管理员自由的演讲稿 演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在社会发展不断提速的今天，我们都可能会用到演讲稿，那要怎么写好演讲稿呢？以下是小编为大家收集的自由的演讲稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。自由的演讲稿1……
自由的演讲稿
演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在社会发展不断提速的今天，我们都可能会用到演讲稿，那要怎么写好演讲稿呢？以下是小编为大家收集的自由的演讲稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
自由的演讲稿1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
很多人可能会以为，一个人只要拥有了财富与权力，便可以为所欲为地做任何事情，才会拥有真正的自由，殊不知，那不过是作茧自缚，永远也不会得到真正的自由。或许那会使你得到一时的痛快，但是，最终只会换来一世的不痛快，那么，何为真正的自由呢?我们都想摆脱规则的'束缚，变得如同诗仙李白一般，不惧权贵，一心做着自己喜欢做的事情，可是，不劳而获的事情永远不可能发生。“欲戴王冠，必承其重”，一个人若想要获得真正的自由，那么，他势必先需懂得如何忍受孤独。
在追寻自由的道路上，不会有人与你相伴，只会有无数的嘲讽与不屑。漫漫长路，只会有自己独身与黑暗对抗，也只有在这样的条件下，才可以塑造出一颗真正坚不可摧的强大内心。
正如诗仙李白一般他在经历过现实的黑暗，感受到官府的无能与残暴后，便寻求摆脱官府的束缚，她既不攀附权贵，又不与世俗同流合污，过着世人所不能理解的生活——因为在世人眼中，人就应该为了权力与财富攀附权贵。他这个世人眼中的疯子，在经历了别人的不屑与嘲讽，经历了他人无法忍受的寂寞与孤独后，获得了真正的自由——他隐世于山林之中，整日与诗为伴，游历于河山之间，过着自己向往的生活，自由快活，留下了“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”这样狂放不羁的绝句。
当一个人承受过孤独无助的痛苦过后，他才可能拥有真正的自由——既可以一心做自己喜爱的事情，有不会影响到他人。
自由的演讲稿2
平时只需要15分钟的路程，不是什么时候也变得如此遥远……
走过了漆黑的沥青路，回到家进门的那一刻，一束微黄色的光照射过来，原本我应感觉到温暖的，但是我却感到如此悲凉，没有一丝的活跃，有的只是灰白色的'画面。
怀着极其不安与复杂的情绪，不管未来的路是怎样?但当下的每一分每一秒于我而言都是无比的煎熬，我也想改变自己，只是发现有些事不是你努力了就能够了的。
我也不明白自己是从什么时候开始变得如此糟糕的，每日都虚度了年华，没有丝毫的存在价值。
也许是内心封闭久了，积攒了许许多多的自卑和失望，最后变得麻木不仁。时而觉得脑袋变得很空洞原本该明白的，一时间仿佛是得了老年痴呆，对什么都是一片空白。
回首这十多年的人生，不禁让人觉得心里有一股寒意袭来。仿佛自己就是家养的一只小动物，每一天看看白云，看看天空，除了能够进行一些所谓的自由活动之外，其他的都是禁锢的。独自不停的走阿走，走阿走，就是走不出束缚自己的牢笼。
岁月没有带走我的烦忧，就这么无情的流失了。
在无声的的黑暗里依旧残留着微弱的光芒，谁也不想就这样迷迷糊糊的过日子，谁不想过有血有肉的日子呢?我不在乎别人怎样看我，一心只想去自己向往的地方，做自己想做的事，平平凡凡的度过余年，或许这一切都是梦境罢了。
面临着这样的选取，是生存还是毁灭?我想，死亡与我也只有一步之遥……
自由的演讲稿3
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我想变成自由自在的小鸟，展开双翅，飞到工厂里，向人们唱出了一首好听的歌曲，这首动听的歌声让工厂的`工人感到轻松，而不会感到沉闷。
我想变成自由自在的小鸟，想懂得鸟语的人要好几颗树种子，把它们种在沙漠里，再从天堂里借点水，让雨水洒在大地上，让树快点变成绿洲，给正在赶路的人们遮住太阳，让他们感觉到清凉的滋味。
我想变成自由自在的小鸟，展开双翅，飞向小河边，告诉小河，“今年的春天已经来了。”小河被解冻，唱着欢快的歌声。接着，我又去叫醒了青蛙，青蛙“呱呱”地叫着，把其他的东西也都吵醒了。柳树姑娘在微风中梳理着自己的长辫;迎春花也绽放了笑脸，仿佛正在迎接春姑娘的到来呢;我在天空中自由自在飞来飞去，好像在说：“春天真美啊!我要多看一会儿，让它的景色永远记在我的心中，不然，春天过去了，我连它的景色也不记得了。”
我想变成自由自在的小鸟，为大地增添许多生机，让世界变得更加美好。
自由的演讲稿4
同学们，老师们：
大家好!
