开讲啦演讲稿

开讲啦演讲稿

　　演讲稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。在生活中，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高，那么一般演讲稿是怎么写的呢？以下是小编帮大家整理的开讲啦演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。

开讲啦演讲稿1

　　飞机是人类最重要的发明之一，所以我们自古以来就向往着飞行。我们诗句中间就有“我欲乘风归去”、“关山度若飞”等等，描绘当时人们希望飞行的欲望。但是交通工具中，车跟船都有几千年的历史，而飞机的历史只有114年。1903年，莱特兄弟飞起了第一架飞机，飞机发明以后，克服了地面的阻力，它的运输速度，运输的效率得到空前提高，这使人类进入到一个飞行的世界，一个崭新的世界。这个发展过程中间，我们发现它是两只脚，轮流着在前进，一只脚是军用的航空，一只脚是民用的航空。

　　本来在第一架飞机发明的时候，莱特兄弟曾经设想，可以运送邮件，这相当于我们今天的送快递，但是他这个设想还没有实现，第一个向他订飞机的是美国的军方，而且不久就爆发了第一次世界大战。但是飞机还是在襁褓中的婴儿一样，很不成熟，就投入了战争。第二次世界大战，我们就发现二次世界大战是由飞机开始，也是由飞机结束。当希特勒在欧洲发动闪电战的时候，当时欧洲的国家都很安心，说不要紧，德国不会打，因为它的炮还没有上来，但是没有想到希特勒不用炮，他用俯冲轰炸机代替炮，在波兰打响第一战，启动了欧洲的战争。但是二次世界大战还没有结束，有些国家的领导已经在开会了，比如说英国，说这个仗眼看要打完了，打完以后这个航空工业怎么办，怎么维持下去。

　　那么在二次世界大战以后，非常强大的这些国家，迅速地转入了民用运输机的研制。比如说波音，是美国的一个轰炸机制造商，在战后，它是公司本身自动的风险投资，就是它出钱，国家没有出钱，我来研制第一种喷气式，就是波音707，没想到这样子一来，取得很大的效果。波音707成为人类进入喷气运输机时代的第一代成功的飞机，它在民用上销售了800架，军用也定了800架，因为它要作为加油机，就这一下子救活了美国的波音公司，也救活了美国战后的经济。所以我们可以看到，这个航空，没有战争的时候，它还要发展，而且这个发展带来的效果，变成了一个在经济上，在社会上，在社会史上，都是一个重大的改变。

　　我们国家发展民用航空，一直到60年代，周总理出国到欧洲，一看世界，那运输的情况完全不一样了，我们没有飞机，供我们政府代表团出国，去作为这个出国专机，没有。我们是苏联租的旧的螺旋桨飞机，被人家称为，中国还没有进入喷气时代。所以国外的记者，有的就讽刺说，中国是一只没有翅膀的鹰。所以在这种情况下，我们感到我们在喷气运输方面，要急速地赶上去。所以在1970年的8月份，国家下达了研制运-10的计划，当时都是把国家的重大计划，按照命令下达的年跟月来编号，所以1970年8月份，就称为“708工程”。

　　我们来的时候甚至没有办公室，我们是借用的这个民航在龙桥机场的一个废弃的候机楼。我们在候机楼里头，用夹板把它隔开，就作为我们的设计室，我们借用了20年，我们20年没有办公室。还不够怎么办？我们发现我们旁边一个飞机工厂，飞机要装箱的，那个包装箱很大，就相当于今天的集装箱。我们就找着这样的集装箱，把它开一个门，搬几张桌子进去，我们一个专业组，就在这个集装箱里面办公，所以我们当时是先生产后生活，生活问题都放到后面去，先把这个生产问题搞出来。

　　造了民机以后，我一看这个运-10，它必须保证的条件是要达到适航标准。所谓适航标准，是民用飞机的安全标准，它跟军用飞机不一样，军用飞机是向军方负责，而这个适航标准，它是个国际上承认的，这个标准有360多条吧。这是完全换了一个系统，大家想象这个地球上现在已经被航线包围了，像个绒线团一样的，它是按照固定的时刻表每天几点几十分起飞到那里，在那里几点几十分起飞，又到下一个目的地，这上面的飞机只要晚点十五分钟就要记录在案的，所以你必须要按照这个钟点，所以这个标准就要建立。另外讲一个特点，因为民用机是一种很特殊的飞机，任何飞机常常是出去飞行执行任务，执行完任务以后回到原地，这个叫本场飞行。民用飞机，是从一个地方飞出去，飞到北京，北京飞过去飞到乌鲁木齐，乌鲁木齐飞到欧洲去了，欧洲飞到美国去了，这么转一圈回来。所以它不是一群维护队伍跟着你，要适应全世界各个不同的地方，要按照统一的标准来保证这个飞机的安全。所以我们运-10革新就革新在，我要用适航标准。我们中国第一架完全按照适航标准验收的飞机，是派我去验收的，所以我从制定这个标准，到执行这个标准，这也是开创了一个新的革新吧。

　　但是当时航空界里头，有一种论调，就是山寨论调。认为任何飞机都是一个“大抄”，你要设计什么飞机，你就要山寨一种飞机，所以找你的“干爸爸”是谁，你设计这个飞机，那我才认账，你中国自己设计的，这个你怎么能保证它能飞呢？而运-10没有采用这样的办法，但是又有一个偶合，就是“708工程”，1970年8月份，跟“707+1”混在一起了。所以很长时间，在很多人里头流传的，“708工程”就是山寨707飞机，这不能不引起美国政府的警惕，他就派美国驻华大使馆的空军武官跟海军武官，专门到上海来看，这个“708工程”是个什么飞机。结果当我带他们走上飞机，那个美国空军武官向我说，我本人就是波音驾驶员，我有两千小时的飞行记录，凡是了解波音飞机的'人，站在这里只要看一眼，就可以知道，这个不是波音飞机。然后波音公司的总裁也跑来看，看完以后他回去以后，他也感到压力很大，人家都告诉他，中国克隆了一架美国飞机。他马上写一篇文章，在世界的刊物上刊登，说运-10不是波音任何型号的复制品，它是这个国家用了十年自行研制的一个产品。

　　另外讲一个特点，大飞机不是小东西的放大。我过去设计的飞机，起飞重量十吨左右，但是运-10的起飞重量是一百一十吨，它是我原来设计飞机的十倍、十一倍。在科学技术里面，凡是超过十倍的东西，就是到了一个新的量级。我常常在讲一个例子，大象的形态，就不是耗子的形象的放大，这个耗子放大到大象那样子，它腿根本就站不住了，要断掉的。因为它的重量，是按照它尺寸的立方增加，而它的受力面积，是按照平方增加，这叫尺度效应，Scale Effect。就是尺寸变了以后，概念也不一样了，原理也不一样了，处理问题的方法也不一样了。比如说我们是采用柔性结构，飞到空中，大家就看那个翼尖，有的时候还飘动的，不能把它设计硬的，设计硬的，太多的这个材料都堆在上面去了，反而容易断。就此还遭到了很多误解，有人说我们的飞机飞了西藏以后，这个机翼会飘起来的，飘起来差不多有一米。网上面就有人提出来了，你这运-10飞了一趟西藏，怎么机身长出一米来？这怎么回事？机身又不是萝卜，我们不是种萝卜的农民，怎么种着种着，萝卜就长了一米，这不可能的事。

　　所以经过十年奋战，运-10终于在1980年安全地起飞，这也是中国历史上第一次的大型喷气式旅客机。它曾经往北飞到哈尔滨，试一试这个低温对飞机的影响；往西北方向飞到乌鲁木齐，这是国内最长的一条航线，3260公里；然后顺长江而上飞到成都。在西藏，在我们去以前，还没有中国飞机飞到过，所以运-10七次进藏，进藏的这个解放军战士还很奇怪，来了个什么飞机，那么大的飞机。然后人们告诉他，这是我们中国自行研制的大型旅客机，这个解放军听了以后，马上举枪敬礼。然后飞到了昆明，飞到了广东广州，北京，我们试航过的这些航向，遍布我们中国陆上的东南西北，很像一个手掌，用五个手指印，覆盖了我们整个的版图。

　　有的人看了C919起飞的状态那个录像，他们问我，你当时为什么这么激动？确实我感到是难以形容，在我们上海的飞机制造厂，现在还摆了一架运-10在那里，旁边有一块巨石，一块石头，石头上铭刻了四个大字，叫永不放弃。我体会这个永不放弃，不是永不放弃这架飞机，而是永不放弃中国要冲击科学技术的高峰、高端。

　　我是1930年出生的，1937年卢沟桥事变爆发，抗日战争开始，所以在战争期间，我是在逃难中间度过的，我亲眼看到日本飞机，对中国的轰炸，对人民的屠杀。所以我在初中三年级的时候，我就下定了决心，我将来长大了，要为中国设计飞机，所以我就报考了清华大学的航空工程系。到了1949年，我们参加了天安门前面的开国大典，接下来晚上有提灯游行，各个单位就做了很多大小灯笼。我们当时就商量，我们做一个什么灯呢，大家商量的结果，我们学航空的，我们做个飞机灯，做一个很大的纸飞机，用个车子推着，用电瓶车点亮上面的灯泡。我们这个车子推出去，经过天安门的时候，天安门上面齐声鼓掌，我当时感觉到，中国要发展航空，不完全是我个人的一个梦。

　　后来我们这辆车，走过了北京的大街小巷，观众们有的就大声呼喊，希望你们将来真的为中国设计出飞机。我听到这样的呼喊，我当时心情很激动，所以到后来呢，虽然始终有很多次挫折，但是总的坚持下来了，不改初心吧。我对我们的年轻人，也寄予很大的希望。确实是这个一代一代的人，始终推着我们的民族前进，希望新一代的人，能发出更大的动力，我希望不要只是单纯地继承，你们要开拓，你们要创造，要开出新天地，要有一点雄心。这是我最大的希望，我今天就说到这里。谢谢大家。

开讲啦演讲稿2

　　大家好，首先不好意思，因为我是香港出生的，所以我的普通话说得不好，然后希望你们听得懂就包容一下，好吧?谢谢。

　　首先我想说的就是，真的很感谢中国的观众，因为我们做《捉妖记》的时候，真的没有想过反应会这么好，然后现在我代表整个团队所有对《捉妖记》努力过的同事跟大家说一声谢谢。

　　20xx年的2月，我就来北京。那个时候，我们就开始进组了，那个时候我很兴奋，做了二十几年的动画，终于头一次拍真人电影，就变成像一个小学生一样，因为很多东西我都不懂。副导演会问我：“导演这场戏，就一页纸的这场戏，你看要拍多久?”然后那个时候我在想，要是这是动画片的话，这场戏我们要动画大概要做一个月，然后拍真人的话打个折，我就跟他说三天吧，然后他就说：“导演，这场戏也要拍三天啊?我们怎么办?“我说：“三天不是很短吗?”他说：“三天一点都不短。”然后现在我有经验了，我现在就知道，这一场戏应该四个小时就应该拍完了，就不应该三天的，但那个时候我没有经验。所以，那时我真的在一边做一边学。开头的时候他们觉得，很多东西不知道怎么拍，因为很多时候是一个演员，然后那些妖现场是没有的，或者是现场就找一个乒乓球、找一个小东西在那边，但慢慢就整个剧组(就熟练了)，好像我们的摄影师，他们开头的时候就像我们现在这里的摄影师就正常地在拍，但后来他们拍《捉妖记》是这样拍的——他们会帮这些妖怪配音，虽然他们看不到妖怪，但是他们可以想象“这个雪妖在这里跑过来跳下来……”。所以后来是整个剧组对这些妖都很有感情的。

　　20xx年的年底的时候，我们杀青了。杀青之后，我们开始做特效，做特效做到大概百分之七十左右的时候，《捉妖记》就因为我们其中一个演员的问题，那个时候就不知道电影的方向，什么时候可以上映?我们听到的就是电影是没有影响的，电影是可以继续上的`，所以后来我就把这些东西、特效继续做。到十月的时候，我们本来有一个发布会在上海，但我们突然接到通告说我们的电影不可以上，我就不知道应该怎么办，感觉快要上了的时候，突然说这个电影不可以上。在三里屯，我经过就看到一个海报的地方，就换了一个新的电影海报，那时候我就(心想)，这个电影可以上了，但我的电影不知道什么时候可以上，最重要就是我觉得因为很多人付出太多了，最担心就是大家努力做出来的东西没有机会给所有人看。

　　随后，江老板做了一个决定——重拍《捉妖记》。我第一个反应就是，我们之前搭的景都没了、都烧了，然后之前的道具也没了，衣服也不知道放到哪里了，这些东西都要重新再做，但是我觉得很幸运，因为后来我们几乎是百分之九十九的人都回来重拍《捉妖记》，白百何也拍了两遍，她没有怨言，我问她：“百何，你为什么可以比第一次演得更好?”她就说：“导演，我是专业演员啊，过了一年我会进步的。“但其实真的就是因为她很用心，她看到整个团队很同心地去做这个事情的时候。你们知道哪一部分是重拍的吗?你们看到井柏然就是重拍的了。他头一天来的时候没有演员跟他对戏，就是他自己一个人在跟空气演。那个时候井宝就问：“导演，这是什么电影啊?为什么也没有场景，也没有演员，就我自己一个人坐在这边，对着空气。”比如说你一个镜头看到井柏然，然后另外一个镜头是没有井柏然，另外这一边的白百何可能是一年前的。我觉得我也对不起他的，因为那个时候我们时间很紧张，就每一天要拍很多东西，有的镜头拍了四十几遍我才过，但井宝也很努力地跟我们配合，他也没有怨言。大概一个多星期之后他慢慢就进入状态了，就突然那一天早上他演戏的时候，我在屏幕上看他的表演，就觉得他完全变成戏里面的那个人了。那天我跟他说：“井宝，你是宋天荫了。”

　　虽然拍第二遍的时候很辛苦，时间也很紧张，但真的就是大家都很努力，也很开心。我拍电影，我拍实拍电影真的是头一次，所以很多东西都是跟他们去学的，我觉得你有心的话，是可以学到老的，我觉得，一边学的时候，你会变得越来越觉得年轻，所以我也可以看起来也年轻，所以有机会多学，好吗。

　　其实做动画是这样的，比如我喜欢做动画，因为动画是很神奇的，你画了一些东西，你把它同时间给人家看的时候，这些东西就动起来，就感觉有生命了。大概在念大学的时候，头一次碰到动画，但没有想过这个可以赚钱的。所以毕业之后，我也是跟很多人一样，去广告公司做设计。后来有一个机会，老师的一个朋友来了香港，开一个小小的动画公司，去到这个公司之后，我看到人家在画动画就觉得，这个是应该我来的地方。那是1985年，三十年前，所以我做动画做了三十年了。

