对于“独在异乡为异客”的人来说,刻骨铭心的家园之思是他心头挥之不去的情愫。本文的价值在于:第一,了解作者的异国生活体验,引导学生思考母语之于人的意义,语言(母语)是人心灵的家园。第二,引导学生反复研习文本并结合自己的成长经历,探究“故乡”的文化内涵,以及“故乡”之于人精神世界的滋养。第三,引导学生品读作者在表达独特的故乡之思时所用的饱含情感、富含哲理的语句。
一、教学目标
1.揣摩作者饱含情感、富有哲理的语言。
2.引导学生探究“故乡”的文化内涵,以及“故乡”之于人精神世界的滋养。
3.了解作者的异国生活体验,引导学生思考母语之于人的意义,语言(母语)是人心灵的家园。
二、教学重点
1.揣摩作者饱含感情、富有哲理的语言。
2.引导学生探究“故乡”的文化内涵,以及它对人精神世界的滋养。
三、课时安排:
两课时
四、教学过程
第一课时
一、导语
“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”席慕蓉说:“乡愁是一支清远的笛,总在有月亮的晚上想起。”“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”故园之思是心理细胞不能变异的遗传基因,代代相传。国庆长假,每一个离家在外的学子都会慨叹:“回家的感觉真好!”是啊,强烈的思乡之情萦绕在每一个出门在外的游子心头,凝结成了一个永恒的思乡情结,从古时吟唱到今日,就连远在异国他乡的韩少功也在心底里深切地呼唤着——我心归去。
二、关于作者及本文
韩少功,1953年生,湖南人长沙人。作品有《爸爸爸》、《马桥字典》等。
《我心归去》是中国当代作家韩少功访问法国归来后一组散文中的一篇,总题是《访法散记》。
(此处对作者的介绍不易过多,以免分散学生的注意。)
三、文本研读
(一)走近文本
1.初步感知
学生自由阅读文本,用铅笔标画出触动自己心灵的语句,并写下自己初步感知的话语。
2.咀嚼品味
再次自由阅读文本,围绕“我心归向何方”,提示学生根据自己的人生经验、知识积累、情感态度在初步感知的基础上对文本进行理性分析,对自己欣赏的语句进行点评。在疑问处标记相关符号。(可在同学之间交流自己的点评)
(二)走进文本
在初步感知文本的基础上,设置问题带领学生走进文本的深层世界。
问题一:作者是怎样描写法国的“家”以及他的故乡的?
“一幢雅静的别墅。两层楼的六间房子四张床三个厕所全属于我,怎么也用不过来。房子前面是蓝海,旁边是绿公园。很少看见人……”
“我的故乡没有繁华酥骨的都会,没有静谧侵肌的湖泊,没有悲剧般幽深奇诡的城堡,没有绿得能融化你所有思绪的大森林。”“浮粪四溢的墟场、拥挤不堪的车厢,阴沉连日的雨季”。
法国的“家”与故乡显然形成了一种对比:一个是物质环境非常优裕的风雅富贵之邦,一个却充满了贫瘠与脏乱。(在异国与故乡的强烈对比之下,学生们自然会生出疑问:这样一个风雅富贵之邦,这样优裕的物质环境,是许多人求之而不得的,为什么“我心”却要偷偷“归去”呢?)
问题二:从法国优裕的物质生活中,我们看到了什么,感受到了作家怎样的心情?
“一切声响都弃你而去。”“你拿起电话不知道要打向哪里,你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。”“法语法语法语,把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。”“那不是深谷,那里什么也没有,你跳下去不会有任何声音和光影,只有虚空。”“对吊灯作第六或六十次研究,这时候你就可以知道,你差不多开始发疯了。”“难耐的冷清”“只有虚空”“移民的日子是让人发疯的”。
作家用夸张的细节渲染了寂寞、孤独与空虚。细节在散文作品中具有很强的表现力,蕴藏于字里行间的难耐冷清任谁都看得出。而这种难耐的冷清超过了优裕生活的吸引力,使作家的心偷偷地归去,甚至对唾手可得的移民资格也不屑一顾。
发散性问题:
a.作者写“这里的一切声响都弃你而去”,我们每天都生活在声音的包裹中,根据你的成长经历谈谈周围与你有关的声音有哪些?