我今天演讲的题目是“自由”。
自从我上了六年级，每天的日子就像关在笼子里的鸟，飞也不是逃也不是，每天只能是做作业，做作业，还是做作业!我常常望着窗外的小朋友，他们的欢声笑语使我想起了童年，那无拘无束的日子是现在的我渴望不已天堂般日子。
以前的我，不怕作业多，不怕家长批评考试考不好，而现在的我，天天是提心吊胆，作业多、家长骂等等，本来是“我要学”，这时却变成了“要我学”，这种受压抑的生活简直是让人受不了。
有时我常常想，为什么有些人不怎么读书却考得很好，而有些人天天做练习题、背课本却每次名落孙山，这就是在“自由”的这两个子上出了问题。因为他们都是在抱着不同心理在考试，有些人抱着“考不好就会被爸爸妈妈骂”，而有些人却抱着“我要尽自己的力去考”，这样子结果就出来了，抱着“考不好就会被爸爸妈妈骂”的心理的'同学会考不好，而抱着“我要尽自己的力去考”的同学就会考得很好。
这些都是家长所施压的压力造成的，有些重，有些轻，而就是这些压力而造就了一些成功者和失败者。
我真希望大人们可以给我们自由，他们是人我们小孩难道不是人么，我们也有选择自由的权利，他们无法给我们施加压力，更没有权利，因为我们同样是人，有着一样的生存权利!
我的演讲结束了，谢谢大家!
在我的眼里，中国孩子不自由有很多种方面，下面我为你们一一讲解我的看法：
1、中国孩子不自由，大部份都是因为中国还是没成熟的国家，所以不可轻意放松小孩子，因为现在小孩子是未来的希望，如果一放松，中国的未来就不堪设想，便让中国孩子一年最多八十几天是自由的，而外国孩子一年最少也有一百多天自由时间，所以使中国孩子缺少了自由的时间。
2、中国孩子的作业太多，成长压力太大，使中国大部份孩子一天到晚都在做作业，没自由的时间。做得快的人还好说，做得慢的人就整天头晕眼花。
3、中国的孩子太懒，因为中国实行的是一孩化的计划生育政策，一对夫妻只生一个孩子，所以父母都惯着自己的孩子，什么事都自己干，不让孩子干，
后来老师提醒了，家长才强补“自家大少、千金小姐”(儿女)自然就没自由时间了。
对于这些问题，我设想，假如我能改变一切，我会让中国孩子一年最少也有一百天休息时间，每天最多四个作业，如果放假的话，最多十个作业(语文、数学、英语三科一共)。
可是一切都是设想，不切实际，可是在未来，相信中国孩子一定会改变。
中国的孩子也能更加自由!