　　毕业之后，其实我的老师是很想我做包装设计，介绍我去一个公司去应聘，那我就很兴奋地就把我所有的作品带过去给人家看，过了两天我问我老师：“怎么样?我应聘这个公司他们会请我吗?”因为我那个时候觉得，我的东西做得不错，然后老师就跟我说：“那个公司打电话过来问，你为什么介绍一个小朋友来来我们公司。”所以那个公司就没有聘我。你看我现在年纪都一把了，还是这个样子，我二十岁的时候，就真的像一个十几岁的小孩。

　　后来美国的这个公司，他们说对我有兴趣因为他们看过我的作品，要我飞过去美国跟他们聊。当然我就紧张，因为首先我英文说得不好，还有另外就是我觉得，你喜欢我的作品，但你看到我真人的时候，可能就觉得，你这个人为什么这样?但去到那边跟他们聊完之后，他觉得这个人真的就对动画有热忱，然后他们后来就给我机会，就去美国工作。

　　到美国工作也不容易，因为我英文说得不好，开头的时候我在公司里面不敢走来走去，都坐在自己的位子上。因为一出去走路的时候，碰到同事就要聊天，然后聊天一说英文我就很怕，然后他们说到一些东西，很好笑的时候，他们笑，我通常都是比他们慢两秒，因为我听不懂，但听不懂我也希望就是自己在那个环境里面，跟他们融在一起，所以他们笑，我也会装着懂地笑。我记得有一次，在做电影《小蚁雄兵》，我画了故事板，把很多情节的东西都画出来，给老板看的时候，就要说英文嘛，就是解释每一张图它们在做什么。我说到几张图之后，老板就跟我说：“停!”当时我记得有大概四十个同事坐在那边，在听我说，然后老板说停，然后我就停下来就问老板：“怎么了?”老板就说：“Raman(拉曼)，刚刚你说的东西，我一句都听不懂。”然后那个时候，我就重复再说一遍了，但他还是说：“不好意思，我真的听不懂。”就那个时候，我就整张脸都红了，因为那个时候就不知道怎么办，四十多个同事在看我的东西，但老板听不懂。后来当时《小蚁雄兵》的导演他就过来帮我，把我没有说完的东西说完了，我就站在旁边听，但那个时候心里面就想：哎呀，完蛋了，就是我做的东西可以，我可以画，我可以把动画做好，但是我不懂得把这些东西讲好。后来公司就跟我说：“Raman(拉曼)，其实你做的东西很好，只是你的英文不够好，你介不介意，就是我们找一个老师把你的英文学习好?”我说：“当然不介意了，谁付钱啊?”“当然公司付钱啊。”“那更不介意了。”学习了之后，过了大概两三年吧，同一个老板有一天突然就跟我说：“Raman(拉曼)，你的英文为什么说得这么好了，《怪物史莱克》在好莱坞有一个发布会，就Hollywood Foreign Press(好莱坞外国记者会)，那天想你去演讲。”我说：“可以吗?”“可以啊，你的英文可以了。”

　　对，其实刚刚我说的东西，跟动画都很有关系，因为做动画也是一样，就是你不可以说一步就登天的，你真的要慢慢把东西做出来，观众也看得出你是不是用心去把这些东西，很细的东西放进里面，这个是很重要的。好像最近因为电影已经做完了，我也不需要再看动画镜头了，有的时候也会想胡巴，之前忙得要命的动画师也会问我：“导演，有没有新的胡巴的动画可以做?”因为他们也想胡巴。所以对于我们来说，胡巴是活的，就真的就是有生命的，但可能你会说我们傻，但就是因为我们傻所以才可以做到好像《捉妖记》这样的电影。做每一样东西都是，你要真的对它有感情才可以做得好。我也希望你们在将来工作的时候，找一些你们有感情、你们有热情去做的东西，我觉得会做得越来越好的。所以其实最重要就是，要有情。

开讲啦演讲稿3

　　大家好! 同学们好!

　　大家应该已经看出来了，我是一个非常紧张的人，我一上台就会觉得脑子里面一片空白，然后看到你们，我会想到我读大学的那段时间，是那种很茫然的时候。

　　因为种种原因上了一个非常好的学校，但是实际上会对自己的人生产生很大的困惑，就是说我到底想要什么，我到底想要在未来的日子里从事什么样的工作，过什么样的生活，找什么样的男朋友。然后自己未来的发展应该是怎么样的，所以我看到你们，我会很强烈地想到我大学的那段时间。我今天回头想，如果说我希望还可以做什么的话，我会觉得我希望自己实践更多，然后学更多的东西。因为工作了很多年以后，会有一个感觉就是说，如果你从一张白纸开始，学一些东西，一些道理，一些知识，其实它只是作为一些概念留在我们心里。反而是说你做了一些事情之后，再去回头想一些东西才会发现它的道理在什么地方，所以对你们，如果有一个建议的话，我会希望大家能够多去做一些社会的实践，包括自己喜欢的，比如说工作。因为有一些东西，你今天觉得我可能很喜欢，可是你真去做那件事情的时候，你就会发现，有很多很多跟自己不一样的那种想象的东西，是不一样的地方，所以人生在这个阶段，我觉得更多的是多去实践，多去看东西，然后最终会找到一个相对来说更适合自己的未来。这么一个事业也好，生活也好，各方面的东西也好，其实困惑是永远都会有的，到今天我还是会为很多很多事情觉得困惑。因为每过一个人生阶段，你都会对自己有不同的希望，或者说对自己的生活有不同的一个要求吧，然后那时候就会很纠结很纠结，后来我就在想说，其实不要想太多，困惑反而是人生的一个常态，因为你到每一个阶段都会有不同的新的困惑出来，所以最重要的还是我们去做事情吧。因为我们的人生可能就是这样的一个不停的在做一些，很细小的事情当中成长的，有些事情你可能都不觉得自己在当中有成长，可是回头几年后看过来还是会觉得，不管怎样都是人生非常美好的一段经历和财富吧。

　　其实我有童年阴影，因为我小时候也算是还会自己写一点东西什么的，然后学校有那种演讲比赛，我就上台去，还是自己写的东西，5分钟都不到，我就一片空白。那是全校的一个演讲，我就说了5分钟忘了词儿，然后就自己下去了，所以那是一个其实挺大的一个阴影吧。发生过好多这样的事儿，有一次导演协会的颁奖，然后何平导演就说，你来主持。我说我怎么能主持呢，我肯定不能主持。他跟我说了很多遍，他说你不可能不能主持，你是学表演的，你怎么可能不能上台主持呢，而且是导演协会的那么一个活动，你都认识台下的人，然后说得我完全没有力气反驳。然后我就说好吧好吧，他就给了我很长一段词，我就拿着背，感觉背了半天就上去了，我总共大概就说了第一行和最后一行，我就下去了。然后何平导演就在后台看见我说，徐静蕾，我以后再也不找你当主持人了。我想我说了你怎么都不相信，我下去就属于抱头鼠窜的那种感觉就下去了。其实在演戏的时候，我经过这么多年，电影学院也好，表演也好，其实这个障碍我已经完全克服了，你今天让我在演戏的.时候做任何事情，我都是可以的。只是说我今天不是在演戏，我不是坐在这儿给大家来演场戏的，我是说我自己，我自己哪儿行就是行，不行就是不行。我觉得你要认清楚，人就不是什么都可以，今天我有我非常擅长的事情，那我就可以有我并不擅长的事情，那又怎么样呢?

　　我小时候在北京市少年宫学的是书法，学那个颜真卿，颜体，然后后来又学那个王羲之和米芾，但是是非常不情愿地学的。因为我爸爸是那种非常强势的家长，然后每天要写150个字，我如果写不完的话，爸爸回来就会非常生气，然后就会很暴怒的那种感觉。到现在，他看着我写字我手还会抖。因为他是非常严厉的一个人，他可能希望把我当一个男孩儿来培养，他是不想我变成那种婆婆妈妈的，一个无所事事的女的。我觉得他有一点儿这种感觉，包括他让我写书法的时候，那时候学的都是那个颜体，颜体是很浑厚的那种，苍劲有力的。像包括有一段时间，我自己十几岁开始看宋词，那时候很喜欢看宋词，就觉得唐诗都是磅礴。然后爸爸就不让我看，他就说看宋词让人感情脆弱，所以这么多年下来我的性格培养得真的不是一个脆弱的人。我的中学是北京市第八十中学，是朝阳区最好的一个学校，我当时是因为书法保送的，因为以我的成绩是上不去那个学校的。所以我是在一个所有人都比我强的环境下长大的，就是都是高材生，学习都特别厉害，然后还有很多很漂亮的女孩儿，就是自己什么都不能说是最差的，但基本上也是中等偏下的那种。

　　中学时代大家可以回忆一下，那是一个多么阳光灿烂的日子，所以今天人家都说你30几岁，你会不会想回到20几岁10几岁，我说我一点儿都不想回去，这是我发自内心的真心话。因为我觉得我是越大越好，比小时候好太多了，所以让我回去，我是死活不能回去的。我觉得青春是越长大越好，我的青春开始转折是什么时候，是我真正找到更多的自信或者说开心，是做导演的时候。做演员的时候我会抱怨，说怎么还不吃饭呢，怎么还不让我们回家睡觉啊，早上怎么起床那么早啊，还是会有很多这种抱怨。可是做导演的时候就会想怎么又吃饭了，你们怎么老在吃饭，你们怎么又饿了，你们怎么不能早起，就真的是角度完全变不一样。那个时候我就感觉到从杨白劳到黄世仁的转变，然后那个时候就觉得因为我真的喜欢做这件事情，所以我才会不觉得有什么苦，或者说我付出了多大的努力，我不觉得。我觉得就因为我喜欢，所以我愿意为这件事情(付出)，我觉得好玩儿，我不睡觉，我觉得高兴。不过相比做导演难还是做演员难，其实是做演员难，最难的一件事就是哭。我印象最深的就是有一次，我演一个古装戏，然后我怎么也哭不出来，然后那个导演是一个武术指导出身的导演，长得很凶，就是满脸都龇着胡子那种，然后他就走到我跟前，我觉得他肯定要骂我两句让我哭，然后他就突然蹲在我面前，然后开始唱，世上只有妈妈好，他想用这个歌来带动我的情绪，我一下就乐出来了。后来只能光打雷不下雨了，没有眼泪。我还有一次演戏是赵宝刚导演的一个戏，也算是我第一个演的电视剧，叫《一场风花雪月的事》。有一场戏是我跟我妈妈在讲一个很伤心的事情，预演的时候，我一边念台词一边哭，就是哇哇大哭，然后导演说特别好，预备开拍，一滴眼泪都没有。所以我觉得演戏其实是挺折磨人的一件事，挺难的一件事情。

　　我觉得我们在成长的过程当中，尤其是你做成一些事情的时候，总会有人说一些这个那个，当然有些我是完全承认的，而且我觉得我是非常幸运的，就比如说有很多人帮我，那我当然我觉得，我自己付出了很多的努力，其实这些努力不是我觉得，我很苦地在努力，而是说我很爱这个东西，所以我不觉得累，别人看我说好像我很努力，但我不觉得那个叫努力。那是我在做一件我爱做的事情。有段时间有人说《我和爸爸》不是我拍的，是叶大鹰导演拍的，然后说《一个陌生女人的来信》是姜文拍的，可到今天我已经很少再听见有人说，哪个不是你拍的或者怎么样。我觉得是我不去考虑那些东西，然后做自己想做的事情，也不能说是为别人证明自己吧，是向自己证明自己。

　　我小时候因为都是在电影学院，那个时候其实很受学院派的影响，所以看的东西全都是艺术片，然后也觉得电影就应该是艺术片。可到了后来我工作了一段时间，然后也做了一些其他的工作，比如做一个杂志什么之类的，然后我就发现，电影从一个我的，所谓很学术的这么一个东西，变成了一个娱乐品。我在工作完了之后，我晚上愿意看一个开心的电影或者看一个热闹的电影，然后我就睡觉了，而不是看一个思考人生的重大问题。那么慢慢地就转变过来，我觉得每一个创作者肯定他都是会拍他那个阶段想拍的电影，比如那时候拍《杜拉拉》的时候，有什么《欲望都市》啊，《穿普拉达的女魔头》啊，那些戏很火的时候，我就觉得我很爱看这样的戏，然后我就同时想说我也可以拍那样的戏，然后我就说试试看，可是当时也碰到很重要的问题，就是几乎所有人不相信我能够拍商业片。我那个叛逆的那个劲儿可能就上来了当时有一个很有名的发行人，说《杜拉拉》这个电影只能卖七八百万的票房，所以只能用六七百万来拍。我当时听了非常生气，我觉得他不信任我，他瞧不起我，所以当时也找了好多就是商务的赞助，觉得就是说，我不能让他说中了，憋着一口气，不能让他说我不成(功)我就不成(功)。所以当时其实有一点较了这么一口气，然后我要证明我对于自己的这么一个判断，就是说，我就是行!谢谢大家!