提示:每个人都生活在声响的包围中,这些声响与你有关,比如家人“哗”的开门声,比如妈妈的呼唤声,比如熟悉的鸡鸣狗吠声,比如朋友走近的脚步声,比如你喜欢的歌声……
然而在法国,在作者的耳朵里,这里的一切声响都弃他而去……
b.当这些熟悉的声音远离的时候,当你远离自己母语的时候,作者说“电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语,把你囚禁在一座法语的'监狱无处逃遁”,结合的自己的生活体验谈谈你是如何理解这句话的?
提示:语言(母语)是人心灵的家园。熟悉的语言会引起你对熟悉的环境、熟悉的人群、熟悉的文化的认同。如崔颢的“停船暂借问,或恐是同乡”,贺知章的“少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰”等等。
三、结课
深刻领悟文中作者将法国之“家”与故乡的对比,结合自己的故乡情形,写一段话。
“我的故乡虽然没有……却有……,虽然没有……却有……,虽然没有……却有……,虽然没有……却有……”
第二课时
一、学生展示自己的书写练习。
二、文本研读
问题:“我心归去”的原因之一是难耐冷清的寂寞,那么还有其他原因吗?再次引导学生探寻“我心归去”的原因,让学生在文中找出关键语句深入挖掘。
“倒不是特别害怕孤寂,而是惦念亲人”
“人们无论走到哪里,都没法不时常感怀身后远远的一片热土。因为那里有他的亲友,至少也有他的过去。时光总是把过去的日子冲洗的熠熠闪光,引人回望。”
“故乡存留了我们的童年,或者还有青年和壮年,也就成了我们生命的一部分,成了我们自己。”
“故乡比任何旅游景区多了一些东西:你的血、泪,还有汗水。”……
“我心归去”的真正原因是对“故乡”的思念。“故乡”对游子来说,不仅是一片物理的地域,更是一片精神的沃土,时时引他回望。故乡有最让人感到亲切和激动的“过去”,哪怕亲人也不存在了,但只要有“过去”,“我心”就会“归去”。
(《我心归去》虽然哲理性很强,但它的哲理不是单纯说理,而是和抒情结合在一起,也就决定了文章在语言上的特点是把哲理藏在形象中,用富有抒情色彩的意象来表达,或在看似简单而寻常的用词中,渗透着作者对故乡的热恋之情,这是应该引导学生去品味和感受的。所以,教学中我们应把品味语言、体会作者情感的作为重点。)
结合上一课学生点评课文过程中的疑问,带领学生与文本中的语言、文化对话。
1.与文字对话
问题一:“人们无论走到哪里,都没法不时常感怀身后远远的一片热土,因为那里有他的亲友,至少也有他的过去。”作者为什么把故乡说成是“一片热土”?“至少”一词在这里该如何理解?
问题二:既使没有亲人,人们也“没法不时常感怀”,因为故乡有“他的过去”,结合文本思考这里“过去”包含什么?(故乡存留了我们的童年、……;你的血、泪,还有汗水。)
问题三:“血沃之地将真正长出金麦穗他赶车谣”,什么是“血沃之地”?为什么生长出来的是“金麦穗和赶车谣”?(参考:用自己的心血和汗水全身心耕耘的土地,如果把我们的爱都奉献给这片土地,那么这片土地一定会收获收获富裕和美丽。“金麦穗”代指有价值的丰裕的物质收获,“赶车谣”代指代劳动中收获的精神创造。)
2.与文化对话
问题一:由上文的分析,可见“故乡意味着我们的付出,只有艰辛劳动过奉献过的人,才真正拥有故乡”,这是否意味着有的人是没有故乡的,引导学生重新思考“故乡”的含义。
字典中对“故乡”的解释是“出生地或长久居住地”,按此解释,每个人都应该是有故乡的,但在本文中,作者明确表达了自己对故乡的看法――“故乡意味着我们的付出”,可见,没有为自己的故乡艰苦劳动和奉献过的人,是无法真正拥有这个故乡的。
发散性问题:依照作者对“故乡”的理解,没有付出的人是没有故乡的,那么他在离开家乡后就不可能想家、恋家,同学们能否在历史中或现实中找到例子来佐证这个观点?(乐不思蜀的刘禅。等等。)
问题二:没有故乡的人,他的“身后一无所有”,请同学们思考,文中的“身后”一词应如何理解。(参考:心灵可以寄托和回归的地方)
问题三:至此,请同学们思考“故乡”一词的文化内涵。(参考:不仅是人们的生息之地,更是人们的精神家园。)