自由的演讲稿5
中国各地区的家长：
大家好！我是五年（6）班李嘉钜同学，很高兴能与你们谈论让中国孩子自由的事，也很高兴我能发表我对中国孩子自由的看法。
在我的眼里，中国孩子不自由有很多种方面，下面我为你们一一讲解我的看法：
1、中国孩子不自由，大部份都是因为中国还是没成熟的'国家，所以不可轻意放松小孩子，因为现在小孩子是未来的希望，如果一放松，中国的未来就不堪设想，便让中国孩子一年最多八十几天是自由的，而外国孩子一年最少也有一百多天自由时间，所以使中国孩子缺少了自由的时间。
2、中国孩子的作业太多，成长压力太大，使中国大部份孩子一天到晚都在做作业，没自由的时间。做得快的人还好说，做得慢的人就整天头晕眼花。
3、中国的孩子太懒，因为中国实行的是一孩化的计划生育政策，一对夫妻只生一个孩子，所以父母都惯着自己的孩子，什么事都自己干，不让孩子干，后来老师提醒了，家长才强补“自家大少、千金小姐”（儿女）自然就没自由时间了。
对于这些问题，我设想，假如我能改变一切，我会让中国孩子一年最少也有一百天休息时间，每天最多四个作业，如果放假的话，最多十个作业（语文、数学、英语三科一共）。
可是一切都是设想，不切实际，可是在未来，相信中国孩子一定会改变。
中国的孩子也能更加自由！
自由的演讲稿6
亲爱的老师、同学们：
大家好！
时间对于每个人都是公平的。一年365天，一天24小时，一小时60分钟，一分钟60秒，对每个人都一样。但珍惜时间的人会“留下串串果实”，不仅延长了生命，而且使生命富有意义；浪费时间的人却“两手空空，一事无成”，只有徒伤悲，空叹息。
对于同学们来说，经过一学期的学习，有的同学取得了优异的成绩，各方面都有了长进；而有的同学却收效甚微，甚至一天更比一天差。这是因为珍惜和不珍惜时间造成的差别。时间有一个特点，就是一去不复返。
即使是最伟大的科学家，使用最先进的`科技手段，也不能把时间挽回。所以，珍惜时间，勤奋学习不仅是祖国和人民向我们青少年提出的要求，也是我们自身成才的先决条件。民族英雄岳飞在《满江红》这首词里写到：“莫等闲，白了少年头，空悲切！”
因此我们应该学会做时间的主人，紧紧抓住时间。同学们，时不我待，希望大家都能珍惜时间，使每年、每月、每天、每小时、每分钟都过得有意义！
我的演讲结束了。谢谢大家！
自由的演讲稿7
尊敬的各位领导、老师们、同学们：
大家早上好！
我是来自初一年级的语文老师陈海燕。刘校长在开学典礼上的讲话——《使人高贵的是根植于人内心的教养》，还言犹在耳，向全校师生提出了做一个有教养的人的期望，为我们指明了方向。今天我在国旗下讲话的题目就是《教养是以约束为前提的自由》。
教养指科学文化知识、艺术、思想等方面达到的一定水平，也指逐渐养成的待人处事的正确态度。表现在外，就是穿戴上阳光、整洁而自信；上课认真听讲、勤于思考；看健康书籍及影视，谈论健康话题，不说脏话；上课时自觉起立向老师致敬，下课时请老师先行；爱惜粮食，吃多少盛多少；父母做饭自己要帮着拿碗筷，清理桌子等等。一个人他所做的每一件事情都体现了他的教养，教养就是他的名片。最贵不过教养！一个人可以不成功，但是不能没教养。
作家梁晓声曾说：一个真正有教养的孩子，或许应该具备这样的品质——根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。
有一次在法国，梁晓声跟两个老作家一同坐车到郊区。那天刮着风，不时有雨滴飘落。前面有一辆旅行车，车上坐着两个漂亮的法国女孩，不停地从后窗看他们的车。前车车轮扬起的尘土扑向他们的车窗，加上雨滴，车窗被弄得很脏。他们的车想超过，但路很窄。他问司机：“能超吗？”司机说：“在这样的路上超车是不礼貌的。”正说着，前面的车停了下来，走来一位先生，先对后车的司机说了点什么，然后让自己的车靠边，让他们先过。