开讲啦演讲稿4

　　各位同学，大家好：

　　特别高兴能有机会到这来跟大家有一个面对面的一个交流。其实要说的话非常多，但是我还是想说说，是什么时候开始动了拍《温故1942》这个电影的念头。

　　大概是在1993年，在一个阳光明媚的一个下午，王朔从他的客房穿过堂屋，走到我这个客房来，就扔给我一个小说。这个小说是刘震云写的《温故1942》，我就一口气把这个小说看完了，非常地受到触动。这个小说里写了1942年发生在河南的一场灾荒，大概有三千多万河南人向陕西逃荒，途中有三百万人饿死了。但是我非常吃惊就是，在看他的这个小说之前我完全不了解有这么一场灾难。当刘震云要写这个小说的时候，去采访那些幸存的当事人的时候，大家也都说记不清了。是不是我们是善于忘记的一个民族，还是说我们这个民族遭遇的苦难实在太多了？所以我想，拍这个电影的意义其实挺大的，一个是让我们大家了解河南发生，我们中国历史上一个大的悲剧，另外一个通过这个电影，也想一想为什么会发生这样的悲剧，以后还会不会发生。

　　所以，温故而知新，我觉得非常的重要。这个电影就像一个镜子一样，照见了我们自己。你看我长得是挺寒碜一个人，因为有镜子，所以我知道我长得寒碜。倘若没有这镜子，我可能会把自己想象得特英俊，特别的器宇轩昂。但是当你照到镜子的时候，你发现跟你想的不一样。我觉得尽管我看到这一切的时候会很不舒服，但是比我不知道要强一点。所以《一九四二》也是照见了我们的民族性里的一部分不堪。虽然我觉得我们的民族肯定是在世界民族之林是优秀的，否则的话我们也不可能走到今天。

　　我不是一个特别有责任感的人，但是因为被刘震云的这个小说击中了我的内心，于是我跟震云说，能不能把它拍成电影。刘震云说不着急，再等一等。我觉得他说不着急再等一等，并不是他不想把它拍成一电影，他肯定是对我不信任。因为那个时候我还没有拍过任何一部

　　电影。时间到20xx年的`时候，元旦过年中的一个晚上，震云找到我，我们俩包的饺子，喝了一顿大酒，然后他开始跟我说，兄长我今天找你来是想把《一九四二》这孩子托付给你。我听后特别特别兴奋，于是我们就找了很多的专家、很多的导演来讨论。大家有一个共识——这个小说是一个非常好的小说，但是它非常不适合改成电影，因为这个小说既没有故事也没有具体的人物，也没有情节。大家散去，我就跟震云蹲在我那工作室外头的树荫底下，我就问他：怎么办？震云问我你还想干不想干，我说想干。接着震云跟我说，我觉得把一个可能的事变成可能的工作，很多人都在做，只有很少的人在做的事，是把不可能变成可能，但是把不可能变成可能是非常有意义的一件事。

　　怎么把不可能变成可能？肯定是非常难的。有两种方法，一种是聪明人，很聪明的编剧，首先要知道我写这个剧本，我不要走弯路，我不能绕远，不做无用功。还有一种编剧，是笨人，用的是最笨的方法，他是在路上走出来的，就是说他不知道哪条路是他要走的路。怎么办呢？把每条路都走一遍，这种编剧很笨，做了很多的无用功，但是有一条就是他真的找到了。他是因为发现，他走了很多的冤枉路，然后他发现这条路是我要走的。我跟震云说，我说咱们俩肯定是那笨的人，所以咱们得选择笨的方法。震云说好，我就等你这句话。

　　我们工作室六个人一起上路，我们走了几个月，我们首先沿着小说的这个线索，河南、重庆、开罗，经过几个月的采访、摸索，这个剧本就浮现出来了。这个剧本几起几落，都没有拍成，我光成立摄制组就成立了三次，大张旗鼓地选景、找演员，最后几次折腾下来，我开始意识到，可能在我的有生之年没有机会，或者说在我能够有创作精力、有这样的冲动的时候、有这样的体力的时候，可能没有机会把这个小说拍成电影了。这期间我拍了很多其它的电影，在这个过程中，因为想拍的东西一直没办法拍，所以我可以全心全意地走一个商业片的道路，然后把这条道走得很通。这是一条什么路呢？就是充分尊重观众。然后让我自己也觉得好玩，也有意思，我觉得也不恶心。就是这样一些片子形成了一个很高的人气。对我来说，就是所谓的大家说的品牌。这个品牌是什么呢？就是观众对我的电影有个基本的信任，而刚好在这种影响力、力量最大的时候，终于在20xx年又贼心不死地把《温故1942》的剧本放到案头上。之所以在拍摄《一九四二》这条路上这么坎坷，有这么多阻力，这么不顺，其实是因为你没准备好。这是一好东西，你想干可以，你要做一个很好的准备。可能到20xx年的时候，觉得你准备的差不多了，可以拍了，所以这电影就拍出来了。

　　《一九四二》我觉得是我们在所有的中国电影，向着一个商业大潮洪流裹挟着冲过去的时候，我们突然独树一帜地杀了一个回马枪，这个叫大清新。有个词叫小清新，我觉得《一九四二》是大清新。我们就是想做别人不敢做的那些事，我觉得没关系，对于我个人来说，我觉得我出名、得利，我名利早就双收了。名利双收了有两种情况：一种是我就享受所有这些名利带来的好处，还有一种就是我就敢于把这些东西押上去，去做我非常想做的那件事。也许我挥霍了观众这么多年来，积累起来的对我的信任。在《一九四二》这部电影上，但是我认为，我更相信是由于《一九四二》我又建立起来了更大的一个信任。

　　我发现尤其是年轻的观众，他们看完这个电影之后，有一个特别强烈的感受，就是走出电影院的时候，突然意识到自己很幸福。你看完这个电影你会知道，如果你生在1942年的河南，你真的是叫生不逢时。你会觉得在今天，你怎么想你遇到的所有的挫折，你都不会想我给饿死了。跟饿死了相比，咱们目前的这些挫折、这些的不幸，其实都不在话下。张国立他说演完了这个戏，他有一个特别大的体会，就是饥饿和人的尊严。这种关系，经常我们听到一句话叫：不为五斗米折腰。是不是咱们经常说，一个人特别有气节，不为五斗米折腰。我拍完《一九四二》，我就有这么一个感觉，不为五斗米折腰的这些人，他一定是家里头搁着有五斗米，或者十斗米，或者十担米，至少他还不至于饿死，他才不为你给他这五斗米折腰。如果家里老婆孩子嗷嗷待哺，你弄不回这口吃的去，年迈的父母、妻儿老小，全都得饿死，我就真的不相信他不折腰，一斗米什么事都能干，只要为了能活下去。贫穷使人变得更

　　加自私，目光短浅，因为他看不到远处，他只能看钱。我怎么能够活下去，怎么能够凑合地活下去。在1942年，什么是尊严？尊严就是肚皮。所以到今天开始，国家变得富强一些了，你才可以讨论有没有尊严这件事。所以我也希望大家，我这个也不是说唱一高调，应该通过看这个电影你知道，你能够活在今天，你是很幸福的。

　　最后我也想把我们电影开始的那段旁白用河南话跟大家说说：“1942年冬到1944年春，因为一场旱灾，我的故乡河南发生了吃的问题。”与此同时，世界上还发生着这样一些事，斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美和丘吉尔感冒?”谢谢。

开讲啦演讲稿5

　　很多人是通过《传奇》认识了我，那《传奇》这首歌是在XX年，今年正好XX年，差十年前写的一首歌曲。它是我第一张唱片的第九首歌，其实是一个很被忽视的一首歌曲。

　　有次采访许戈辉问我，她说李健，十年了，是不是对你来讲是一个里程碑?我想想我觉得应该是一个里程，碑就算了，碑很不吉利。

　　十年应该可以总结一下，所以我今天来的时候，我翻了翻以前的那些日记。那我就从这个最早的一个下午(说起)，那是1988年6月23日的一个下午，当时我坐在家里，看着阳台外面，突然间有个想法说，能不能我学门儿乐器。因为之前看了好几个电影，都跟吉他有关，跟钢琴、跟口琴(有关)。口琴是没法学，因为学完之后就没法唱了，钢琴呢又大又贵，就算了，吉他我觉得应该可以。所以我就看一个小广告，好像是各种吉他班，有二十块钱、三十块钱(一个月)，我看了一个四块钱的，当时也比较懂事，希望能够省点儿钱，就报了一个四块钱的吉他班。但是如果继续学下去呢，就开始涨价了，然后呢，帮老师调琴啊、扫地，老师就没收我学费，然后让我继续跟着学下去。

　　说心里话我也没太想过到底是什么理想，我觉得在我的少年时光里面找到了音乐，是一个特别幸运的事情，从此之后有了很多精神世界。当时(和)现在很多这个学生讲说，为了追女孩儿才学吉他，但我当时真不是，还是很被音乐、被吉他所迷恋。

　　其实我小的时候对自己唱并不自信，因为小的时候是跟爸爸学京剧，把那噪子唱得很哑，后来哑了之后呢，就不愿意多说话，老师也不愿意叫你，多多少少有点儿沉默，所以养成了一个自言自语的.一个习惯。我想很多时候还是因为孤独，才会自言自语，孤独导致幻想，幻想导致创作，我想这是一个特别地一个好的说法。我也说不清这种孤独感，到底是什么。

　　其实直到大学的时候，对我来讲才真正意味着成长。我们班有四个女同学，二十九个男生，女生长得都非常地善良，长得也很端庄，但是不是我喜欢(的)类型。其实这样也很好，大学时候就可以安安静静地看书、学习。我在中学成绩很好，没有太费什么力量都能做到前几名，那清华就不一样了。

　　我们宿舍有六个人，每个人都有一技之长，我记得特别清楚，我的上铺是一个对哲学很感兴趣的人，当时他大一的时候就看黑格尔。另外一个同学是不停地学语言，学英语、学日语、学法语、学德语，当我们做阅读理解的时候，很难读懂的时候，他却暗暗地点头说这人的文笔还不错。所以会发现有很多人，他在各个方面有很多特长。

　　学习呢也有一些奥林匹克数学金牌、物理金牌在我们班里，他们也不费什么力量就总是能考到97啊98(分)。甚至有人达到105分，你知道为什么会有105分，因为答得特别好，所以教授多给了五分。但对我来讲不一样，我觉得我可以通过努力、通过勤奋，六七十分、顶多八十分算不错了。那个时候你会发现原来学数学、学物理都是有很多区分的，有很多需要天赋的。

　　但是我参加的一些歌唱比赛，只要我能参加的比赛，基本(上)成绩都很好，或者是不谦虚地说，都是第一名。所以我觉得这个对我来讲，是很有鼓励的。

　　大学毕业时候，好像刚刚有人会了解了我一些，原来李健并不是天天拿着吉他就玩儿啊闹啊，他还写了一些作品。当时我还开了一个大学毕业的一个音乐会，那个会上让一些教授们了解了，啊，他还真是学东西。我想说今天主要讲的是，有些才能只有时间才能证明给你。

　　但那个鼓励随着毕业就烟消云散，我毕业之后去了广电总局，当了一个网络工程师，带着所有像今天的朋友一样对社会、对未来的一个憧憬，就去工作。工作时候对我来讲是一个打击，为什么说是打击，因为你在清华里面的时候，被称为天之骄子，但你到社会的时候，基本就是最无力的一群人，因为你刚刚毕业，我想今天你们依然是这样。你发现你所做的工作，跟你学的完全没关系。

开讲啦演讲稿6

　　我在欧洲留学的时候，到阿尔卑斯山山区大峡谷，很少有外国人会到那个地方去游历。我见到一个大概80多岁的满头白发老太太坐在轮椅上。她见到我之后，非常高兴。聊起来她就问我是干什么的，我说我是做量子物理的。然后她进一步问我，你做量子物理的哪一方面？我说我就是在做那个叫做量子信息，量子态隐形传输，用英文就叫做像时空穿越里面的这么一个东西，她说我读过你在《自然杂志》发表的那篇文章。当时我非常感动，一个80岁的老太太，她还是对我们的科学保持着这样一种原始兴趣的初心。我觉得她也许是一个例外。

　　过了几年之后，因为我的鼻子里面长了些东西。然后我在海德堡大学，做了切除息肉的手术。做完手术，我醒过来之后非常痛苦，正好护士站在我的床前。她说潘教授，你是不是就是研究跟时空穿越类似的东西啊？我说是啊。她说你能不能给我讲讲。但因为我当时鼻子里面插着两个管子，非常痛苦。我说现在我讲不了，我将来送给你点资料吧。我想讲什么呢？我就觉得一个护士也是感兴趣，一个乡村里面老太太也是感兴趣。刚才我在外面的时候听，有多少人在学物理，好像听说只有一个人举手，对吧？那我觉得如果大家对科学没有这种原始的冲动，没有兴趣的话，我们就不可能变成一个真正的创新的国家。

　　那么下面我想跟大家聊一聊就是探索的动机。就是作为科学家，特别关心的是两个事情。第一，宇宙的规律是怎么样的。他通过规律研究，希望能够知道我们是从哪里来？会到哪里去？也就是说我们非常关心宇宙的生成跟宇宙的命运。

　　我曾经好多年之前，读过房龙的一本书，叫做《圣经的故事》。那么当然我得宣称一下我不是教徒。大家都在想这个宇宙肯定要有一个起源，上帝当时说要有光，然后要有云，要有天，要有地，这个过程就是想来告诉我们创世纪的过程。所以人类追求的过程当中，一直希望能够理解我们是怎么来？我们的未来是怎么样的？来寻找一种安全感。但是在过去，因为没有科学，只有靠我们种种的想象。那么这个事情经过几千年的知识积累之后，到了1687年其实有非常大的改变。在1687年之前，偶然的一个机遇伽利略把玻璃片做成望远镜去看太空了，他看到了土星环等等。也就是我们开始能够探索整个宇宙是怎么样了，不仅是这个地球怎么样。到1687年，牛顿在很多前人知识的基础之上，发表了一部专著叫作《自然哲学的数学原理》，改变了整个人类的进程。这部书告诉我们，我们的进化通过微积分是完全可以计算的。

　　这什么意思呢？我们本来觉得上天是非常神圣的。牛顿就表示苹果掉地上，星星在天上转，都可以算出来。这个时候你会感觉原来我可以计算神圣的上天、星星运行的轨道，这在科学上的自豪感是无比巨大的，我们还可以来计算未来。如果你进一步想的话，你就马上会感到非常地失望，完了，我的命运是不是也是在宇宙诞生的时候就已经决定了呢？

　　比如说潘建伟成为物理学家，撒贝宁成为主持人，其实根本不是我们自己努力的结果。就像是我们今天在这地方开讲，也是在宇宙刚刚诞生的'时候，一切事情都已经注定了。为什么呢？牛顿力学告诉我们，可以计算的。所以很多物理学家，有些大科学（家）搞清楚问题之后，他说我们这个世界是宿命的，奋斗是毫无意义的，于是他们就自杀了。真的有这样的事情发生。当然科学还是要进一步发展的。一直到上世纪初，又一个新的革命诞生了，就是量子力学诞生。

　　量子力学它非常有意思。它跟原来的牛顿力学和我们的经典力学完全不一样。牛顿力学告诉我们，比如像我潘建伟，我今天在北京这个地方做讲演的话，我就不可能在上海。但在量子力学有个概念——作为一个微观客体，当你没在看，他在上海和北京的时候，他可以同时在两个地方，处于一种叠加的状态。我们就把这样一种状态叫作量子叠加态。

　　（小片）量子，是物理学的概念，作为不再可分割的基本个体，量子用来形容微观世界的一种倾向，物质或粒子的能量都倾向于不连续的变化，即事物不是明确的非此即彼，而是此与彼的某种尚未确定的叠加态。举个例子，潘教授要从德国柏林飞到中国北京，飞机有两种飞行路线，一条是柏林—中转莫斯科—到北京，另一条是柏林—中转新加坡—到北京，如果潘教授在飞机上睡着了，那么他不知道飞机到底是从莫斯科中转还是在新加坡中转，这时，用量子力学看世界的潘教授会说“我现在同时在莫斯科和新加坡”，也就是量子的叠加态；而当潘教授睁开眼睛看的时候，他才知道到底是从莫斯科中转还是从新加坡中转，这也正是量子力学的积极哲学，“看到即改变”，当你把视线关注到量子的运动轨迹，其状态就会随之发生。