三、结课
我们无须夸张故乡的意义,无须对文化的地域性积累过分地固守。我们在不可逆的时间里远行,正在卷入越来越范围广阔的文化融会,但我们无论走出多么远,故乡也在我们血液里悄悄潜流,直到有一天突然涌上我们的心头,使我们忍不住回头眺望。
“回望故乡,是每一个人自我辨认的需要,也是远行的证明。”——韩少功
四、作业
1.积累并背诵文中的优美语段。
2.收集有关故乡之思的诗词文,在分析理解其深层蕴意的基础上写一篇以《故乡是我情感的归宿》为题目的演讲稿。不少于800字。课下完成。(建议)
《我心归去》教学设计3
教学目标:
体会作者思乡之情,揣摩作者语言,理解故乡这一文化概念
教学重点:
揣摩作者语言,了解我心归去的原因
教学难点:
对故乡这一文化内涵的理解
教学过程:
一、导入:乡情萦绕游子心,异乡难忘故乡情。今天我们就来走进一位异乡游子的心灵世界,来看看他是透过怎样的朦胧泪眼遥望自己的故乡的。
板书:我心归去
韩少功
二、远行
(1)通过早上的预习,相信大家能很快的解决这两个问题。
1、作者身处何方?法国圣纳赛尔
2、异地环境如何?请从文中找出关键词。
雅静奢华
繁华酥骨
静谧侵肌
幽深奇诡
(2)异地的环境如此优越,那作者的内心世界又是怎么样的呢?齐读2—4段
1、最初几天的约会和采访热潮已经过去,任何外来者都会突然陷入难耐的冷清。
(热闹过后总是倍感凄凉)
2、这里的一切声响都弃你而去。(拟人,道出孤独凄清)
3、你拿起电话不知道要打向哪里,你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方
(反复说“不知道”——陌生感)
4、电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语,把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。
(比喻——渲染了心中的烦闷)
5、“下一个钟头,下一刻钟,下一分钟,你就不知道该干什么”换成“下一分钟,下一刻钟,下一个钟头,你就不知道该干什么”(不能换,写出了内心的煎熬和空虚)
6、你到了悬崖的边缘,前面是寂静的深谷,不,连深谷也不是。
(抽象的空虚情感具体化)
7、那不是深谷,那里什么也没有,你跳下去不会有任何声音和光影,只有虚空。
(直白)
8、你对吊灯作第六或六十次研究,这时候你就可以知道,你差不多开始发疯了。
(夸张,近乎疯狂的心态表露无疑。)
9、“我说我在这里能干什么?守仓库或做家具?当文化盲流变着法子讨饭?即使能活得好,我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车?”(反问句,加强语气,表明作者归去的'立场,要读出不屑一顾的语气。)
板书:人在异乡——冷清、空虚、发疯
物质上的东西永远无法填补内心的空虚与孤独——板书:心无所依,所以作者执着于归去
(3)除了心无所依,作者执着于归去的原因还有哪些?
1、倒不是特别害怕孤寂,而是惦念亲人。(注意:第一段和第五段中的家的区别:前者冷冰冰,后者有亲友,有温暖)
2、回忆和过去。(今生今世的证据留存在那里)
人们无论走到哪里,都没法不时常感怀身后远远的一片热土,因为那里有他的亲友,至少也有他的过去。时光总是把过去的日子冲洗得熠熠闪光,引人回望。
3、家乡有亲切和激动。
见到亲人想到过往会感到亲切和激动,还有什么原因会令人亲切激动呢?
齐读第6自然段。
哪些地方表现出了作者的亲切和激动呢?结合李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”的诗句感悟情感,了解情境创设的方法来表现自己对家乡的热爱(人固有的乡土情结)
板书:心归故乡——亲人、温暖、激动———乡土情结
三、回望
(4)令作者一想起来就无比激动的故乡的环境如何?
(5)故乡的环境如此之差,可是作者对它的的爱究竟到了什么程度?
(提示:作者提到舒伯特的独唱曲,还提到了雄浑的男声独唱和悲怆的二胡,都说音乐是人内心最真实的声音,透过这些音乐,你读出作者对故乡的爱究竟到了什么程度呢?)
