平等的演讲稿

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关于平等的演讲稿   演讲稿特别注重结构清楚,层次简明。在充满活力,日益开放的今天,用到演讲稿的地方越来越多,相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧,以下是小编为大家整理的关于平等的演讲稿,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。……

关于平等的演讲稿

  演讲稿特别注重结构清楚,层次简明。在充满活力,日益开放的今天,用到演讲稿的地方越来越多,相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧,以下是小编为大家整理的关于平等的演讲稿,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

关于平等的演讲稿1

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

  大家好!

  “一套在人前,一套在人后”,“假”,“假”,“装”。这些看似不同的贬义词,都指向我心中相同的事情和经历。

  今年的重阳节,爸爸妈妈请爷爷奶奶吃饭。奶奶是个“佛教徒”,所以她把餐厅设在学校附近的一家素食餐厅。不一会儿,爷爷带着狗来了。我爷爷可以说是让狗“带头”了。他不会去任何不允许养狗的地方。机场、火车站、商场。事实并非如此。他一进门就被餐厅的服务员拦住了:“喂。爷爷,你不能把这只狗带进去!”“放心吧!它不咬人!”爷爷声音有些沙哑。“对不起,那也不行。我们的店长说……”“没什么!”爷爷急切地打断她的话,把狗逼上楼。我为我祖父的行为感到羞耻。我脸红了,来到包间。

  晚饭很快就结束了,大家都在桌子上聊天。我无聊极了,在房间里来回踱步,欣赏着墙上黑边笔画的装饰画。突然,其中一幅画引起了我的注意:一个人坐在椅子上,一只大狗把前爪放在腿上,画的右下角有两个厚厚的黑色大字——。我脑海里突然闪过刚才的画面。这家素食餐厅倡导的.不就是“众生平等”吗?不就是“不鄙视不歧视生活”吗?那为什么不允许养宠物?

  其实这样的情况很多。去年秋天,我和奶奶去寺庙拜佛。没想到半路就下雨了,奶奶却执意要去。寺庙冷。奶奶走进大厅,一个修女盯着她。“往箱子里扔点钱!”她用一种痴迷于金钱的语气说道。外面太冷了,我的狗忍不住跳进了寺庙。“嘿!这是谁的破狗?滚出去!”她跺着脚喊道。我只能狠狠地看她一眼。

  “假”或许是形容他们最好的词,但我觉得远远不够。我讨厌这样的人,但是没有办法反击。每当回忆起这两次经历,我只觉得自己在默默的生气。他们的心就像沼泽,看似平坦,却暗藏杀机。

  愿世界上所有的沼泽消失!

关于平等的演讲稿2

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  我……喜欢动物,但……他们却不喜欢。

  记得童年时,我家的狗狗生了几只小狗。刚开始,爸爸妈妈悉心照料它们,但没过多久,他们就厌烦了。他们先是把一只小狗送人,我原谅了他们,对于我来说,只要动物能够过得幸福,我就已经很满足了。可是他们开始变本加厉,居然在我的面前活生生地把一只还未断奶的小狗扔到了河里,我的心彻底的凉了。一个星期后,爸爸还不以为然的问我:“乐乐,你说那只狗的尸体怎么还不浮上来呢?”我没有回答,脑袋低着,眼睛看着脚尖,没有知道,我的眼眶早已湿润了。

  那个时候,我真的很想问他们一句:“你们的良心去哪儿了?”但是我没有说出口。以后每次我家的狗狗生出了小狗,他们要么就是送人,要么就是扔掉。以至于到现在,我家的狗狗生了那么多的宝宝,没有一个是存活下来的。

  在我放假的时候,我看到了一个综艺节目,名字好像叫做:“我是演讲家”。那里面讲述自己的亲身经历,其中让我感触最深的是一位小姐姐所演讲的“生命”,我听着她的演讲,想到了自己家的狗狗,想到了那些在流浪的动物。我哭了,哭了一整天。在听完那位小姐姐的演讲之后,我突然间也有一种感觉,我也想要去参加这个节目,即使我知道这是不可能的,却还是在心里默默的将我的感想说了出来……