　　这就告诉我们，你睁开眼睛去看一下，你对我们整个世界的演化，是会有影响的。这也是说量子力学，从哲学上讲它是一种非常积极的概念。它说我们个人的奋斗，对这个世界是有影响的。量子力学不仅可以来了解宇宙的历史，也可以推动一个新的学科的发展。

　　那目前我们在从事的一个比较具体的研究就叫作量子信息科学。利用所谓的量子叠加原理可以来做量子通讯。那么量子通讯又可以解决信息安全的问题。其实量子力学还有一种所谓量子纠缠的概念。因为我刚才讲了一个粒子可以处于零加一，就是两个状态的叠加。两个粒子的话它也可以处于一种非常奇怪的状态的叠加。比如我今天来，假定我给撒贝宁一个纠缠粒子在他的手里面，然后我回到合肥去了，然后我让撒贝宁把他手中的粒子一扔。它会随机得到零和一，这个结果里面的某一个。但是我在合肥看一看我手中粒子的状态，我就可以把他手中的结果猜出来。

　　我们把这样一种现象叫作量子纠缠。或者从不太严格的意义上讲，甚至可以把它叫作“遥远地点之间的心电感应”。利用这个，我们就可以来构造一种非常强大的量子计算机，可以让我们通过量子计算，在大数据爆炸时代，把有效的知识给提取出来。所以从这个角度上讲，我觉得科学不仅能给你带来心灵的自由和安宁，而且科学是非常有用的。随着电动力学和量子力学的发展，我们整个世界就已经变成一个地球村了。

　　所以说人类的进化是跟我们信息的共享和互相的互动紧密地联系在一起的。同时，还有一个非常重要的东西是需要我们进一步去珍视和加以保护的。就是每个人都需要有心灵的自由，和他的独立的思想。正因为我们从古到今，保证了我们思想的独立性，我们才能够保证，我们想法的千变万化。

　　我为什么把今天的题目叫作探索的动机。其实是我照搬了爱因斯坦的题目，它叫作探索的动机。他说今天有三类人是在科学的殿堂里面。第一类人他只要有机会，也许会成为企业家，也许会成为政治家，也许会成为诗人。他只要是干哪一个能够让自己得到荣耀，得到名利。他干什么都可以，很有才华。

　　还有一类人完全是一种兴趣驱动的。他只是觉得好玩，他才不管对大家有没有好处，有没有什么坏处。

　　第三类人是什么呢？他确实希望能够对这个宇宙进行探索，进行凝视，进行思索，能够找到这样一些先天和谐的规律。只有这一类人才能够很静心地，去从事长久的科学的研究。那么爱因斯坦说当然我们不能把前两类人给驱逐出去，因为这些人可能对科学是做过很多，也许是主要的贡献。把他们给驱逐出去的话，我们这个殿堂就倒塌了，对吧。但是也可以肯定的是如果没有第三种人的话，这个殿堂就不会成为殿堂，只能是一些蔓草，就不会成为森林。

　　所以说到科学家的探索的动机，作为一个真正的科学家，他（应该）是很有责任心的，他是会用无穷的耐心，去理解这个宇宙是怎么样的？但现在我们不能解释为什么我们会有爱？为什么我们会有爱情？但我想随着将来科学的发展，也许到某一天我们也许能从方程里面给我们非常好的解释。这就是探索的动机。

　　谢谢大家。

开讲啦演讲稿7

xx：

　　我教我们学生，要有生存本领。我们出门时兜空空的，晚上回来以后，这里得鼓鼓的，这才叫汉子，这才叫有本事，男汉子女汉子都得这个样子。一抬头看到树，拿出枯树枝子给它啪啪，撇下两根来，回来干吗，拿刀给它一骨碌一骨碌给它一切，把它一掰一掰的，把皮一掰，拿刀子梆梆一削，这两个就出来了，再拿着个自行车条，或者是螺丝帽，你把它烧红了以后，这一点，这一点，这一个树的猫头鹰出来了，噔噔噔噔四个点，猫头鹰毛也出来了。同志们，串起来钥匙串，你卖它两块钱你也活啦!你到了海边，到处都是鹅卵石，真好，挑它一般大的小长条，磨一个槽，就是筷子架，我卖它五块钱一个，这不就是可以生存吗?

　　我跟年轻人心跳而心跳，一定要跟这个时代同步，你才能当一个现代的艺术家。艺术家必须要关心这个世界，不是从前那种，躲进小楼自成一统。我必须要关心世界，说实在的应该有一个理念，我们给后代的遗产，应该比现在更丰富、更多彩，给他们的财富应该是更大，可是我们现在完全相反。在座的有志青年，给我们后代留点财富吧!一定要想到这个国家，千万不要光想着自己。你要知道有了这个国家，国家给你打了底气，你才能站起来直立天地，走出国外以后，才不至于把脑袋藏在胸里面。为什么呢?你的文化在哪里?我们这个国家是个有文化的国家，真正的智慧在底下。

　　同志们，我们的(艺术)大篷车，已经下去了38年了。我看到那些老乡们，跟咱们同吃、同住、同劳动、同唱、同哭。为什么我敢说下去，为什么我画一生，再画一辈子，都不会画重样的，因为我的脚就踏在这个土地上，我跟这样的人民在一起，同吃同住同哭。

　　那时我在下面，我看戏，看《霸王别姬》，走到陕北横山县，横山是个老革命根据地——“横山下来一些游击队”，是吧。它是唱秦腔，直接坐在土窝里看戏。上边的舞台铺一层高粱秆，放一层香烟盒子，再撒上一些土，铺一些高粱秆，铺上一些盒子，就在这上边唱戏，唱《霸王别姬》。这个条件也是够了呛，一天也就是二十块钱，20来个人，怎么活?靠着这些“兰花花”“四妹子”，靠这些老太太给他们贴饼子吃，那些演员是这么活下来的，这么养活自己。但是你再看艺术，可就不是了，化妆最粗糙的油彩，衣服破得这儿露着胳肢窝，这虞姬里面露着红背心，但他们唱得认真，大家也听得认真啊。这说明什么，人民和他的血肉关系，被他的艺术所感动，同志们，这是哪个艺术家也设计不出来的片段，再加上秦腔，呼天呼地。扮演项羽的演员真是厉害，一个单腿可以跑好多步，真是有功夫，一下子投了乌江了，那个悲壮。他是艺术家!他我们一起唱、一起捏、一起画、一起写……我还向他们学舞蹈，我唱歌也能唱得很高，给你们唱一句：“一溜溜山来这呦”，向他们学一切，听他们讲故事。

　　同志们，我一辈子画不重样就在这，我的底气太足了，我的储藏及各种形象。我在民间就搜集的，够我用好几辈子。

　　我从五岁写字，六岁就认识古文字，一直到天书。天书以后，又接触到岩画。最早的在非洲，有三万年的历史，中国的'历史也几千年。到了贺兰山、阴山、桌子山、沧源、广西。看着岩画，忽然感觉到我们何必寻寻觅觅呢?其实没什么，拿出真本事来，现在美术学院里的学生，都带着个照相机，丢人!靠这个(绘画)功夫才行，在座的你也回去看看你们的老师，让他当场画几笔，别来照相，别来组合，别来电脑，那才叫真本事!徐悲鸿、刘海粟，这些老艺术家，回来都致力于中国化的、中国艺术的发展。从这里可以看出来，走中国的道路，是绝对的!我希望你们成材，回来报效祖国。

　　同志们，你们可能不相信，大家看看我的构思本，这么一摞一摞一摞，比我高多了。在这一本里面都是上千上万的、密密麻麻的。我就知道，我每画一个(新的形象)就是我走一步，假如说，真是走上一个高度，我就得这么走，绝对不能找捷径。我才是个宅男，大部分时间都在家里，天天在那画。但是我前进了，我的学生亲自看到我，我上午画的跟下午画的，都在进步，我今天画的跟明天画的，也都在进步。我把我的作品，全部捐献给国家，不卖。为什么呢?感谢国家培养我，我在这个土地上长大的，应该来报效这个国家，报效这些受苦受难的人民，他们不容易，他们也难买到我的画，那我就捐献给国家。所以杭州一个馆，北京一个馆，银川一个馆。我们在意大利还搞一个韩美林艺术馆，杀到西方去。

　　谢谢。

开讲啦演讲稿8

各位北大的同学们：

　　你们好吗！站在这个舞台开讲，真的是很不简单，算是成功了哦。人都要有梦想，其实我跟大家一样，我觉得自己非常平凡，只是学了点音乐而已。学了这音乐呢，最后能够站在这个舞台演讲，也不容易啊。因为我没有考上大学，但是我却跟你们演讲，你们会不会觉得有点奇怪。方文山也才读过小学而已，不过他写的东西却能够到教材里面，这时候是不是应该给他点掌声。所以我觉得厉害的人，我觉得不平凡的人并不是书要念得多好。我觉得他要有一技之长，本身呢也要听妈妈的话，尊师重道。那时候她很希望我可以考上音乐系然后读大学。我大概考了两次，可能我不是读书的料，而且我又很爱打球，所以自己也不知道心里是怎么搞的`。可能就有一种运动细胞吧。其实我现在讲的这些，都是我未来成功的一些关键。你想一想，年轻时候如果我是被好好的关在那边，我没有去学琴，我没有去打球，我现在怎么拍《功夫篮球》、《大灌篮》，是吧？那时候如果我没有学琴，我现在怎么拍《不能说的秘密》，对吧？那时候如果不喜欢看这些武术的电影，我怎么拍《青蜂侠》对吧？这些呢，都不是父母让你去学的，你是有自发性的，你喜欢这样的东西。所以我觉得人要有一技之长，比学历更重要。这些是我一直在跟小朋友讲的。

　　那讲到学生的阶段，今天是在学校嘛。其实我是个蛮爱面子的人，大家都看得出来，一个很好胜的人。我讲一个很简单的例子。搭公车，大家都有这样的经验，就是人很多的时候，被挤到最后，然后被公车们夹到。有没有这种感觉？但是我却是那种，痛！说不出来。因为前面坐着好几个学姐，我想说，等到下一站，反正公车门自动会打开，结果下一站，它竟然没有停下来，于是我就只好默默跟学姐说：“不好意思，你可不可以跟公车司机说一下，我的手被夹到了”。后来我想想，我觉得公车司机一定很纳闷，学姐她们一定很纳闷，为什么在第一站的时候不讲，在第二站，第三站的时候才说。这代表说我是一个很怎么样的人，很爱面子。爱面子又好胜。但是我觉得这却帮助了我。在现在的演艺圈，现在的生活环境，告诉自己，绝对不能输，永远都要在第一。这时候应该来点掌声了，是吧？

　　我刚刚在讲这些我学生时代的生活，学生时代，那时候没考上大学，后来我就写歌了。在我还没有出道的时候，写着《蜗牛》这首歌，相信大家都听过吧。那时候，也算是蚁居，不是蚁居在天台，是蚁居在录音室，被吴宗宪给发掘。三天他希望我要写十几首歌曲，这是他给我的一个功课，他从里面挑选歌曲去用。所以那时候都很期待，自己的歌曲被录用了，你才有钱，你才可以回家去给爸妈。那时候我自己给自己一个期许，就是——一定要赚到钱，然后好好地让家人过好生活。这是我写歌的一个重点，其中是一个原因。另外一个原因是我觉得父母在我小的时候，花费太多太多的金钱、学费在让我学钢琴，所以我要弥补回去。那时候有个信念就是：不能让自己的父母失望。

　　在你的生活当中，你一个人，老实讲，有时候是走不下去的，因为我并没有兄弟姐妹，写歌的时候认识到刘

开讲啦演讲稿9

　　我讲的题目是《幸福的哲学》。

　　我一辈子幸福感最强烈的时候，是什么时候？主要是两段时光。一段是谈恋爱的时候。

　　我在上初中的时候，就暗恋一个女生，她坐在我后面三四排的样子。上课的时候我就老是回头去看她，后来慢慢地我就想让她知道我在看她，老去盯着她看，她也知道了。只要我回头看她，她就脸红了。我现在还记得她的样子，圆脸，经常穿一件绿色的衣服，那时候脑子里面老是在打腹稿，写情书，怎么样给她写情书。初三的时候，她坐在我旁边，那时候我就特别幸福。

　　然后我十七岁进了北京大学，那个真正是进入了青春期了。有一天我突然发现，世界上有这么多漂亮的姑娘，顿时觉得这个世界美好极了，人生美好极了。那个时候我写了很多很多诗，都是爱情诗，但是没有对象的。或者说看见一个可爱的女孩，就来写一首，其实我不认识她。她盯我一眼，我心跳半天，回去写一首诗。

　　爱情确实是人生幸福的，一个非常重要的内容。两个人相爱，不管爱了多久，可能后来分手了，但是你们在一起相爱的那段时间，都是美好的。如果说最后分手了，你们不要互相埋怨，都要感恩，感谢对方给了你一段美好的日子。现在很多人往往是怨，互相埋怨，我觉得没有必要。那有的人就说了，他说当然爱是美好的，但是他对我不是爱，他是骗了我。那我说，你也不要埋怨，你应该怎么样？你应该蔑视他，他不值得你爱，也不值得你怨。怨也是一种很重的感情，你要节省感情，不要浪费在他身上。

　　什么是爱？爱就是在人世间寻找一个最亲的亲人。一个好的婚姻能够经受住漫长岁月的考验，那就不但是美好的幸运的，而且是伟大的，这是人生的伟大成就，能够得到这么伟大成就的人是很少的。

　　这是一段时间。那么还有一段时光就是养孩子，自己当了父亲。有时候她妈妈看见我拿着奶瓶在那里给孩子喂奶，非常陶醉的样子，她就说：“你不要以为你在给孩子喂奶，这个奶水就是从你身上出来的。”我当时就回了她一句：“我说我真的感觉我整个变成了一个大奶瓶了。”但是毕竟不一样，她是真正用自己的身体在那里给孩子哺乳，我看的真是羡慕得不得了。

　　其实人生中的幸福，那些最本质的幸福是很简单、很平凡的。我们总是想去到远处寻找幸福，你可以去创造不平凡的事业，可以去创造卓越，去创造辉煌。但是，如果说你事业上非常风光，可是你的家庭生活一团糟，你根本没有时间跟自己的家人在一起，我觉得你的人生是有重大缺陷的。