深沉、厚重、带泪的笑(说过只能是独自落泪或微笑才足以把内心表达出来,无法言表)
(6)那作者所指的故乡究竟是哪里?出生地长沙吗?
不是?那作者笔下的故乡到底是什么?与作者有什么关系?齐读7、8、9.
1、故乡存留了我们的童年,或者还有青年和壮年,也就成了我们生命的一部分,成了我们自己。板书:生命之根。
2、故乡比任何旅游景区都多了一些东西:血、泪,还有汗水。(血、泪、汗水指什么)板书:奋斗之地。
3、故乡的美丽总是含着悲伤。(美丽——故乡留存的美好回忆,亲切感,成功的经历
悲伤——付出过程中经历的磨难;美好与成功是通过奋斗而创造的,必然要经历苦难,因此故乡的美丽总是含着悲伤)
4、失血的矫饰(怎么理解这句话?没有奋斗过的地方,人就无法体会到真正的美)
5、那种失望能滴血(怎么理解这“失望”你若对一个地方感到失望,你会有哪些做法——不管不顾;化失望为动力,改造他。
6、正因为爱之深,责之切,作者选择了建设故乡,他是怎么建设的呢?
血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。
金麦穗,赶车谣——物质财富和精神财富。
7、没有故乡的人身后一无所有。(怎么理解?这里的故乡有特定的内涵,必须是奋斗过付出过的地方,只有如此,才有割舍不断的情感和精神的寄托)(板书:奉献之所)
8、那有了故乡的人呢?将会得到什么?(无量的幸福板书:幸福之源)
四、总结:
故乡是我们生命的一部分,是我们生存过的,奋斗过的,奉献过的地方,是精神的家园,是心灵的皈依之所。
现在,我们也许不能深刻体会那种远离故土,魂牵梦萦的切肤之痛,但我们今天所经历的一切,都可能会成为将来异乡之途的回忆和思念。
《我心归去》教学设计4
三维目标
知识与技能
1.感知体会文中浓浓的思乡情。
2.理解本文富有哲理的语言。
过程与方法
3.自主阅读,了解作者的情感,体会文中流露出来的浓浓的思乡情。
4.生能在阅读中发现思考探究问题,展开多方对话,表达阅读感受。
情感态度与价值观
理解家园之思的文化内涵。
教学重点
结合自身的情感体验,培养自主鉴赏散文的能力。
教学难点
揣摩作者饱含感情、富有哲理的语言。
教学课时:一课时
教学过程:
一、导入
同学们,我们一起用心倾听一首思乡的歌曲。【播放满文军的《望乡》】
几度芳草绿几度霜叶红,他乡山也绿他乡水也清。身在他乡的游子依然忍不住回头把故乡眺望。思乡是一曲永恒的歌谣,尽管忧伤,却不改灿烂。尤其是身在异乡他国,这种思念更是刻骨铭心,销魂蚀骨。著名作家韩少功,向我们展示了他的切身之感。
出示学习目标:1、体会作者刻骨铭心的家园之思2、揣摩作者饱含感情,富有哲理的语言。【学习目标】
二、研习文章【回到课题】
1、本文题目叫《我心归去》,作者的心去了哪里?(故乡)
作者写此文时身处何地?(法国;异乡)
法国生活条件不好妈?(雅静奢华)身在法国的心情如何?(冷清,空虚,发疯)如何渲染的?(运用反复的.修辞手法,)
他思念的故乡是什么样的?(贫瘠脏乱)
对家乡又是什么心情?(亲切,激动,幸福)
(学生可以自由回答)【板书课文内容,对比】
2、什么力量让他对故乡魂牵梦绕?
学生可以据此再次阅读文章,找出并总结文中重要的句子
参考答案:
故乡让人感到亲切、温馨和激动(场景描写);
故乡是我们生命的一部分,有亲人、过去;
有你的血、泪和汗水,故乡的美中含悲,故乡意味着我们的付出。【板书课文内容】
3、问题研讨:(每组一题)
①如何理解“故乡有你的血、泪,还有汗水,故乡的美丽总是悲伤的”?