  我给自己立了一个目标,要自己长大之后如果有钱的话我会成立一个流浪动物收养所,让那些无家可归,被主人抛弃的动物,都能吃到东西,让它们感受到家的温馨。如果没钱的话,我会选择去流浪动物收养所里做义工,尽心尽力的照顾它们,哪怕没有工钱,我也无怨无悔……

  在这里,我只想说世界上每个生命都是平等的,请你们不要去伤害它们,假设你是那些动物,你愿意被别人这样所对待吗?你们愿意被别人抛弃吗?你们的答案是不,没有一个人愿意过这种生活。那动物呢?它们也是一样的,它们一直无怨无悔地跟着我们,哪怕是生活再艰难,它们也愿意跟在你的身边,哪怕是你叫它将自己的孩子送到集市上去贩卖,它也愿意。哪怕是它看见你正在屠杀它的同类,它也会原谅你。它把你当做它的神,无论你做了多残忍的'事情,它都会原谅你,它会一直对你不离不弃。哪怕有一天,你变得一无所有,它也会一心一意的跟着你。它的寿命不长,不能永远陪着你,所以请你在它有生之年好好照顾它、待它。有的时候,动物的感情比我们人类的感情还要深,请你好好对待它们,它们是那么的爱你,你忍心看着它们就这么死去了吗?它爱你胜过一切,你不在家,它就一直坐在门口等你。只要是有你的味道的东西,你就会想就在它的面前。它感谢你给它食物和水,感谢你可以陪它玩。它感谢你可以带它去散步,有你的地方就是它的家。如果你难过,它会替你舔干眼泪。如果你不开心,它愿意陪你玩耍。

  请好好对待世界每一个生命,每一个生命都是平等的!你没有权利去伤害它们,更没有权利去侮辱它们,它们的感情比你的更真诚,请好好的爱护它们!

关于平等的演讲稿3

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

  大家好!

  每个人出生的时候,经历都很相似,都很爱父母。职业也是如此,没有什么不同,因为都有相同的目的。俗话说“三百六十行,每行第一秀才”。

  我们应该平等对待每个职业,尊重每个工人。

  我想如果没有清洁工,我们就不会有一个干净的城市;如果没有服务人员,我们就享受不到生活的便利;如果没有安全人员,我们就没有安全保障;总之,没有他们,我们就不会有更好的礼物。邓爷爷曾经说过:“不管是白猫还是黑猫,只要能抓到老鼠,就是好猫。”因此,我们不应该歧视他们,我们应该对他们为事业奋斗的精神表示钦佩。

  东京有个女孩,在东京帝国饭店当服务员。那是她乳臭未干时的第一份工作,但她没想到老板安排她洗厕所,对她的工作质量要求很高。她必须把厕所打扫得像新的.一样干净。我该怎么办?你会接受这份工作还是另谋高就?一个长辈看出了她的犹豫,悄悄给她做了个示范。当他把马桶洗得像新的一样干净时,他舀了一碗水喝了下去。前任对工作的态度让她明白了责任感。从此,她美丽地迈出了事业的第一步,踏上了成功的道路。她现在是日本邮政大臣:野田精工。收入低,别人不喜欢的工作,也要有责任心和道德观。但是如果没有道德,即使收入再高,别人也会嗤之以鼻。

  日前,贵州省人民医院一个名为“女孩在重症监护室被护士扇耳光,一天后死亡”的网络视频引起了公众和媒体的热烈讨论。视频显示,一个躺在重症监护室床上的孩子被护士打了几巴掌,孩子的头被护士抱起,重重地放在枕头上。我觉得医生是一个高尚的职业,因为他们承载着成千上万人的希望,没有职业道德的医生不值得尊敬。

  当今世界,很多大学生找不到工作。其实你的事业和未来的路就在眼前,只是你带着有色眼镜看。职业是平等的,因为有共同的目的,那你为什么不选择一个符合你要求的职业,努力奋斗呢?

关于平等的演讲稿4

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

  大家好!