　　无论你多么忙，都要和自己的家人一起吃晚饭，餐桌上一定要有笑声欢语，这个比有车有房有钱重要得多。一个人钱再多，他的车、他的房再豪华，如果没有这些，我说他是很可怜的，他在这个世界上是个孤魂野鬼。所以这是我讲的第一个观点，要珍惜平凡的生活。

　　你要享受生命，享受生命单纯的快乐。你要享受你的智力，享受老天给人的这些得天独厚的禀赋，这是做人的幸福。

　　我认为最重要的智力品质是什么？一个就是好奇心，对事物、对世界、对知识充满了兴趣。其实我在我女儿身上就看得很清楚，她小时候好奇心非常强烈。我的女儿啾啾，她四岁五岁的时候，她问她妈妈，她说：“妈妈，云的上面是什么？”妈妈说：“云的上面是星星。”她问：“星星的上面是什么？”妈妈说：“星星的上面还是星星吧。”她说：“我问的是最后的最后是什么？”妈妈说：“没有最后吧。”她奇怪了，她回过头来就问我，她说：“爸爸，这怎么会呢？”她指指我们家的天花板，她的意思说天也应该有个天花板吧？也应该有个最后吧？这个问的是什么问题？就是世界在空间上是有限还是无限的。

　　她又问她妈妈，她说：“妈妈，有一个问题你肯定回答不了。”妈妈说：“什么问题？”她说：“你告诉我世界的一辈子有多长？”这是世界在时间上有限和无限的问题。她又问，她说：“妈妈，世界上第一个人是从哪儿来的？”妈妈说：“中国神话里面说是女娲造的。”她马上问：“女娲是谁造的？”对生命、对人类的起源追根究底，这是典型的哲学性的追问。

　　那么又过了几天，她问我一个问题，她说：“爸爸，在世界的另一个地方，会不会还有另一个我？”我一听这个问题，我汗毛竖起来了。我说：“可能吧，说不定你还会遇到她呢。”她马上非常生气地打断我，她说：“不会的。”然后转过头去跟她妈妈说：“妈妈，有一天当你老了的时候。”实际上她是委婉地说，当你死了的时候。她说：“当你老了的时候，在世界的另一个地方，又会生存一个人来，那个人长得跟你完全不一样，但她就是你。”老天，她讲的是轮回，我的汗毛又竖起来了。

　　真的，孩子真不能小看，你们小时候一定也想过这种问题，提过这个问题，可能当时家长叫你不要胡思乱想。这哪是胡思乱想，这是最重要的问题，最根本的问题，想把人生的大问题弄清楚，要不生活得不踏实。有这种感觉的人，你就是有哲学天分的，看来我的女儿是有哲学天分的。但是自从进了小学以后，这样的问题就越来越少了，问的都是作业怎么做的问题了，一个哲学家就这样被扼杀了。

　　那么我们怎么样让孩子的聪明保持下来？教育到底要达到什么目的？现在的教育，它的目标太狭隘了，太可怜了。

　　英国有个哲学家叫怀特海，他说过一句话，他说什么是教育？教育就是等你把你在课堂上学的`东西都忘记了，把你为考试而背诵的东西都忘记了，那剩下的东西就是教育。

　　所以，我经常也跟家长们谈，今天在坐的可能也有家长。做家长的应该怎么办？一条就是为素质教育加分，家庭里面最重要的教育就是熏陶。家长自己是一个爱生活的人，爱读书，爱思考问题，然后经常和孩子交流，在这样一个环境里面，孩子自然而然就会往那个方向发展，他的素质就会提高。

　　还有一点就是给应试教育减负，我的女儿啾啾，因为她在小学的时候基本上在班上都是第一第二，然后到了初中，排名就往下了一点，基本上是第四第五吧。我就说第四第五非常好，比第一第二好多了。我说：“你就保持这个，很好，爸爸非常满意。”然后有一次期末考试，不小心考了一个全年级第一，我就批评她了，我说：“你怎么考的？我们不是已经约定好了吗？你怎么就考了个第一，下不为例。”我是不想让她因为考了第一，然后就有压力了，以后还要争这个第一。

　　其实所有的家长都是爱孩子的，但是我觉得有些家长爱的方法不对，从幼儿园、小学、中学、大学直至以后那个工作，恨不得给他全部都安排好，他以为他这样做，就给了孩子一个美好的未来。我告诉你才不是呢！孩子的未来绝对不掌握在你的手里面，掌握在谁的手里面？掌握在孩子自己的手里。你要把孩子培养出一个好的素质、好的心态，让他既能自己去追求幸福、创造幸福，又能承受人生必不可免的苦难，这样你的教育就成功了。

　　这个时代我们谈幸福谈的很多，但是为什么感到自己幸福的人其实不多？你没有弄清楚人生什么东西是最重要的最宝贵的，往往把那些次要的不太宝贵的东西看得太重要了，把你的全部力量都使在那里，结果呢？得不到，你痛苦；得到了，你也并不幸福。

　　老天给了我们每个人一条命一颗心，把这条命照看好，把这颗心安顿好，人生就是圆满的，就是幸福的，我讲完了。

开讲啦演讲稿10

　　上一次下面的同学刚刚大学毕业，所以我讲的题目是读书永无毕业。你其它可以毕业，读书不能够毕业，要一直读下去。那么今天讲什么呢，我想讲讲我这几年，我自己读书的一点体会，包括读纸质的书，读电子书，读这个社会的书，过程中的一些思考。我就想谈谈，对传统文化传承的一些看法。

　　我把传跟承分为两个概念，传我认为就是使它保存、流传；承，那就是要使它延续、继承，这两个不同的概念，给我们提出了不同的任务，我们也应该采取不同的态度。对于传，我认为是无条件的、绝对的，我们要尽我们的可能把前人留下来的精神的、物质的文化，这些遗产都要在我们这一代，尽可能把它完整地保存下来。如果我们再不自觉地保存的话，它们很可能就在我们这一代人里面，它就绝了。不要去区分它到底是有用还是无用，先进还是落后，没有必要，有的时候你争论它该不该保存的过程中间，可能这个老建筑就倒塌了；这个文化的人，可能就已经去世了，或者已经丧失了再传的能力了。不争论，保存下来。

　　那么有的人担心，你保存了糟粕怎么办呢？没有关系，糟粕也好，显示人类的丑也好，它都是我们历史的一部分。你看法西斯当年的奥斯维辛集中营，现在被联合国教科文列为世界文化遗产。它遗产什么？这也是一种遗产，否则后人的话，可能很难想象出当年法西斯的残酷。在中国从宋朝到清朝，妇女都是缠脚的，变成三寸金莲小脚，当然这是一种陋习。但是如果你有关缠小脚的历史资料，有关具体的，比如说当时他们欣赏的三寸金莲这些小脚的鞋，你把这些都通通毁了，我们的后人包括在座的各位，你们就怎么理解曾经中国历史上有过这么一个阶段？

　　还有一些可能是古代人他们一种生存智慧，我们可能一时不理解的，你真把它毁灭了，或者任由它自生自灭，那么等你意识到的'时候，也许已经没有办法再深入了解研究，更谈不上能够继承弘扬了。比如辛亥革命以后，中国就宣布废除原来的农历，完全实行公历。但是我们慢慢发现中国的农历并不是当时反对它的人说的是阴历，它是一种阴阳合历。特别是其中的二十四个节气，它是非常好地使中国那么多的农民能够把握住生产跟生存的节奏，这是一种古人生存的智慧。中国以这么小的比例的耕地养活这么多人口，那么其实很大程度上，在两千多年前形成的这二十四节气，这样的一种生存智慧是有关的。所以大家知道，最近这已经列为世界非物质文化遗产，还有很多我们可能今天还认为是一种迷信，一种不好的习俗，也许它包含了当时的人，他们在特殊的条件下这样一种生存的智慧，那我们不妨把它留下来以后慢慢地研究。

　　所以总而言之，我觉得讲传的话，那是无条件的。但是承呢，那就不同了，我们要继承的，不可能是它的百分之百。首先要理解这种文化，其中哪些部分我们可以照原样继承下来，这样的它是不多的。但是哪些部分，可以经过我们现代的、科学的转换，散发出它的精神实质，它的精华，用新的形式，成为我们今天的生活，今天文化的一部分，甚至可以为未来做出贡献。当然完全不适合的，这些糟粕的，我们要剔除。但是长期以来，我总觉得我们对这些看法往往只停留在理论，没有做出实际的事情来。所以我自己在考虑，我们到底古代文化里面，哪些是值得我们今天承的？孝，我们传统文化里讲忠孝节义，现在没有人说孝不好吧，没有人觉得不好吧？那么请问大家，这些我们放在今天，我们怎么来学，怎么来做呢？从孔子、孟子一直下来，为什么这个孝道，这么长时间的流行呢？

　　那么这几年，又需要重新讲孝了。我看有的农村里面，把二十四孝图都重新放上去了。那这个孝里面，有些就是今天看来很可笑的。老人生了病，自己割块肉给他煮了吃了，就算你的心完全是好的，那么今天现在我们也明白人的肉不能治病的。那个冰里面，冬天，老人要吃鱼了，他躺在冰上说让冰融化然后鱼就出来，这也是，你浇点开水也可以嘛！对吧！你说这个人，这宣扬什么呢？宣扬这个，这叫孝？这些二十四孝里面的糟粕部分，模仿也没用的。还有的今天讲孝，叫小孩子穿一个汉服啊，跪着磕头啊，但是起什么作用呢？所以我这几年，特别我接触研究中国人口史，我慢慢体会到了，孝的本质不是那些表面文章，孝的实质就是要一代一代的人，为家族、民族、社会的繁衍、延续，做出贡献。为什么中华民族，特别它的主体民族汉族，今天在世界上还是人口最多的民族呢？孝的观念，起的作用是不容否认的。所以你看从春秋战国时候，很多流传下来的故事，包括《赵氏孤儿》，那保存一个家族的后代，这是很神圣的事情，它对我们中华民族的绵延的确是起了非常大的作用。到了今天，孝的本质变了没有呢？我觉得没有变。

　　我们看看，以前我们年轻的时候，只是知道发达国家他们开始晚婚了，不结婚了，不愿生孩子了。现在呢，连亚洲这些原来的传统国家现在也面临这个任务了，日本已经严重到人口下降，有人说将来到哪一天，如果现在这个人口下降不改变，日本人都要消失了。我们知道日本的内阁，专门有一个部叫少子化的对策部，对付什么？孩子生得少要想办法，但对付这么多年，好像没有改变这个事实。最近一次日本高考，已经很多学校招不到学生了。这是个世界性的难题。那么中国呢，我们也碰到这个难题了，最典型的是上海，上海的户籍人口，不包括现在外面新来的，户籍人口是连续出现负增长。也就是上海的户籍人口，每年生的少、死的多，老龄化问题也非常严重。那么到现在政府放开两胎，大得人心，但是结果怎么样呢？并没有出现有些人想象放开以后的所谓的井喷，什么原因呢？大家都在计算生孩子的代价。所以我就想到我们这个孝道，今天有没有作用？我认为是有的，保证这个民族，这个国家人口繁衍。如果我们真的这样做了，我想我们中国的传统文化，它就可以解决当代世界上，面临的这个难题。

　　那我这样讲这个孝道是不是就没有糟粕，没有需要扬弃的呢？也有的，比如说古代讲的不孝有三，无后为大，这个后是不包括女孩子的，男尊女卑，这个就是糟粕。这个部分，我们今天讲的，那应该是男女平等的，我们讲的后包括女性，所以我想，我这是举的孝这个例子，其它我们今天，我们讲，如果说继承传统文化，我想都应该把它具体化，而不是停留在口头上面，停留在盲目地颂扬。如果我们把传统文化，放在古代一个真实的社会场景下面来认识它的本质，它真正起的作用，这样我们才有可能真正做到承，在我们这代人里面有选择性地，进行合情合理地创新、转换，那么这样的传统文化，就能成为我们今天文化的一部分，融入到我们的生活，并且通过我们传给子孙后代，使它在中国、在世界永远地发挥它的积极的作用。谢谢各位，谢谢大家。

开讲啦演讲稿11

　　——华大基因创始人兼董事长汪建在《开讲啦》第136期的励志演讲稿

　　刚才小撒说（活到）一百岁，大家都很愿意，对吧？特别是在座的都很年轻，一百岁还是几十年以后的事儿，但是我们的父母亲、我们的爷爷奶奶，已经到了考虑这个问题的时候了。但是，这个“但是”转折了，我们要活到一百岁，我们要健康地活到一百岁，我们怎么样来走过这些长长的一百年？我们要预防哪些东西？这就变成一个非常重要的问题了。这些问题跟基因有什么关系？

　　第一个能做的事情，能够预防和预知出生缺陷。这就让我想起来当年我下乡的时候，我14岁就下乡农村，我们湖南湘西的山沟沟里面，有很多的近亲婚配，所以那个地方的出生缺陷相对严重一些。后来我学医以后，我就一直想，能不能把这个出生缺陷控制下去。出生缺陷大多数都是因为基因的缺陷造成的，我如果知道这个基因谱，出生缺陷不就能够控制住了吗？现在从幼儿园拼起，其实应该从妈妈的肚子开始拼起。如果受精卵是好的，怀孕的宝宝是好的，不带有任何出生缺陷，不带有基因的这些疾病，那么这个宝宝就在一个好的起步阶段。所以这些年的努力，我们的技术的进步，现在对出生缺陷的检测，已经到了一个相对经济上可以接受，临床的检测度、准确度比现有的方法，都有了极大提高的一个状态。如果我们把这个项目推广到全国、全世界去，中国不光能够成为控制出生缺陷最好的国家，可能也会成为控制全球出生缺陷领先的国家。

　　第二个，肿瘤。所有的肿瘤都是基因病。生下来没癌症的，后来是人和环境相互作用得到的。肿瘤是可以预防的，肿瘤是可以不发生的。我是做基因科学的，我是做生命科学的，我一直在那儿想，人生到底是什么？人生到底需要什么？

　　刚才小撒问大家愿不愿意活到一百岁，这就带来了一个很大的问题，物质财富带来的是什么？我就弄不清楚，那一个规则排列的碳(元素)，那么值钱吗？而且把它用一个叫“克拉”的这么一个单位，然后还代表着圣洁，这不整个就是扯吗，对不对？不就是一个规则碳(元素)吗？还有那些金银财宝，金银财宝都叫“盎司”，都是虚拟的一些消费模式，就把大家引导过去了。特别是量化了以后，在银行里面有好多个00000存在那儿，就忘记了自己来到世界上是干什么的。