(有曾经的苦难,挫折,拼搏。不是每个人都在故乡留下血、泪,还有汗水的)
《我心归去》教学设计5
文本分析:
本文是一篇抒情兼说理的优美散文。它通过细腻的笔法展示了“乡愁”的永恒主题,情感真挚浓烈,易与读者产生共鸣。“新课标”对散文“阅读与鉴赏”的基本要求是:感受形象,品味语言,领悟作品的丰富内涵,体会其艺术表现力,有自己的情感体验和思考,受到感染和启迪。所以通过本文的学习要让学生学会鉴赏的同时,丰富自己的情感世界,用积极的审美情趣去探究民族心理中“思乡”这一人之常情。
学情分析:
高一学生的抽象逻辑思维,明显从“经验型”向“理论型”转化,已经具备了鉴赏一般散文的能力,能够通过把握文本的关键词句来理解作者的意图。他们的世界观、人生观已具雏形,对自然、社会及人生有了自己初步的认知,但是由于涉世未深,阅历尚浅,与饱经沧桑的作者有一定的情感隔阂。所以本课积极的创设情境,调动既有知识,给学生释放思考的空间,让学生通过具体的鉴赏方法和抽象的思维发散去融入作品,是达成教学目标的有效途径。
教学目标:
①知识与技能:
知识目标:理解作者深沉的思乡之情,了解故乡的人文内涵。
技能目标:调动知识储备,运用散文的鉴赏方法,深入挖掘主题,阐释文中蕴含的哲理。
②过程与方法:
过程目标:通过自主阅读,筛选信息,诵读感悟,合作探究,质疑思考实现对文本的理解。
方法目标:教师创设情境,组织引导,关注生成,适时点拨;以学生为主,自主探究结合小组合作学习。
③情感态度与价值观:
情感态度目标:激发学生热爱家园,并为之奋斗奉献的真情。
价值观目标:树立积极的人生观和正确的价值取向。
教学重点:
通过师生共同合作,以鉴赏方法为主线,挖掘作者浓重的思乡之情,进而深入探究文中蕴含的哲理。
教学难点:
深入探究故乡的内涵及文中蕴含的哲理,思考并解决关联问题。
教学设想:
完全依托文本,从文本生成问题,以文本解决问题。教师用适当的指导语引领学生品读文本,以鉴赏方法为主线,结合学科的工具属性,让学生参与课堂,完成教学重点。
教师适时点拨,激发学生的发散思维,使之捕捉知识联系,生生互动,师生互动共同突破教学难点。
适当关注分层教学:自主学习和小组合作中给学生更多空间;及时给予答案恰当的点评,引领不同层次的思考;布置分层作业。
课时计划:
一课时
教学媒体:
PPT
教学过程:
一、乡情萦我心——感悟乡思(师生互动)(4分钟)
导语:今天我们来学习一篇优美的散文,散文的语言是诗化的语言,下面请听老师为大家朗诵一
首诗歌:(PPT)
就是那一只蟋蟀
流沙河
就是那一只蟋蟀想起满腹珍珠的石榴果
钢翅响拍着金风想起故园飞黄叶
一跳跳过了海峡想起野塘剩残荷
从台北上空悄悄降落……
落在你的院子里就是那一只蟋蟀
夜夜唱歌在每个中国人脚迹所到之处
……处处唱歌
就是那一只蟋蟀比最单调的乐曲更单调
在你的记忆里唱歌比最谐和的音响更谐和
在我的记忆里唱歌凝成水
唱童年的惊喜是露珠
唱中年的寂寞燃成光
想起雕竹做笼是萤火
想起孤灯篱落变成鸟
想起月饼是鹧鸪
想起桂花啼叫在乡愁者的心窝
思乡是一个永恒的主题,现在,我们也许不能深刻体会那种远离故土、魂牵梦绕的切肤之痛,但我们今天所经历的一切,都可能成为将来异乡途中的回忆与思念。多年之后,当你身处异地,透过朦胧的泪眼遥望故乡时,会有怎样的回忆涌上心头呢?……(学生畅所欲言,设想自己远在他乡时所想)(PPT)
同学们的思念充满着甜蜜与满足,而真正的乡思该是充满着愁绪,所谓“最是乡愁忘却难”。今天就让我们伴随着当代作家韩少功的思乡名作《我心归去》,来一起走进一位异乡游子的心灵世界。(板书:我心归去韩少功)
二、远行与回望——文本研读(38分钟)
给同学们5分钟时间,请大家认真阅读文章,划下三类词句:表现作者心情的,触动个人情感的,一时难以理解的。(PPT)
(一)感性认知(自主探究)(12分钟)
学生反馈阅读中划下的词句,发现的问题。
同学们对文本有了感性的认识,划下的这些词句对我们理解文章会有直接的帮助,同学们知道文题也是解读一篇文章的一把钥匙。(PPT)
师生互动以下问题,主要由学生依托文本得出结论,教师适当点拨。
1.文题为“我心归去”,作者的心要归去哪里?(PPT)
异乡(法国—圣纳塞尔)——故乡(中国—长沙)
从题目理清文章的思路,1-3身在何处,4-6归去何方,7深化文题。
作者身在法国,心归故乡。
2.法国和自己的故乡有哪些不同呢?试着从原文筛选信息,体会作者笔下的异乡与故乡的区别。完成问题之前,请先看一下老师根据文中描绘搜集的图片吧。(PPT)