梁晓声问司机：“他刚才跟你说什么了？”司机转述了那位先生的话：“一路上，我们的车始终在前面，这不公平！车上还有我的两个女儿，我不能让她们感觉这是理所当然的。”梁晓声说，这句话让他羞愧了好几天。有位朋友，有一次下雨天，我坐他的车，他每次开车路过水坑的时候，必然会减速，因为他要防止脏水溅到两边的路人。开快车是你的自由，也很舒服，但是你却担心自己自由的行为给别人带来不好的影响，于是克制住了，这就在很大程度上体现了一个人的教养。比如在家里开生日派对，要大声喧哗，这是你的自由，但是你考虑到可能会影响到隔壁邻居的生活，于是约束自己，把声音减到最小，这就是你的教养比如每次吃完东西剔牙的时候，大大方方、尽情尽兴的剔牙齿，这是你的自由，但是你拿一张纸巾遮挡住自己的嘴巴，这就是你的教养。又比如在等电梯的时候，你想早点走，早点一个人上或下，这是你的自由，但是当你听到别人匆匆的脚步声，你会按住电梯一直等他，这就体现了你的教养。
法国著名思想家卢梭曾说过：人生而自由，但无不在枷锁之中。我们都向往自由，可是我们的'生活却到处是枷锁，我们也离不开枷锁，这句话就很好地诠释了什么叫以约束为前提的自由。我认为，要想获得自由，前提是做好了自己份内的事情，这样你就自由了，就可以充分的享受生活了。升旗仪式、集会上、课堂里偷偷的与同学讲小话，那不是自由，那是没有约束力，缺乏人生目标和修养。上课时得到老师的允许才发言；作业按时高质量的完成了；自已清洁值日那天认真清扫了；食堂里就餐排队了。当天的任务都完成了，那你就是一个自由的人，这就获得了真正的自由。所以，自律才有自由。简单地讲就是“自己约束自己”，自己规范自身的行为，处处严格要求自己，其最高境界我们称之为“慎独”。
我再带同学们到芬兰看看：芬兰是北欧的一个毫不起眼的小国，但在20xx年它却获得了全球竞争力第一的美名。在芬兰的各个城市，基本看不到交警维持交通。最为典型例子便是在深更半夜空旷的街头，也不会有哪个芬兰人闯红灯。自律的素质达到这种程度，真实令人佩服！这就是全体国民的教养。江水因为有了河床，才避免了到处泛溢，最终流向梦想的大海；轮船因为有了导航仪，才不会迷失方向，最终驶向胜利的彼岸。自律就像河床、就像导航仪，我们只有学会了自律，才能避免走上歧途，成为一个有教养的人，最终走向成功。
新学期已经开始两周了，此时此刻，我们不仅不能放松懈怠反而更要自律，自己约束自已，从自我做起。同学们，毕达哥拉斯说：不能约束自己的人不能称他为自由的人。我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序，让我们一起对学校的“秩序”进行坚守，来为我们的学习生活争取更大的自由。
“千里之行始于足下”，让我们从点滴做起，从我做起，磨练自己的意志，严格自律，是以约束为前提，努力成为一个教养的人。愿每一个有教养的孩子，都能被这个世界温柔对待。
自由的演讲稿8
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
自由，似乎是很多人一直都梦想得到的，但自由只是一个抽象的概念，那么，何为自由？
有人认为自由是一切以自我为中心，也有人认为自由是有钱有权，心有所想，事有所成。而我认为自由不仅仅是物质的，更表达在精神层面。我对自由的寻找就从书中开始……
自由在一本本童话书中。在很小的时候，读的最多的是那些王子与公主的唯美的爱情故事，他们都试图摆脱物质上的束缚，突破重重困难，只为寻找到那属于自己的爱情。而在我看来，那不仅仅是爱情，更是敢于突破自身和困境，寻找那来之不易的心灵上的自由。在我心中，自由就是那最后的大团圆，是永恒的欢声笑语，是永远的爱与被爱。但随着年龄的增长，却发现，爱不会永远的存在每个人身上。在这个世界上，还有着许多被遗忘的人，他们或许被战乱所害，或许被所困，他们在生死间挣扎，为满足物质生活而奔波，他们缺少爱，缺少关心，因此得不到心灵上的自由。
自由在哪？在我少年的生活中，一直有着对这个问题探求的渴望。在那个黑暗的中世纪，许多哲人探寻着自由与爱。于是，但丁的《神曲》引领我寻找爱，寻找自由。在那黑暗的地狱是不爱人者的居所，是夺他人自由者的囚笼，在这里的所有人都被功名利禄等心魔所困扰和折磨，以至于承受惩罚的煎熬。那美丽的，拥有着朝阳的'炼狱给予了渴望爱渴望自由之人新的希望，他们通过心灵的修行，渴望摆脱心魔，不断追求心灵的自由。而那充满着爱与被爱的天堂，那么是真正的自由之地，因为在这里的人们心灵纯善，互爱互敬，相处和谐。寻找是《神曲》的主题，自由那么是它寻找的目的。原由是要被寻找和发现的，它蕴藏在每一份爱人者的身边，爱着他人，不仅给予了他人自由，也给予了自己自由。