　　像我这种低消费的人，我就这一身衣服，当然是两件一样的，经常洗一洗，两天洗一下。在任何正规的场合下，我也不需要换个什么玩意儿去参加英国人传统的晚宴，他们这个燕尾服、那个大袍、领结，我也不需要。

　　在工业时代，我们所有的产品，包括你们桌子上放的加多宝，所有的这些都叫物质。物质生产出来，它可以被赋予价值，它有价值，它也可以给赋予价格，它就很容易交换。特别可恶的和可笑的是，有的人，先发达的人，做出很多引导性的样子来。名贵的鞋、名贵的衣服，你说那个鞋，那么高的跟，你穿着舒服吗？戴着那些什么金银财宝，你说你重不重啊？你看我啥都没有，当然眼镜戴着，刚才主要要看我写的什么东西。所以像这样的东西，就是因为他们走在前面了，他们制造出一个一个的消费热点，一个一个的虚拟的消费的模式，一个一个奢华的、满足人类莫名其妙虚荣心的这种奢华的心理状态。

　　非常可惜的是生命科学滞后，我们的健康、我们的生命都没有被它价值化。特别是健康，没有给它分开，没有把它一截一截的怎么算。

　　没有什么比生命更重要，没有什么量化的东西可以和生命去比。生命的价值是由健康来承载的，健康的根本是基因起到一个根本的作用。我生在这个世界上，我满足了我的衣食住行，我就要掌控我的生老病死，不光有一个健康幸福的生活，更应该利用这一段时间为人类社会的发展、为未来留下一点什么。

　　那些虚拟的东西，那些奢华的东西，我来“忽悠”你们，我来“传销”你们，远离它们吧。

　　我最恨的两个字叫养老，我都60多了，你看我要养吗？谁养谁啊！

　　我们要不要让中国的每一个老同志，能够老有所为、老而精彩？今天对你们讲比较遥远，如果你们的父母亲、你们的爷爷奶奶、姥姥姥爷，现在一点都不烦你们，你看到他跟你一样健康，他也可以一块儿跟你上球场，他也可以一块儿跟你高山速降，他也一块儿可以登珠峰，你想想那时候人类社会会是一个什么样子？你是不是觉得很爽？如果我们年轻的姑娘们，这个皮肤叫颜值，能够长期地保持不变；我们的小伙子的肌肉力量，随便可以做50、100个俯卧撑，就像我现在随便做，你们估计没几个人做得过我。

　　上个礼拜我还见了一位91岁的老人，就是巴菲特的那个合作伙伴，在四万人的的运动场里面，6个小时没动回答50个问题，然后坐下来跟中国代表团又谈了半个小时，晚上吃饭的时候，又跟我们谈了两个小时，他91岁了依然在运作将近1000亿美金的一个投资公司。所以这些人都依然在做工作，在做贡献。

　　所谓一到“养”，那就变成社会负担了，叫作等着饭、等着睡觉、等着死。那你活在这个世界上是有什么用？人生应该怎么样来选择？生命是多么的重要。

　　说起来大家都知道人命关天，但是一到工作和学习上，我现在还活着，我就不管它关不关天了。我这个年龄，小时候的同班同学四十多个人，已经有十几个人离开人世间了，所以说是一个非常悲惨的事情。

　　我今天为什么要拼命地喊生物经济、生命经济这是一切？换句话说，我们在未来的社会发展中，能不能引领人类社会的'发展？

　　如果我们用基因科技，把出生缺陷拉到全世界最低，也让全世界人民共享这一科学进步带来的福祉，让中国的心脑血管发病率最少，让中国的癌症发病率最少，有了这些疾病的人，能尽快地恢复过来，我们都能健康地活到一百岁。

　　我曾经有一个职务，是中国性艾协会副秘书长，是什么呢？性病、艾滋病协会。当时我在做艾滋病研究，那个时候中国的艾滋病检测出来的发病率，大概是一万到三万人。十几个亿的国家、大国，只有这么一点点的发病(率)，是全世界控制艾滋病最好的一个国家，大家都很自豪，说我们中国艾滋病控制得非常好。但是后来，1994年的下半年年底的时候，河南的有一个防疫站的同志，带来42份样本找到我说：“我怀疑这些人是感染上了HIV了。”我说：“有那么多吗？”他说：“你试一下吧。”

　　因为当时做一个检测很贵，好几百块钱，那个时候大家的工资一个月才一百来块钱，没人做得起这个，我当时做这个研究的，我做了一下。42份中间有37份阳性，换句话说，他怀疑的那42个人中间，37个已经感染上了艾滋病。我就把那个结果拍下来，有一次艾滋病的学术讨论会，我就在会上讲了这个数据。讲着讲着，那个幻灯机停电了，为什么停电了呢？不让我讲，说我没有资格来讲这个数据。后来我也就没讲了，我也就没再说这个事情了。一两年以后，艾滋病在中国变成一个爆发性的发展，到了1995、1996年，(对)国家变成一个非常重要的事情。好多年以后，我想起这个事情来就是我心中之痛。如果那个时候，有这么一个平台，大声地去讲这个事情，我们国家的艾滋病可能就一直在几万人、十万人以内了，不像后来迅速地发展到好几十万。国家每年要花几十个亿，来做艾滋病的防治工作。而那个时候，如果我作为一个这样的工作者，讲真话、讲实话，大声地讲，高声地呼吁，可能我们国家的艾滋病防治，还是在世界上的最前列，艾滋病的发病率要低得多得多。

　　所以后来到了SARS期间，我们知道SARS是一个非常严重的疾病，用了三十几个小时就把SARS病毒的基因给解译了，用了72个小时把诊断数据就做出来了。这就是一个病毒啊，就是一个外来基因啊，这个基因在我们手里，它能跑得掉吗？它跑不掉的！

　　所以这两件事情让我深有感触，这个基因科技是可以预防这些疾病的。去年的埃博拉，把我们的实验室建在了塞拉利昂，基因科技在这个领域是可以大有作为的，在传染病这一块儿。

　　还有很多，大家可以经常看见红十字会为了给孩子们、白血病病人配骨髓移植非常地困难。其实你要有一个基因数据库在那儿，一秒钟就配完了。不像现在我们配要好几个月，要花好几万块钱。我们几百块钱就做了，可能今年下半年，明年做可能几十块钱就做了，这些问题都能够解决。

　　肿瘤的病人。那得了肿瘤怎么办呢？什么叫精准医学？你那个肿瘤，我不管你从哪儿来的，你肿瘤的标志物在不在？肿瘤的标志物是什么？先给你确定了，那个效果就会好得多。那么感谢政府上个月给了我们许可，我们用这样的方法已经使得几十个病人，在没有办法治疗，已经到了肿瘤晚期，医院告诉他你回家吧的时候，我们用这个靶向治疗的这种模式，现在把肿瘤抑制住了。

　　如果我们能够控制出生缺陷，跳那个千手观音的那些孩子都是90%是一针致聋的，带有基因缺陷的。这些孩子是不应该再变成聋哑人的，我们完全是能做得到。我当时跟天津市领导说，如果天津的聋哑学校，五到十年以后关不了一半，你就把我关起来。

　　我想问大家，如果你有机会，如果家里有需要，你愿不愿意把那些000换成你的父母(的生命)，或者你自己未来的生命？加一个0干不干？

　　我建议你们来思考健康的价值、愉快的价值、生命的价值。从一个追赶的(GDP第)二的国家，变成真正引领世界、造福人类的国家。我们作为一个国家的公民，我们不光在国家的发展中得到了我们需要的东西，我们更因为自己的贡献，推动了国家的发展，推动了人类进步，这是我们最应该做的事情。

　　我活了60岁了是一半，我还有下一半，我在下半场等着你们，谢谢大家。

开讲啦演讲稿12

　　非常高兴来到《开讲啦》这个舞台。我是北京人，实际上我小时候，就生活在北京的故宫旁边，周末的时候都会到景山的顶上去看看北京城。所有这些印象到今天，仍然是对我在做设计的时候，往往都有特别亲切的这种回忆。后来我下乡劳动三年，到农村，到北京的郊区，然后从农村公社里考了大学。一晃，我们就从一个热血青年变成了一个建筑师。一直工作了三十多年，到今天，我们这一代建筑师应该说在中国的大地上设计了很多很多的房子。也有人说，我是其中作品最多的一个，但是我对这件事没有核实，我也没有太多的兴趣核实。但是实际上到今天，我都觉得有一种隐隐的内疚，因为我们今天看到我们的城市、我们的家乡实际上并没有那么美好。是现代了，很多城市都三年大变样，已经过了十个三年，已经过去了这么久的日子，还有多少城市能被人认出来？

　　我经常出差，所以我很喜欢选靠在窗边的位子，主要是想从空中看看大地，看看城市。我每次看到自然的山、自然的河流的时候，那种形态特别优美，特别有震撼力。经过传统的村落和小城市的时候，你觉得也还可以，那些村子利用山沟、山坡布局，老百姓的智慧，跟自然之间的那种相处的关系，你能看得清楚。可是当我们飞到城市的上空的时候，你就知道，就是这些方格网，就是这些高高低低的建筑，然后整齐地排列。所以真是觉得怎么了？为什么我们不能够像农民那样，或者像我们的先人那样，去重新思考人、建筑和环境的这样的关系？我们从西方引来的钢筋混凝土的结构和钢结构，我们更多的人关心这个建筑的效率，因为它会产生经济效益，所以这个房子在最经济的时候，都是方盒子最简单，所以我觉得这还是一个人类进步当中，不可避免的状态。可是在这个过程当中，建筑的应该有的精神意义怎么办？

　　九十年代初，北京当时有一个口号叫“夺回古都风貌”，当时要求所有的房子要想盖的时候，不管你多高、多大，一定要加上中国的大屋顶、琉璃瓦，至少也得加一些琉璃砖贴出来的小檐口。当然业界的很多建筑师，因为刚刚开始中国的现代化的建筑的进程，他们特别不愿意这么做，被勉强地这么做，所以你可以看到今天北京城市当中，那个时期的建筑是有一些非常纠结的建筑，它的组合非常不好，建筑师是被捆上了手脚。我实际上在每一次的这种设计当中，都在思考用独特的一种理解来做设计，而不太想再去概念型地把中国建筑的符号直接地引用在建筑上。中国太大了，文化太丰富了，在北京就有很多很多不同的地方，就应该采用不同的设计方法。在全国各地，你看到那么多丰富的自然资源和人文资源的时候，你怎么能老用一个中国的大屋顶、琉璃瓦，来说这是你心中的中国建筑？我觉得就显得太单薄。

　　我从2003年开始去敦煌，为什么去敦煌？敦煌这个地方大家都知道，有莫高窟，有非常辉煌的壁画。这些年发展旅游，莫高窟去的人越来越多，所以如何很好地保护这个洞窟的壁画，是非常紧迫的问题。最后要选定做一个游客中心，现在叫数字展示中心，让更多的人在展示中心当中去欣赏洞窟的壁画。所以当时我们第一次去的时候是去选址、做规划。当时我印象很深，第一次到敦煌是在冬季，看到这个一望无际的沙漠、沙山，非常地震撼。在莫高窟对面的一个沙坡上，这个上面有很多零散的墓地，是历代的敦煌的守护者，他们把自己埋在这儿，去守望这份世界文化遗产，特别感人。当然我们也看到非常丰富的壁画，画的那些天国般的宫殿、那些故事、那些生活，所有这些东西对我们都是巨大的震撼。我做这件事我就希望它能够对得起这片土地，对得起敦煌，对得起这些敦煌的守护者。

　　所以当时做规划、选址隔了好几年，因为要非常慎重，最终还是选择了离莫高窟十五公里远，这样的一个沙漠的边缘上。我找到了一个跟我自己的价值观很有关系的方法，就是向自然学习。我们放弃了向所有的敦煌的现有的建筑学习，所以我们希望直接向沙山学习，沙山给我们的启发就是在风的吹拂下，大地像一片艺术品一样呈现出来，而且它那么地耐久，而且它随时在变化，一种永恒的感觉。同时呢我们也是觉得，哎呀，怎么能够去反映敦煌的艺术？当然我们觉得如果用画的方法去复制，那可能是画家干的，或者是装饰设计师做的，我们是建筑师，我们应该用建筑的语言去做。所以我们在塑造这个沙丘的时候特别在意它的形体的构成，要非常地流畅，要非常地有凝重，当中还有轻巧那一面。所以当时就通过做橡皮泥，做多次的工作模型，最后找到了这样的一个解决方法。

　　这一次的实践，使我也发现了一条新的路径，就是如何用空间的语言，而避免仅仅用形式的.语言去反映我们的文化，反应我们城市的某一种内在的精神。一直到2009年，我忽然想到“本土设计”这个词，当然，我并不真正想去说这是本土中国人应该做的设计，我谈到的本土设计，是能不能找到一种建筑和环境的关系，就是以土为本的设计。当然我后来陆续发展这个思想的时候，也在反复地思考，那是不是我们应该重新回到文化的主题去想一想，建筑它的文化的载体的作用，文化是如何传承和发展的？

　　我最近两年在做乡村的研究，乡村的建筑就两种方法：一种方法就是逐渐在破败；一种方法就是把一片村子全部都盖成一样的。跟自然和谐相处的这些乡村，慢慢变成了这种非常集成化的、甚至是像兵营一样的，看上去是新房子，但是生活质量真正提高了吗？乡愁哪儿去了？怎么样去把我们中国的文化的根基，能够在乡村保持下来，我觉得实际上是一个非常严肃的话题，所以我觉得这些也使我们很心痛。我们还是觉得不仅仅做研究，不仅仅写报告，能不能做一点事情？

　　所以当时江苏昆山当地的领导跟我说，我们那儿有个乡村，要准备做一个文博园，你有没有兴趣去看一看？他们就给我看了前期的策划，就是把村子整个迁走，然后在这儿打造一个旅游小镇，然后让游客来，希望上海的人来、南京的人来。我们说如果你要这么做，我宁肯不做我也不想这么去破坏一个乡村，所以我说能不能不拆，他们说可以。后来我们再调研的时候发现，这个地方是昆曲的故乡，就在这个村子里头有一棵大树，就是当时元代的一位昆曲的文化人叫顾阿瑛，他种下的树。当时他邀请朋友来一起唱昆曲，二十四个聚会的地点都不一样，换句话说，昆曲就发生在这个地方。我们说能不能用现代的方法，去复原这个场景的方法，让昆曲再回到这个小乡村。所以当时我们就选了几个小院子，实际上就在老百姓房子旁边，在菜地的后边的一个小院子，当时已经没有人住了，而且房子都已经倒了，我说能不能把这几个房子修起来，然后我们做成一个昆曲研习社。我们花了差不多一年多的时间，连设计带施工把它建好，在这个秋天的时候也去听了一场昆曲。