异乡—雅静奢华、繁华酥骨、静谧侵肌、幽深奇诡
故乡—贫瘠脏乱、浮粪四溢、拥挤不堪、阴沉连日对比
3.既然法国奢华舒适,故乡贫瘠落后,为何还要心归故乡呢?(PPT)
因为物质上的富有无法填满精神上的空虚。
文中有表现作者这种心情的语句吗,请同学们找出来,从表现手法和表达效果上进行分析。(生成预设以下问题)
①“这里的一切声响都弃你而去”,拟人手法,一个“弃”字道出作者在法国受冷落的孤独无助感。
②“拿起电话不知道要打向哪里,你拿着门钥匙不知道出门后要去何方”,两个“不知道”说明这里的一切都那么陌生,人群陌生,环境陌生,这是直抒胸臆。
③“把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁”用比喻渲染心中的烦闷,熟悉的母语离你而去,就像被囚禁在监狱里无处可逃。
④“在下一个钟头,下一刻钟,下一分钟,你就不知道该干什么”,运用重复的手法表现自己极度烦闷和空虚。
⑤“悬崖”运用比喻修辞,将抽象的无形的情感孤独与空虚,写得具体化、形象化。
⑥“你对吊灯作第六或六十次探究”,用夸张的修辞将自己近乎疯狂的心态表露无遗。
共同总结:
人在异乡(冷清、虚空、发疯)—心归故乡(惦念、亲切、激动)(板书:人在异乡心归故乡)
4.作者想念故乡,那里最让他割舍不掉的是什么?请一位同学深情地朗诵文中触动你情感的句子,让我们一起细心聆听,去感受作者的浓浓思乡之情。(PPT)
亲人:……我坐在柔和的灯雾里,听窗外的海涛和海鸥的鸣叫,想象母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样,隔着万里守候她们睡到天明。
故乡:……使你热泪突然涌流的想象,常常是故乡的小径,故乡的月夜,月夜下的草坡泛着银色的光泽,一只小羊还未归家,或者一只犁头还插在地边等待明天……
亲人、月夜、小羊这些就是作者心中的故乡的全部吗?他热泪涌流,心里忧愁什么。古人讲“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?”我们只知其忧,却不知其求。
文学评论家严羽在《沧浪诗话》中这样评价一篇优秀的文章——“语忌直,意忌浅,脉忌露,味忌短”,(板书),文贵含蓄,那么我们能否从文中那些你一时还难以理解的语句入手,来思考他在寻求什么,来理解作者心中故乡的真正内涵呢。
(二)理性升华(小组合作)(15分钟)
结合自主阅读过程中划下的句子,思考其深刻内涵,小组成员之间共同探讨对问题的认识,逐步加深理解,达成共识。(生成预设以下几个主要问题,主要探讨前两个,其余难度较小,小组合作完成)(PPT)
我刚才参与了同学们的讨论,很多同学找到了“任何旅游景区的美都多少有点不够格,只是失血的矫饰。”“没有故乡的人身后一无所有。”“他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪,便是他们心有所归的无量幸福”。并且有了准确而深刻的理解,但是大多数同学还是对这两句存有疑惑,那么我们就来一起探究一下吧。
①故乡的美丽总是含着悲伤。而美的从来就是悲的。
故乡之所以美,是因为你在故乡付出了血、泪和汗水,故乡存留了你成长、奋斗过的证据,你会因眷顾而觉得它美。但是你终究要离开故乡,这种美会因为时间的流逝而改变,甚至消逝,因此你会为此感到伤悲。
沈从文说过,“美丽的总是使人愁。”因为人们害怕失去一切美好的东西,所以对美才有“眷顾”之意,美才会使人悲,使人痛,甚至使人怜。
②血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。
因为人对故乡的“失望”是对故乡繁荣昌盛的期望,爱之深才会责之切,这种期望会成为对故乡奉献的动力,这种动力能使你为故乡流血、流泪、流汗,然后引发有价值的`物质(金麦穗)与精神(赶车谣)的创造。
③任何旅游景区的美都多少有点不够格,只是失血的矫饰。
“失血的矫饰”是指不带感情的,旅游景区与故乡相比,缺乏一些令人眷顾的“悲情”,少了一些血、泪、汗水。
④没有故乡的人身后一无所有。
故乡是人的精神寄托,拥有故乡的人才拥有心灵回归的无限幸福。
⑤他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪,便是他们心有所归的无量幸福。
当人的心有所属时,一切都可以是引起思绪的诱因,某支独唱曲只是借题发挥,他们内心的充盈就是最大的幸福。
在作者心中,“故乡”的真正内涵是什么?