  人,游走在世界上,想在这个纷扰的世界里找到一片净土,一个和谐平等的状态。

  但是到底是谁发现的呢?回到千禧年,有《桃花源记》。“先人来此,是为了避秦之乱。”只是为了避免这个世界的复杂和压迫它的不平等。虽然桃花源是“黄毛快乐”。一派祥和,但当一个渔夫怀念美好的“寻找他想要的东西”时,他就“迷失了,迷失了”从此,桃花源成了一场精彩的梦,留下的.只是幻想。

  安提西尼曾经说过一段话;森林里有个聚会,弱小的动物都赞成平等,狮子却不满地问:“你的爪子呢?”这段话的意思是,平等是大众所向往的,但世界上有能力的人不愿意平淡。他们会用“爪子”割断人们想象中的平等,向世界宣告他们的存在。

  平等和不平等都和人的能力有关。比如部落刚出现的时候,部落首领统治着一个部落,同时又享受着别人享受不到的某些优势。所以有不平等。当然,我们离不开这种不平等。当我们失去了这种不平等,人就会像一团乱麻,没有组织,没有发展。而那些领导者有能力领导一个组织,那些优势也是他们的能力。就像安提尼人曾经提到的狮子,优越感永远是给强者的。

  不是说世界不平等。梅利利亚曾经说过;每个人都是平等的,他们同样有天赋从世界中受益。每个人都可以从有益的劳动中获得有益的东西。

  平等依然存在,但不是绝对平等,而是相对的,有条件的。比如在社会上,有很多来自普通家庭的人,他们努力工作,最终获得成功。虽然他们比有背景的人付出了更多的努力,但他们仍然在自己的能力范围内取得了成功。所以平等是相对的。例如,由于一些错误,监狱中的囚犯被剥夺了政治权利,不能享受平等待遇。所以平等是有条件的。我们应该遵守社会规则,满足相对平等的条件,在相对平等的基础上,做一些力所能及的有益的工作来换取有益的东西。

  我们一直渴望平等对待,但优越感总是根据能力的不同来判断,利益是由能力来定义的。所以绝对的平等是遥不可及的,但相对的平等却一直在我们身边,一直离我们那么近。

关于平等的演讲稿5

  人生是平等的,每个人的生命都受人尊重;人生是平等的,上帝在关闭你的一屏门的同时会打开另一扇窗;人生是平等的`,天使与恶魔都会在每个人心中,然而选择做天使或恶魔由你自己抉择……人生需要平等!

  平等是什么?平等是对所有人的同等尊重。

  每个人总会有残缺,例如心理残缺、生理残缺以及身体残缺。然而残疾人的身体残缺却是外表的,他们却因此而受挫。其实他们和普通人一样,一样坚强,一样聪明,一样美丽,一样需要别人的尊重,一样需要别人的平等对待……

  记得去年,我们一家人去市里游玩。当我们到达步行街时,看见一位残疾人在乞讨,多数人都会掏出一二元钱给他,但也有一些没有善心、同情心的人。让我记忆深刻的是,有一位大学生看见这位残疾人便一脸厌恶,大声地喝到:“你个残疾人在这里挡道吗?你躺在这里马路是你家开的吗?你个残疾人还好意思躺在这里吗?你不感到害……”没等他说完便有人站出来阻止道:“小伙子你怎么能这么说呢!人生而平等、社会是公平的。难道你的思想竟是那么狭隘?你以为身体残缺是他希望的吗?还亏你是个大学生,思想怎么就这样!”路人纷纷站出来指责那位大学生,他因感到害臊便匆匆离去了。

  后来大家才知道那位带头出来指责那个的大学生的竟然是一位工人。残疾人流下了眼泪,感激地说:“谢谢你!谢谢好心人!”其实,人生来就是平等的,然而,当人们的平等权受侵害时,就应当有人站出来。

  残疾人也美丽,他们也需要大家的平等对待。他们一样坚强、一样努力、一样爱国,一样是我们这个大家庭的一分子。在残运会上,正是他们的坚强、努力、爱国为他们自己赢得了尊重,赢得了跟正常人平等的权利,人需要平等,社会同样需要平等。

  平等,能够让我们体会到尊严,能够让我们感受到生活的美好……我希望,我祈盼,大家都学会尊重他人,平等的对待他人,让我们从现在做起,让平等处处存在!