　　如何让文化还乡？实际上比简单地用一种形式去把一个乡村美化要重要。当时刚盖好这个房子的时候，实际上老百姓并不知道，因为他们以为就是你们又来盖一个会所啊什么，当我们一演戏的时候，老百姓特别高兴。听说最近有些小孩也在开始准备去学一学昆曲，当时我们想如果小孩学了昆曲，能够乘着船到阳澄湖边上去给城里来的游客去唱唱昆曲，我觉得这件事不仅仅是一个生计，而且文化就在这过程当中不断地复兴起来。我觉得这是一件很小的事情，因为只有不到一千平米的一个建筑，然后我们花了那么多的精力，一年多的时间。要从经济上来讲没有任何的价值，对我们来讲，我们觉得很值得。

　　所以说到这些，我是觉得就是反过来想一想，我们三十多年来做的事情，真正能够打动我们的我觉得就是，用这种善意，用对自然环境和文化的这种尊重、敬畏去做建筑。建筑师承载的这样的一个责任，不要忘了我们的文化基因，不要忘了我们的土地，不要为自己去做一个纪念碑。我觉得这个是我们心里面最安定的一件事情。

　　我前不久刚刚在韩国济州岛参加一个国际论坛，济州岛现在也有很多外边的开发商去开发，韩国的建筑师特别担心他们的文化受到商业的影响，会消失。所以我也觉得我们这样的一种忧患意识，不仅仅是我们中国人的，也是很多发展中国家大家共同面对的。所谓本土设计，应该是一个国际的语境，而不是我们中国人自圆其说的一件事情。谢谢大家！

开讲啦演讲稿13

　　为什么要谈“精准”呢？精准治疗，应该是医学追求的一个目标，是医学发展的一个要求，我这里也给大家举个例子。有一对西北的年轻夫妇生了一个孩子，这个孩子小时候很好，但是十年前，她就停止了生长，开始出现衰老。去年我看见她时她是十五岁，但是她整个的面部展示出来的表情，是六、七十岁的一个老人，智力低下，她这种病就是早衰症，是遗传性的早衰症。在六岁之前，能够进行正常的交往和学习，现在她的智力是比较低下的，所以她到今天为止很喜欢画画，这是她的代表作，她特别希望和其他的健康的孩子一样，能够正常地成长、上学、学习，享受美好的人生。但是由于这种疾病，她失去了这样的机会。她的父母找到我们，找到我们北医三院的专家，因为他还希望有一个孩子，但是又担心再生一个孩子会不会还是这样的情况。然后，我们的专家就对这对夫妇的胚胎做了精准地诊断和分析，排除了它的致病因素，认为这个胚胎是个健康的胚胎，就是经过科学研究的技术，经过精准地筛选的方法帮助这一对夫妇，找到了他们的希望，重新生了个男孩，我们都为他们高兴。然后现在呢？我们还在做科学研究，用这个男孩的脐带的血和他的一些男孩可以提供的材料，看看能不能对他的姐姐能够有一点点救治，或者减缓她疾病的发生，这就是我们为什么要精准。

　　健康是一个国家发达、先进一个重要的标志。今天我们中国的老百姓，也把健康当做我们生活当中最大的追求目标，老百姓在温饱问题解决之后，希望不生病、少生病、生小病、晚生病，生了病之后能够看好病，这就是老百姓对我们健康的需求。过去谈健康是以疾病为中心，即使在今天，如果我问一个朋友，你健康吗？他可能会告诉我，我已经五年没有去医院了，我五年没有看过医生了！基本上这个概念还是以看不看病、进不进医院、看不看医生作为一个定义。今天的“大健康”的概念应该更早，从生命形成的第一天起，一直到生命终结的临终关怀，这就是我们“大健康”的概念。

　　健康的概念也从以疾病防治为中心，转移到以健康促进作为我们的工作重点。我们国家健康的问题还面临很大的挑战，在这里我可以给大家一组数据，就是为什么我们要全民关注健康，而且健康要从我做起。中国目前每年的新发肿瘤病例每年发生380万，每年由于肿瘤死亡导致的人数260万，包括肝癌、肺癌、胃癌、食管癌这四种肿瘤，我们在全世界从死亡来说都是排在第一位的。心血管病，把心脑血管放在一起，每年是380万的死亡。我们国家有高血压患者2。7个亿，我们国家有高血脂的人群1。6个亿，1。1个亿的糖尿病，还有1。5个亿的人在糖尿病的前期，就是很可能会发生，变成糖尿病，慢性肾病也超过了1个亿。另外还有一个比较严峻的，就是我们叫先天性缺陷性疾病，每年出生的先天性的缺陷性小孩儿是多少呢？90万！这个90万里边有三分之一在五岁之前可能就会死亡。每一个疾病给家庭、给个人、给社会都会带来沉重的精神思想负担和经济负担。这些刚刚说的都是慢性病，还有传染性疾病，还有很多心理的，精神的疾病，解决这些疾病的任务非常地严峻。

　　人类在十几亿年的进化过程当中，导致了很多的疾病，我们一百多年的现代医学的研究，对它的了解还远远不够。我在跟我们的同行们沟通的时候，我把它形容为一座冰山，这个冰山水面上的那一部分，就是通过我们自身，我们的病人感到不舒服了，来告诉医生，也是通过你表现出来的一系列的症状，比如说发烧啊、黄疸啊、疼痛啊、消瘦啊，另外还有一系列的诊断检查指标，生理的、生化的、影像学的诊断出来之后，我们有很多的手段，这些手段呢，手术、内科治疗、化疗、中医药治疗、生物治疗，今天的大部分的检查手段是基于组织器官病变。比较可惜的就是，当发现这个组织器官病变，很多的病变都是在中晚期。

　　今天的科学，就是要把这些问题讲清楚。尽管我们的科学家很努力，但是生命的奥秘、生命的复杂性，到今天来讲，我们对于我们自己了解得还是非常不够，需要更多的科技创新。今天的科学，让我们更多地会认识到我们自己，比如说你的免疫的体系什么样啊？免疫战斗力怎么样啊？咱们的基因组是不是完整的？有没有携带什么疾病的易感基因啊？有没有基因突变啊？等等。我们未来的精准医学，它一定是前沿的医学生物学技术，包括了大数据、基因组、分子影像、分子病理，结合病人的病情、临床信息，结合他的生活环境，结合他的生活方式制定个性化，量体裁衣的这么一个方案。“大健康”的概念不仅仅是疾病的诊断治疗，它包括了对未来疾病精准地预测、预警、预防第一个层面；第二个层面，精准地诊断和分类；第三个是精准地治疗；第四个层面是精准地判断它的'预后或者说疾病的转归。

　　还有一点我想跟大家分享的，就是大数据，医疗是个特别大的数据，应该是这个地球上最大的数据，这里边包括我们内因、基因组的数据、蛋白质组学的数据、你的免疫的数据，你的生活方式、生活环境，你的得疾病康复、治疗、养老，还有从个人到家庭、到社区、到国家、到民族，所以这个数据是非常大。

　　它能帮助我们做什么？大家可能关心人工智能，现在是科学发展的一个前沿，人工智能里边很重要一个部分就是智慧医学。为什么要有智慧医学？我们如果一个医生从医六十年要活八十多岁，如果从医八十年，那要坚持活到一百多岁。尽管我们的医术很高超，医德也很好，看过很多病人，但是在整个疾病人群里边，任何一个个体的医生，看过的病历都是有限的。而大数据可以把几万份、几十万份、几百万份、未来上千万份的病历都可以放到里头去。我们在白天，如果是像医生看一个病人，从来没看见过这个病人，是个疑难的杂症，罕见病，我们解决的办法目前是什么啊？会诊。调动多个专家的知识库进行分析，进图书馆，上网查资料。还是从知识库里边、数据库里边来找这个病大概是什么一种病？在什么地方已经发生过？被诊断过？这个病对什么药比较敏感？什么药有副作用？什么药有禁忌配伍？什么药联合用效果比较好？什么药用起来的话，抵消它的作用？它会告诉你。

　　补充一个很简单的例子《千手观音》，大家对那个舞蹈都是赞叹不已啊！因为二十一个平均二十一岁的聋哑人跳的这个《千手观音》，基本上可以说是完美的。但是实际上，我们再了解一下，里边相当一部分包括第一个领舞的这个女孩，相当多的演员她并不是生下来就是耳聋的。她是在小时候发烧的时候，医疗上的需求，给她打了一针链霉素，一针庆大毒素导致的耳聋。为什么？她身上有耳聋基因。科学研究的话，目前克隆了一批耳聋基因已经在北京、在成都、在重庆、在新疆、在杭州、在很多地方进行这个免费筛查。如果有这个耳聋基因的这个小孩的话，就会告诉你，以后你不能用这种药物，这个药物会导致耳聋，这都是大数据和精准医学它会发展的。

　　当然它给我们的是参考，我在这里要态度比较坚决地、很清晰地释放一个信息，就是医疗的基本模式是医生和病人，因为病情的瞬间的变化是要靠人来捕捉的，而且在医疗过程当中有个非常重要的环节，就是医学人文。因为医疗是有时候治愈，经常关怀，永远安慰，这是医学的定义，人文是医学的另外一只翅膀，所以我们一定要重视医学人文。最后我还想讲的一点，健康一定是要成为我们生活当中最重要的一个理念，我们可以齐手携力，大家共同创造和建设，一个健康的环境，同时完美、完善、推进和发展我们一个健康的国家文化。我和你们大家一起期待，中国的20xx健康中国，谢谢大家！

　　【开讲啦詹启敏演讲要点】：

　　1、精准治疗应该是医学追求的一个目标，是医学发展的一个要求。

　　2、今天的“大健康”的概念应该更早，从生命形成的第一天起，一直到生命终结的临终关怀，这就是我们“大健康”的概念。

　　3、她是在小时候发烧的时候，医疗上的需求，给她打了一针链霉素，一针庆大毒素导致的耳聋。为什么？她身上有耳聋基因。

　　4、医疗是有时候治愈，经常关怀，永远安慰，这是医学的定义，人文是医学的另外一只翅膀。

开讲啦演讲稿14

　　同学们好，我是演员冯远征，谢谢。最近我在拍一部话剧，叫《司马迁》。有一天排练的过程中，我就纠结于，我在《开讲啦》要讲什么。我突然想到，我应该讲一讲，我们年轻人，都有的一个东西——梦想。我们年轻人的梦想和理想，就真的能够在现实中实现吗？可能大家知道司马迁，知道《史记》，还知道一个什么？宫刑，对吧？宫刑就是被阉了，但如果那一时刻，他放弃了自己的生命，他不接受这个非常耻辱的，受到阉的行为的话，可能我们今天就看不到《史记》了。这样一个伟人，他实现梦想了吗？他实现了，但是我们有多少人了解他，了解他的痛苦？

　　20xx年，我们剧院在为去美国演出《茶馆》做一些准备的时候，我们在北京要先演几场《茶馆》。那个时候也是我，最难度过的一段时间，是因为我的父亲一直病重在医院里头，已经报了几次病危。当那天我在开车的路上的时候，很快就要到我的剧院的时候，突然我哥哥给我打电话说：“你赶紧来医院一趟，说报病危了。”当时实际上我右拐是去剧院，左拐就能看见去医院的那个口，然后我说不行，我要去演出。我哥跟我说：“你就先来一趟，你看一眼，然后你再走。你演出几点？”我说：“七点半。”他说：“现在才四点多钟，你为什么不能来？”我说：“不行，我说我要演出。”冥冥之中就我会跟我哥哥说，我说：“大哥，十点半之前，你不要给我打电话，如果有意外的话。”因为十点半，是我们这个戏演出结束。当我第二幕松二爷演完以后，我坐下来，我就等着谢幕的时候，我心里还是惦记着这件事。我就拿起手机，我就看，我说我给家里拨一个电话，如果我爱人不接这个电话，那我父亲还在抢救，或者已经没事了。我就拨到家里的电话，两声之后，我爱人拿起电话来了。我意识到可能要有问题了。我说：“你怎么回家了？”她说：“没事。”因为我爱人不会说谎，所以她表现得语无伦次。然后我就问：“我嫂子呢？我哥哥他们呢？”“他们也都回家了。”她说：“我一会儿去接你。”我说：“不用，你就告诉我是不是（爸爸）已经走了？”然后她说：“你别着急， 我去接你。”我说：“没关系，你放心吧，我能开车回家。”电话放下以后，我的眼泪就流下来了。我在镜子里，看着自己。我身后坐的是吴刚， 我的同学，正好我们的镜子都有反射，他无意中一抬头，看见我在镜子里。他说：“你怎么了？”我说：“我父亲走了。”他“啊”得一声，他说：“你赶紧走，什么时候的事？”我说：“刚刚。”他说：“你赶紧走。”“我还要谢幕呢。”“你还谢什么幕呀，你赶紧走。”那是我在北京人艺，有史以来，第一次没有谢幕。到医院的时候，告诉我人已经送进了太平间，他们拉开了抽屉，打开的时候，我看到我的父亲非常安详，他就像睡着了。然后我俯下身，我去摸了摸他的脸，我心里在跟他说：“爸爸，对不起。我要面对一千个观众，我说希望你原谅我。”那是我有生以来，记忆当中以来，第一次亲了我爸爸的`额头。我跟他说：“爸爸再见。”后来，我就眼看着那个抽屉关上。当第二天我再到后台的时候，大家好像似乎是知道我来了，所有人在门口等着说：“远征节哀，远征节哀。”我说好。那天我尽量放松地去演松二爷，但当我第二幕上场，变成老人的时候，濮存昕也变成老人的时候，我们俩见面的时候，尽管他不是我父亲，但是我泪流满面。当然之后，可能有人也在说，说：“冯远征，你值得吗？你不孝啊！你可以不演这场话剧呀！你可以告诉他们说，你父亲走了，你要去送他！”但这并不是作为一个演员，可以能够面对一千个观众，去解释的理由。因为你的职业，不允许你去这样做。我一直在想，有得必有失，走到今天能有那么多观众喜爱你，是因为你认真地对待了你的观众。

　　我记得在20xx年在美国，我们在演出的时候，我们会经常坐飞机，我经常突然会惊醒。我就往窗外看，我一直觉得我父亲在跟着我。所以那个时候，我就默默地去跟窗外的云层去说，我说爸爸谢谢你陪着我，我说我一定用最好的演出，报答每一个观众。我一定不会让你失望，我一定会让你在天堂，跟所有的人说，我的儿子是好样的。所以走到今天，我从来没有在摄制组迟到过。因为学会尊重，你才会被别人尊重；学会照顾别人，你才能够被别人照顾；学会尊重你的观众，你才能够让观众尊重你。你们还年轻，你们的父母还很年轻，但是学会珍惜他们，因为他们生养你们不容易。所以多爱你的父母，想到他们就给他们打个电话，不像我们这一代，对待自己的父母，不敢说出那三个字：我爱你。多跟自己的父母说“我爱你”；多跟自己的父母说“我想你”；多跟自己的父母说“保重身体”。他们需要的不是钱，他们可能就需要，短短的这么三句话。所以珍惜你们的今天，珍惜你们的父母，珍惜你们的家庭，你们才是幸福的人。