故乡有我们的亲人和我们的过去;
是我们生命的一部分,见证了我们的成长;
是我们奋斗、耕耘过的地方;
是我们为之付出艰辛劳动和奉献的地方;
是我们的精神家园心灵归宿。
(板书故乡:生命之根、奋斗之地、奉献之所、心灵之源。)
(三)深入挖掘(教师指导,自主思考)(6分钟)(PPT)
同学们总结得非常全面,老师在阅读中忽然产生了这样一个疑问:北宋著名文学家苏轼屡遭贬谪,远离故土,但他却欣然吟咏“此心安处是吾乡”。苏轼背井离乡却心安于他乡,韩少功身处异地却心归故园,这两者相矛盾吗?
苏轼由于被贬走过了很多地方,但他却以积极的心态坚持为民造福,所到之处改革弊制,为民请命,兴修水利,防灾避难。西湖“苏堤”更为世人称颂。可以说苏轼是“大有作为此心安,此心安处是吾乡”。同学的回答启发了我,假如你十年寒窗,考取美国哈佛大学并在那里学习工作,它能否成为你的“故乡”呢?(可以,因为你将自己最宝贵青春年华付出在那一片土地上,它可以成为你的第二故乡,正像徐志摩对康桥无限的眷恋,才有那样发自内心的美妙的诗句。)由此可见,只要我们为之奋斗过奉献过,只要把它视为生命之根,心灵之源的地方都可以称之为故乡,就像毛泽东少年时写道“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”这与韩少功“只有艰辛劳动过奉献过的人,才真正拥有故乡……无论这个故乡烙印在一处还是多处,在祖国还是异邦”的观点是不谋而合的。只要是心有所归,便可处处为乡。(板书)
这才是韩少功笔下故乡的真正内涵。
鉴赏方法总结:抓住文题——理清文脉——分析表现手法——品味关键句
本文主题总结:
(故乡是没有时空限制的心灵栖息地,只要你在那真诚付出过,用情感动过,用心触摸过,那么你就能归去自己的故乡,拥有故乡的人是富有、充实而幸福的人。)
三、恒久的烙印——装好行囊(师生互动)(3分钟)(PPT)
人有克制不住的离家的欲望,外面的世界总在诱惑着人们。多年之后,当你即将踏上远行的旅途时,行囊里应该装下了足够你在疲倦时值得回味的东西。学过了这篇文章之后,你要在里面装下什么呢?(老师送大家三句话)
总结:
执著勤奋是远行的动力——努力奋斗
亲情友情是远行的甜蜜——学会感恩
一草一木是远行的思绪——用心品味
课后作业:(PPT)
①热爱故乡的人意味着热爱生命的人,但是人的理想决定着人要不断向前走,请以“我的远行”为题,写一篇小作文。
②推荐阅读篇目:余华《十八岁出门远行》
柯灵《乡土情结》
老舍《想北平》
【《我心归去》教学设计】相关文章:
归去来兮辞教学设计01-18
《归去来兮辞》教学设计06-28
《我的同学》教学设计08-05
《我的舞台》教学设计08-12
《我喜欢》教学设计10-15
归去来兮辞教学反思11-23
我要的是葫芦教学设计11-22
我的叔叔于勒教学设计01-13
《我要的是葫芦》教学设计02-28