关于平等的演讲稿6

  爱是老师最美的语言,是一个美丽的音符,能在学生心中奏出和谐温暖的篇章。你有没有注意到,在你的生活中有这样一个场景:一个学习成绩好的学生,可以得到老师、学生、家长的关注,可以被爱;但是,一个成绩不好,调皮捣蛋的学生,往往会被忽略,爱也就不碍事了。众所周知,正是这样的学生更需要被关心,因为他们有苦恼和自卑。他们心里还有更多需要理解的东西。

  当然,爱这样一只“丑小鸭”需要付出一定的代价,牺牲更多的时间,花费更多的精力。但这种爱更有价值。也许这种爱不一定会在学习上显示出它的效果,但是它让人感觉到热,让人不至于陷入抑郁,从而产生积极的效果。

  通过一件普通的小事,我坚信作为一个老师,不仅要爱《小天鹅》,更要爱《丑小鸭》。

  为了促进学生对绘画的兴趣,我在班里实施了一系列激励措施:在绘本上画五角星、挑选绘画的创作明星、挑选小画家等。找到每个学生身上的闪光点,让每个学生都能树立信心。作为一线美术老师,在我们的教学工作中,每一位美术老师都可能遇到同样的问题:教室里总有那么几个学生,在没有美术工具的情况下,在自由绘画中无事可做。君君就是这类学生的`典型例子。在课堂上,在他的“领导”下,那些调皮捣蛋的人总是开始制造噪音。布置完课堂任务后,我甚至在我面前炫耀,什么都听不进去。有一次上课,总是影响其他同学完成画画作业,气得没打起来。不分青红皂白地对君君吼道:“只会调皮捣乱,美术课不好。我觉得你的人生结束了!”话音刚落,他就用无奈的眼神看着我,摆出一副满不在乎的样子。它好像在和我作对。“嗯,我只是不想画画。关你什么事?”

  下课后,我陷入无助和痛苦之中,回想起我对君君说的气话,我越来越觉得这样的教育有负面影响。果然,当我再次走进教室的时候,他再也没有打开过美术书,只是在桌下玩玩具,对劝导漠不关心。至此,我后悔当时的无礼,这个孩子也引起了我极大的关注。之后从班主任那里了解到,孩子家庭特殊,父母不在身边,主要是爷爷奶奶照顾生活学习。作为母亲,一种慈悲心油然而生。

  慢慢的,我试着去发现俊俊身上的闪光点,通过观察,我了解到他虽然对学习不感兴趣,但是在班里有很好的领导力和号召力。利用他的优势,我开始给他布置任务:每节课的前一天去办公室和我沟通下节课要准备的美术工具,然后通知班上其他同学。在我的鼓励下,他愉快地接受了这个小任务。慢慢的,他就像我的小秘书一样,把我的通知传达给每一个学生,学生们可以积极配合他的工作,带上所有必要的美术工具,为我上课做好充分的准备。渐渐地,我发现除了我给的任务,君君也开始拿起画笔,描述他的想法。我也改变了当初对他的态度。只要他按时上交作品,我总会挖掘出他作品中的闪光点来表扬鼓励他。

  后来我渐渐发现,我在课堂上很注意他,他红红的小脸总是露出兴奋的眼神。如果我对他不够关注,他会变得迟钝,甚至做出一些我没想到会引起我注意的奇怪行为。在以后的课上,我会尽可能多的关注像君君这样的学生,用我的爱去影响他们。保护每个学生年轻敏感的心。

  当我用平等的爱滋润每一个孩子的心时,我仿佛看到了春苗发芽,闻到了花香。我深深明白,要打开孩子们心灵的大门,教师必须付出热情,因为所有的教育方法和所有的教学艺术都源于对学生的平等爱。

  献给园丁,拳击育人;身在山谷生兰花。让我们展开青春的誓言:让岁月变迁,让世界沧桑,让青春逝去,让美丽憔悴,我将永远把这希望之灯留在心里;为万世师表,铸就不朽师魂!

关于平等的演讲稿7

  人类的和平与平等,是每一个人都希望的,可是,人类与动物的平等,谁会想到人类与动物的和平与平等呢?我们每一天吃的鸡、鸭、鱼、肉,不都是动物的肉吗?我们住的地方难道不是动物原来的家园么?

  虽然,我们和动物一样,不能没有家园,不能没有食物,可是我不明白,人类既然强大,能种出棉花,能制造出布,做出毛衣,用来在寒冷的冬天取暖,为什么还要从动物身上取下毛皮?我曾经看过一个短片,是人类怎样从貂的`身上把他们的皮毛取下来。有些人竟然把一只活生生的小貂拿起,直接从小貂的嘴部,把它的皮毛生生的撕下来,撕完后,小貂还在痛苦的喘气。看完短片后,我每天都会想起那个惨不忍睹的画面?。我不明白,人类既然强大,能种出棉花,能制造出布,为什么还要从动物身上取下毛皮?