　　所以我想，我们现在的年轻人，在我们未来，事业也好、家庭也好，我们有多少个梦想？今天在来的路上我突然想，我说我10岁的时候，有理想有梦想吗？我突然发现，我最大的理想梦想，就是我妈妈给我买糖，给我买好吃的。我不知道我未来要干什么，但是到了十几岁的时候，我爱上了跳伞。我希望将来自己，成为一个跳伞运动员。所以坚持，就坚持了5年。专业队和考大学，需要你选择的时候，我选择了去专业队。当参加完全国的跳伞比赛之后，我的教练告诉我说，专业队已经不要你了，那是我第一次茫然。我没有那么痛苦，说痛哭流涕，或者是特别难过。茫然地走出跳伞塔，茫然地走路回家的时候，就觉得为什么？这本来是很有希望的一件事。我突然没了，失去了，它不给我这个机会。那好吧，我就接受这个现实回家了。回家以后，我也失去了高考的机会，那我只能成为了一个，当时的名词叫“待业青年”。因为我父亲是军人，所以他呢，就是对于我们这些孩子来说，就是属于上级和下级的关系。

　　在家待了两个月以后，我说那爸爸你干脆，给我走关系找一个工作吧。“我不管你，你的路要自己走！”好吧，后来是我哥哥的一个朋友，通过关系给我介绍了一个，去拉锁厂做拉锁。我当时特别兴奋，因为在小的时候，我们受到的教育是，“工人阶级领导一切”。所以我觉得我要戴上那个鸭舌帽，穿上背带裤，脖子上扎着白毛巾，是吧。手拿钢钎，或者手拿一个什么东西，太好了，太伟大，太漂亮了！所以我一宿没睡着，很兴奋，我要当工人了！可是当我走到那个街道工厂的时候，撩开那厚厚的门帘进去的时候，我耳边充斥的全都是：当当当当，干嘛呢！我突然发现所有的工人，一人拿一个小锤子，在砸那个拉链。就这样，我开始了我的临时工生涯。可什么时候是个头？因为不是我理想当中的那个事情。我每天是拿一个锤子，要敲多少条，就是你敲一条大概几分，一两分钱，你敲足够了以后，你一天可以挣到一块钱。所以那个时候我月工资是，加上一点点补助，恐怕也就30块钱。但是我满足这个收入，我并不满足我想干的这个事。很巧，我们那个工厂有一个文艺青年，最后他说：“冯远征，走，我要去一个朗诵声乐班，跟我去吧。”反正闲着也是闲着，我就跟他去了。当我第一次到了这个朗诵声乐班的时候，我突然发现在我面前，打开了另一扇门，很新鲜，没见过。然后一群人说话都是：“你好，我是谁谁谁，你今天的朗诵怎么样了？”全是这个，哎呀，太新鲜了！我也开始跟他们一起去上课，上了几节课以后，我突然发现我很喜欢，我希望做这样一个事情，我希望将来能够成为一名演员。那时候没有明星这个词，只有演员。我跑遍了北京所有的，能学到表演的地方，比方说海淀、东城、西城、朝阳、崇文、宣武，就是所有的文化馆，或者少年宫。只要办这种班，我一定都去，我去学习，我去追求我所谓的梦想，或者是理想。所以当有一天，我去考电影学院的时候，那是1984年，被当时一位文艺片导演，叫张暖忻的女导演，在复试考场把我挑中了，让我去演她的电影的男一号，叫《青春祭》的电影，突然觉得我的梦想实现了。太好了，我是一个演员了！我那7个月沉浸在幸福之中，我沉浸在实现梦想的过程当中。最后一天拍完的时候，我印象特别深，最后一天是拍我的镜头，拍我的一个特写。那个特写拍完了以后，导演宣布停机了。突然自己特别特别地失落，我不知道未来是什么。因为我的父亲，不太同意我做演员，所以我悄悄地，就回到自己住的那个屋子，我就给我父亲写了一封信。因为很少给我爸爸写信，几乎没写过。我说爸爸，我们的电影终于拍完了，我说这也意味着，我又该回去待业了。我说作为我，没有想别的，我就是喜欢这个，我想做这个。我给自己设定一个日期吧，那时候我22岁，我说如果30岁之前，我还没有做演员的话，那我就随便去找一个职业，去做就可以了。中国有句古话，叫“不撞南墙不回头”，我说30岁是我的南墙，那个时候我撞到南墙以后，我尽管撞得头破血流，我回过头来看，我自己走的路的时候，我不会哭，我会欣慰地笑，因为那是我自己走的。

　　从1984年到现在是31年，我在20xx年，拿到了我在电影当中的，人生当中的第一个大奖，就是金鸡奖最佳男配角奖。谢谢你们的鼓励，没有想到我能够得那个奖，我磕磕绊绊地走上舞台的时候，我在想我应该说什么，我突然想——哦，1984年到现在整整20年。所以我当时上台说了一段话，我说，我刚进入这行的时候，我认为我只要努力了，我只要认真工作了，我只要不输于别人的时候，这些奖项对我来说是伸手可得的。可是没有想到，这手一伸就伸了20年。而在今年，在这第30个年头，我拿到了白玉兰奖。入行30年，我拿到了。但是仔细想想，很感慨。我走到今天，算是实现了我的演员梦。我的父亲知道我做演员以后，也没有表现得很高兴，在他生前几乎没有表扬过我，他从来不会说你演得很好，他只能说还可以吧，这可能是对我最大的一个鼓励。后来过了若干年，我突然有一天，就是帮我父亲收拾东西的时候，那封信是压在他的抽屉的最底层的，我以为那封信早就没有了，但是实际上我父亲，生前一直留着那封信。

　　我选择的这个行业对于我来说，可能是我最合适，是我最想做的。我们在座的很多同学不一定是这样，我们有的时候是处于无奈，因为我们的考分够了，我必须先上一个大学，然后我再去想别的。或者是有的时候毕业了以后，你无奈，无奈于自己的职业选择，也选择了一个自己不喜欢的。怎么办？我想说，想干什么就干什么，为什么？因为你们年轻，因为你们可以摔倒了再爬起来，是可以去探索一切想探索的未来，青春是可以尽情地燃烧的。但是记住一点，不要盲目，脚踏实地。未来对于你来说，是无限的。

开讲啦演讲稿15

　　今天叫我来开讲之前，让我确定一个题目。后来我想，讲什么呢?我就定一个题目吧，叫坚持才能成功。

　　我1970年到了部队当兵以后呢，15、6岁，我是一个新兵，就毛主席那会发了一个112次批示，毛主席批了个字：野营训练好!当天晚上一传达就上去了，每人背个粮袋、背包，就拉去训练去了。负重也有20来斤吧，两千多华里。

　　东北，那真的是林海雪原，积雪，那时候出去走，基本上都没了膝盖了。野外宿营，什么也没有，需要叫你自己挖个雪洞，自己进去过一晚上。每天平均要走六十里，甚至七八十里。

　　如果你走不了了，可以到后面坐汽车。上面写上，“收容车”。但是可能这一年评先进，评五好战士的机会就没了。

　　那个艰苦，是现在的年轻人你们无法想象的。正常的训练，可能正常的吃饭是够的。那么一冷，加上又累。可能吃饭量就大，也吃不饱。

　　我当时的老班长说，“小王，我跟你说个事，你首先承诺，你要坚决保密，我教你一个吃饱饭的招”，我说，“坚决保密”，部队那时候是个缸，这么粗，这么高的大缸子。

　　他说，“你啊，上去先盛半缸”，他说“你再吃得怎么慢，你这半缸一定比第一缸人吃得多，然后你比别人吃得前头，再上去第二缸你来满满一下子，所以你就吃饱了，你别傻傻地先去盛一满缸，很多人都有这个心态，上去先盛满，等盛满了再来没第二次了”，我还真就是他这一招教我。虽然很小，这一年行军路上，基本上吃饱饭。

　　我们这个野营训练，这一路上的艰苦到什么程度呢?我都亲眼看到一个干部就在那哭，“我说什么也不走了，我党员不要了!我排干部也不要了!”，很多人都是，都坚持不下来!一千多人的团队，完整走下来最后不到一百人。

　　作为一个十几岁的小孩，我坚持走到了最后，就是一种信念，我走的时候我母亲跟我讲，“一定要当五好战士!”，我父亲也是老军人了，说，“你当兵，争取超过你父亲!”。

　　靠着这种信念和坚持，所以我才能入伍的第一年，就当了五好战士。所以人生做任何的事情，要没有一种咬牙的精神，要没有一种一直坚持到底的这种精神，是不能成功的。

　　我已经讲了十几年的一个话题，坚持是企业家精神的核心。第一个，所有的`创新，所有企业家的梦想都只有在坚持当中才能得到实现。

　　我是1988年创业的，那个时候我已经有很好的一个生活，二十多岁在部队就得了一个团职的职务，仕途很好的时候。

　　因为那个年代同学们可能不了解，八十年代末期，九十年代初，在中国是创业的大潮，下海的大潮风起云涌。受到这种思想的影响，我也决定自己去创业，实现自己的一个梦想。

　　我当时就选择了去做现在大家可能觉得比较恨的一个行业——房地产。那选择了这个行业，去做的时候就需要一笔注册资金。我们就跟当时大连的一个国有的公司，达成了一个协议，借给我们。

　　但是你光有钱或者找到地还不行。得有国家计委发下去的计划指标，没有计划指标，怎么办呢?我又找到当时大连市的三大国有公司之一，我的一个认识的老战友，在这当老总，跟他商量。能不能借他的指标?当然不能白借了，会有费用的。

　　就这样拿到伍拾万块钱借的一点指标从一栋楼开始，开始了房地产的生涯。绝不是一开始就很辉煌，很艰难的。我是做民营企业起家，而且当初所经历的磨难和被人的鄙视，至今记忆犹新。

　　为了一笔两千万的贷款，而且某银行已经承诺给我们，我前前后后跑了五十几次，我下边人更不用说。我亲自去堵，然后他不愿见我。

　　那我就知道他几点上班，我天天去堵，可能他自己一看我在门口等，可能就从其他门拐走，或者有时候我中午去堵，我想，睡了午觉起来总要上班的嘛，我到办公室门口去。他明明在里边，秘书说不在里边，或者等等等等。

　　甚至我就说，知道他家，晚上就在他家门口去侯他，第二天早上起来窗口一看，我在楼下，他宁可不上班也不见我。就类似这样的，前前后后几十次，也没有给我这个贷款。那么我就给我建立这样一个目标，我一定要把这个企业做大，做到世界级!第二点，任何成功，都是不断完善的过程。只有坚持才能得到。就是我们20xx年，从事商业地产的时候。因为我们自己不懂规划设计，到20xx年，这三年多一点时间里边，我们当了222回被告，打了222场官司。成天忙于打官司，所以业务就很难发展了。

　　我们的同事有的就哭了，社会舆论压力很大，所以在这种情况下，多少同志都劝我，说你看我们的住宅地产做得顺风顺水的，为什么要搞商业地产呢?

　　在这种情况下，我确实犹豫，犹豫过多次，后来我给我自己，也给我的团队定个目标，做到20xx年底，做满5年，我们还是这么跟头把式的，我说咱们就撤!但是就是因为在实践当中，这种坚持，万达推出了我们现在的所谓第三代万达广场的这种设计。

　　上海的五角场，宁波的鄞州，北京的现代CBD，这三个广场的开业，以及开业后的成功，彻底奠定了我们的信心。到20xx年底，我们预计我们的持有物业会达到2300万平方米。

　　就超过了现在世界排名第一的美国西蒙公司，人家用了一百多年的路，我们十五年走完，会超过他。但是大家想一想，当时的困境和失败的那些教训，如果没有执着，百折不挠这种精神，没有一个对预定目标这种孜孜不倦的追求，是不可能的。

　　还给大家讲个故事，就是我们沈阳太原街的那个万达广场，请教了两个国内的所谓商业的专家，帮忙设计了一个城市的步行街，卖掉以后，几十位客户集体诉讼我们。

　　大概只有百分之三到五的客户还能有过得去的回报率，甚至颗粒无收。打官司虽然赢了，按道理，从理论上讲，那我们可以不管了。可是我，我现在干这么一个项目，弄得大家都很头疼，我也讲了一句对不起，我说，我一定要把这个问题解决掉。

　　请一批专家来看，说你这个地方缺一个盖，有盖，挡住雨雪，生意就好了。好了，我们就吭吭吭，花了几千万搭了个盖，后来还是不好。后来又有人说，你们是跟这个地下室的交通不好。

　　好了，又吭哧吭哧地挖几个坑，又搭了好几个扶梯又接起来，生意还是不好。后来有人说，那你们是商不对，又听了他的意见，又去把这批人换进来。前前后后折腾了三四年时间都不行。

　　最后，我们自己内部，大家形成了一致的看法：这个事如果不彻底解决掉，不炸掉!这个项目是做不好的。但是炸掉意味着什么呢?意味着卖出去的钱要还给老百姓，这个十多个亿的现金赔偿，再加炸掉他的工程成本，至少十五六亿。

　　但是把这个坎迈过去，以后没有迈不过去的坎。大家千万不要理解，我有一个好的创意方案，或者我一开始一步成功，哪一件事，卖得很成功，我就成功了。

　　你卖一碗担担面，做得很好，咔，开一个小店，卖得很成功，你就觉得马上要开个连锁店。结果一开连锁店，你会发现，连锁店需要的这种管理模式，需要的人才团队，远远是你不能适应的，可能又失败了。

　　我们这些都是同学吧，绝大部分是大学生，可能很多刚刚毕业。很多人都想创业，都梦想成功，每个人都有成功的机会。首先你要研究你跟别人不一样的地方，要有创新的精神。除了这以外，更重要的一个品质，是要有执着的精神。

　　要不怕失败，要千锤百炼，百折不挠。我经常讲两句话，我说，“我到了黄河心也不死，撞了南墙也不回头”。为什么?到了黄河，搭个桥就过去了，撞了南墙，搭个梯子翻过去了。所以，只有这种精神，才能够获得所谓的成功。

　　我的演讲就到这里，谢谢!

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