  有一些人养了小动物后高兴时哄一哄,不高兴时就又打又骂,一到像非典、禽流感这些疾病蔓延时,就什么都不顾的把小宠物扔掉,让小动物在街头流浪,向过路人讨要食物,有时要不到,可能会被饿死,既然怕被小动物传染上疾病,那么,就不要把他领回家了。看过这些对动物的不公等待遇后,我对动物更加爱护了,我和我的父母只要见到流浪的小猫小狗,就会给他们喂一些香肠之类的东西,不让它们饿肚子。这个地球原本是动物们的,可是,人类占领地球之后,动物就没了家园。其实,并不是所有人都虐待小动物,也有一些人,对动物很好,可是这些人太少了。

  不要让人类成为这个世界唯一的生物。

关于平等的演讲稿8

  男人和女人应该平等吗?这是一个受到很多人谈论问题。一些持有认为在许多方面男性比女性。有一件事是很多工作男性很难由女性,身体不够结实;另一方面,最著名的科学家发现男性或语句。此外,整个人类社会似乎一直被只由男性主导。它明显不足以表明男性比女性更强很多吗?因此,前者比后者应该享有更多的权利。

  然而,我有绝对相反的想法,男人可以做,女人不能成就,女性也是如此。男女生来平等,所以他们应该平等的责任和权利,他们都从他们的祖先的基因。基因是相同的,所以女人应该和男人一样的人才。此外,从远古时代开始,性有两组,即男性和女性。他们应该在所有人类活动扮演同样重要的角色。我们人类社会肯定会不存在或没有先进。如果女性有足够的教育和机会可以与男性并肩工作在世界的任何地方不仅在研究机构,但在政府机构和其他组织。

  所有的`男人和女人都是平等的,上帝给了男人和女人某些不可剥夺的权利,没有国家或统治者可以远离他们。

关于平等的演讲稿9

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  我们不难发现,在这个人工智能已悄然来临的时代,比起去担心我们会不会被人工智能所“统治”,我们更应该担心的,是自己会不会被其“同化”

  苹果公司总裁库克,对人工智能的降临会不会使人类像计算机一样思考而失去了价值观和同情心从而导致罔顾后果也表达了同样的担心。从库克的担忧中我们很容易就可以分析出,他认为人类于人工智能而言所拥有的绝对优势就是人类的价值观与同情心。用更通俗一点的话来说,就是人情味儿。而若从哲学的角度上说,人类所具有的判断事物价值从而决定自己行为与对人或事的关爱,这是人工智能所无法达到的。但可怕的是,如果有一天,这些东西从我们的生活中离开,那我们所面对的,不就是一个冰冰冷的世界了?

  其实也不用那么悲观,这不是一道单选题,非要人类与人工智能之间拼个你死我活。在罗振宇的跨年演讲《时间的朋友》中,他提出的五只黑天鹅概念之一就是人工智能时代。他认为有一部分人对于人工智能太负面了。我们都说事物是具有矛盾性的,人工智能亦是如此。而更重要的是我们要抓住其中的主要矛盾方面,我们一定不能忘记人工智能给我们带来的“利”。前不久阿里巴巴在线下尝试开办了一个”自助超市“,体验过的人无不惊叹其高效、快捷。通过人脸识别扫描等操作就可以完成自助购物。在今后的生活中,这样的`自助模式会越来越常见。比起生活更便捷,也许有很多人担心会不会有越来越多的岗位被人工智能所顶替,失业率会上升。其实我们完全可以把人工智能变成一种资本,让它为我们服务,而我们为它们创造价值。

  前不久同样令人关注的还有阿尔法GO击败人类,记得在《开学第一课》上,节目组请到柯洁,他说被阿尔法GO击败这其实没什么,它的成功是人类创造程序后输入无数数据再进行统计计算所得到的。可我们不一样,我们是有思想的血肉之躯,我们的世界并不是人工智能那样非黑即白、冷酷无情的,我们是带有主观情感的高级生物。我们与人工智能是有本质区别的,但同时,我们也都有自己存在的意义。

  在人工智能不断发展的这个时代,我们对人工智能的前景充满希望。而在对于未来人工智能会带给我们什么还未可知的情况下,我们仍应保持积极的心态去面对,将两者放于一个平等的地位。此时我们能做的,就是坚持自己的价值观,保持着自己的这颗同情心,做事三思而后行,而不是像人工智能那样用冰冷的程序代码计算后再得到结果。

关于平等的演讲稿10

  古今中外,追求平等是每个社会、每个人的共同理想。从唐代历史学家吴京的“治国之道在于公平诚信”,到法国大革命时期的平等思想,再到社会主义核心价值观,平等一直是我们的目标。

  但是,现实中,每个人注定生而不平等,绝对不平等。随着出生,影响因素,比如基因,家境,地域,甚至时间都有很大的不同,影响着我们的一生。与此同时,正是这种不平等塑造了我们多样化和充满活力的社会。就像鱼缸一样,有的鱼在上层游泳,有的鱼附着在底层,这样鱼缸就会五彩缤纷。所以,客观上,差异是注定的,也是必然的。那么,我们追求的平等是什么呢?

  正如《世界人权宣言》所说:“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们被赋予了理性和良知,应该本着兄弟情谊的精神对待彼此。”。也就是说,无论你出生在鱼缸里的哪个石头下,追求幸福的权利、赢得尊重的权利和归还鱼缸的义务应该是平等的。这就是我们追求的'社会制度和人格的平等。

  在社会层面上,平等是每个人权利和生存状态的保障,是一种制度上的平等。例如,九年义务教育使所有儿童平等享有受教育的权利。没有他,也许在偏僻贫穷的地方,教育依然是贵族的特权,穷人永远是穷人。而我们的父母有多少不是从外地来的,而是从一个乡镇通过普通人的努力来通过高考的?这也充分证明了一个好的制度是保证平等的客观因素。客观差异可以通过自己的努力来填补。

  人格的平等不应该受到外界和客观因素的影响。不分地域,不分朝代,都是人类的终极追求。《山河相逢知己》是一个代代相传的友情故事。作为一名医生,博雅的官员在河边弹钢琴时遇到了砍柴回来的樵夫。“巍峨的群山流水般”。音乐驱使两个素未谋面的人,一见面就在云里相识。我已经忘记了这种世俗的高贵。只有平等的人格,才能创造出这种纯粹的友谊,才能让灵魂最真诚的交流。

  人格平等是建立在尊重的基础上的。那就是相信每个人心里都有一个高尚的灵魂。老实人没有接触到意想不到的食物这一事实表明,传统社会的人为了维护人格的平等,宁愿挨饿也不愿接受意想不到的食物,即使这会危及自己的生命。正是博雅对人格的尊重,留下了“千古知音”的传奇和心灵交流中最动人的歌曲。在交往中,首先要珍惜尊重的感情;有了尊重,才能有平等的交流,才能找到每个人的闪光点;体验每个人带给自己的感受,互相了解,互相珍惜,提升自己。

  平等的社会往往能造就平等的人格,只有平等的人格才能形成平等的社会。所有这些平等的追求,都是建立在自我修养的基础上的。与其抱怨差距,不如相信自己,提升自己,超越自己,更上一层楼。让我们,从今天开始,用尊重的眼光看世界,用平等的心与人交流。一切都会在我们心中随处生长,百花齐放。就像司马光说的,“和而后清,清而后清”的和谐才会真正到来。

关于平等的演讲稿11

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  “寄意寒星全不察,我以我血荐轩辕。”此句出自鲁迅先生之口,他的“救国梦”他的对于追求平等、追求独立时人们堕落激励的执笔,“追求平等”千百年来我们中华人民共同的夙愿。

  清朝的推翻,是人们对自由的追求,是人们对平等的渴望,是对生命至上的真诚。为了追求平等他们与敌人厮杀,与封建抗争,甚至不惜抛头颅洒热血,为的只是每个人都有相同的权力,去做自己认为一生都无悔的事,没有欺压,没有纷争,做一次真真正正的人,这样的要求算高吗?

  天赋神权?天赋人权!

  众所周知,我们的宗教与不同的信仰,都来自不同的时代和牵扯着不同的故事,但有些甚至还带着它的湮灭人性的利用价值。譬如过去时代统治者为了更好的统治“人”甚至包括人的思想,就编策出这样的计谋,一步一步的侵噬他们的意志,让其完全成为神的奴隶,这样的“神权”哪里有所谓的“解脱”和“释放”?这分明是一个更好的牢笼。

  伟大的启蒙者马克思,他,顺应着时代的潮流,给人类获取真正意义上的自由和平等的追崇指引了航标。人类终会认得“天赋人权”,在一切面前我们都一样。我们懂得“幸福生活来之不易”,所以我们的先辈们的'努力和奋战是有价值、有意义、永垂不朽的。我们都有权利给自己创造更美好的明天。更有义务给子辈们留一个充满爱心与温馨的未来的根基。我们应该用热情拥抱每一个黎明。

  路途如此坎坷,追求亦不忘。幸福如此难得,奋战亦坚持。明天的阳光一定会很灿烂,因为我们都从事有益的劳动。平等面前,我们亦不忘,他们坚持的动人心魄,勇敢的惊心动魄,奋战的坚忍无畏。追求自由,追求平等,我们在这个过程中失去很多,但得到的却千金难买,仁人志士给我们留下伟绩篇章,斗士给我们留下奉献和坚强。失去的过程,我们收获更多。平等、自由、安定、幸福来之不易,我们要双倍付出,加倍珍惜。

  时间珍贵,是必然会流逝,它留下篇章,留下回忆,带走纷争时的痛苦与动乱,却让我们明白——平等,冰封王座,舍尔其谁?

关于平等的演讲稿12

尊敬的xx:

  想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看过一则新闻后,我对“公平平等”的存在表示怀疑。吴保全因为在网上因为在网上发帖揭露当地政府“违法征地”,吴保全以“胡诌当地政府和主要领导人”入罪,先判了一年。吴不服,上诉,再加刑一年。

  一个记者说吴保全夹杂了不满的情绪,偏重宣泄而非写实。但吴保全并非真正新闻工作者,作为网民,有过激言辞亦属正常。举报违法征地本是正义之举,但毕竟社会是非已经颠倒,此举对政府有弊,而且吴保全是无权无势之人,惟有这样的命运。不平则鸣。我三思后,明白这种行为是不对的。

  放眼纵观历史,世界何曾真正的“公平平等”过?当年苏轼不满新政,便有了世人熟悉的“乌台诗案”。不久前的王帅也是因举报“违法征地”被迫入狱。诗人李商隐诗中曾自喻为蝉:“本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。”其中提到诗人不平则鸣,却是徒劳费声。玉溪生应当为自己感到庆幸,因为他的一“鸣”没有让当时的政府给抓起来。而吴保全、苏轼、王帅等人就没他那么幸运了。

  大家现在也许已经知道,为什么“不平则鸣”是不对的吧?正是因为你要是一鸣,你就别想好过!

  “在法律面前,人人都是平等的。”律师们说。我听后只想到了两个字——可笑!是啊!正是“平等”的法律让世人如此不得安宁!正是“平等”的法律让社会万马齐喑!

  这下可好了,法律,所谓的最公平平等的东西,已经不公平平等了,社会里还有多少事公平平等的?前一阵子,大家都听说过,我参加了那个英语演讲比赛,我仅仅得了三等奖,但是我明白了许多。利益才是最公平平等的!“演讲比赛”,听了这词,大家想到什么。演讲技巧,姿态听到了“演讲比赛”这个词,举办方想到的'是什么?“money”!金钱!为什么这么说呢?好,我来问一下你:两项钱都交了吗?“什么钱?”

  “收买评委的钱!你不知道那个英语演讲比赛有个三年级的,说着说着开始讲中文的小同学给了钱就拿了一等奖吗?另外一项呢?” “什么钱?”

  “几十个问题的答案的钱!你不知道其他参加比赛的同学,都赶紧背着呢!”懂了吗?所谓公平平等的演讲比赛的奖都是可以买回来的!

  好了,我也不平则鸣了。不过,我劝大家忍声吞气,发句牢骚就有可能被抓起来了。我现在站在这里可是冒着危险的。但是我还要说一句话:公平平等是相对的,不公平平等是绝对的。这便是爱因斯坦著名的《相对论》!

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