如今，我在我们的先哲那里发现了自由的更高境界。《礼记》曾经为我们建造了一个大同世界，在这个世界里“外户而不闭”，人人无心作恶，这叫善的大同。孟子提倡“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”，社会上老有所养，少有所依，贫困之人也有着他人的救济，没有人自私自利，只顾自己的功名利禄；每个人都可以做自己想做的事，去追求心灵、精神上的自由。但“敬人易，那么爱人难”，想将“爱人”普及到所有人，是十分困难的，这就需要极高的素养，需要人与人之间互敬互爱，真正做到心中无我，只有他人，这就需要我们努力突破心灵的束缚，扔下一切思想上的自私与小我，这样做就能得到心灵上的解放和精神上的愉悦惬意，到达真正的自由。
所以，自由不是凭空而生，它从爱中而来，只有对他人，这个社会，对世间的一切生灵都饱含爱意，这个人才会获得真正的自由；当每个人都处在爱之中，整个社会就会获得真正的自由。我的演讲完毕，谢谢大家！
自由的演讲稿9
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”这是匈牙利著名诗人裴多芬所写的一首诗。由此可见自由的宝贵。失去了自由，那金钱，名利等也就失去了意义。当然，自由的拥有也有一定的约束。
自由需要约束，没有约束的人便得不到自由，还会反而失去更多自由。20xx年5月7日晚，著名音乐家高晓松在北京东城区，因醉酒驾车并且发生四车追尾事件，而导致四人受伤。他对此这样说：“我一直以为喝酒能给人自由，最后却因喝酒而失去了自由。”人人都渴望自由，每个人都希望无拘无束的做自己喜欢的事。但自由是在约束下产生的，没有了约束的自由，便如同美国的亨利·罗伯特说的那样“一旦离开了规则，每个人都自由行事，结果将是每个人都得不到真正的自由。”
自由是最宝贵的，远远超过其他，失去了自由便等于一无所有。美国第一个黑人国务卿克林·卢瑟·鲍威尔，出生于纽约，在南布朗克斯长大，父母都是来自牙买加的移民。童年的鲍威尔非常贫困，艰苦磨难没有阻碍鲍威尔的奋发成功，为了追寻自由以及黑人与白人间种族平等。他不断努力，在种族意识仍很强烈的美国赢得了白人和黑人的尊敬和爱戴，为美国黑人获取自由做了巨大贡献。鲍威尔深知自由的价值，为了自由生活他也放弃过一个极有可能成为第一届美国黑人总统的机会。一个人一旦失去了自由，生活便会黯然失色，生命也会失去光彩。的`确，“谁因为害怕贫穷而放弃比财富更宝贵的自由，那他就只能永远的做奴隶。”
自由需要约束，有了公路的约束，汽车才得以自由疾驰;因为有了峡谷的限制溪水才得以自由流淌;因为有了海的阻挡，鱼类才得以自由遨游。自由也是珍贵的，拥有了自由才会拥有其它一切的美好。
自由的演讲稿10
各位老师、同学们：
大家早上好！
生活中，当我喷薄的情感、忧伤的思绪，当我的喜悦、我的悲哀、我的欢歌、我的忧郁、我的激越、我的隐忍无发言表时，我的及海是总会的一种声音，她发出各种美妙的旋律来抚慰我，来让我找到心灵的慰籍。
同学们，你们有过这些情感经历吗？你们有过思想无以表达、心情无以放飞时的苦闷、彷徨乃至痛苦吗？那就让我们一直去寻找这个声音，这个伟大、深厚、幽暗而宽宏的声音，她需要我们用心去发掘、去感受、去顶礼、去热爱，这就是我的母语。
我们每天生活在她的怀抱里，我们用她交流、思维、求知、做人，倾听、渲泄，我们感觉她是那么平常，就象我们周围的空气，真实的存在而甚或无感，但人人都深知她的重要，须臾片刻不能离开，而她的载体就是我们今天学习的语文。
语文是美好的，语文学习是美妙的，语文天生是重要的。我不想去追溯民族语言的悠久，精致完美及她所创造、表现出的世界上最徇烂的文化。我只是想说她在我们现实生活中的不可或缺包括我们最可诊视的情感世界的不可或缺，爱我们的母语吧，当你的内心能够用语言自由流畅地去倾诉时，你会感到作为人，有语言交流的幸福。
走进语文的世界，我们每个人都会被她的魅力深深吸引着，它记载着人类成长的每个过程，无论上严谨雄辩的执法思想，还是奥妙无窜的科学知识，无论是精美绝伦的唐诗宋词，还是奇幻丰富的神话传说┅┅在语文的海洋里都能照出她的影子，语文包罗万象，是人类文明与智慧的集成者。
金缕帕，黄莺儿，红楼一梦，杨柳晓风，篇篇是对时代的深思，字字是对历史的慨叹。夸父的坚强，洛神的婀娜，屈原的仰头长啸，李煜的一江春愁；曹孟德的“横槊赋诗”，贾宝玉的儿女情长。无不成为艺术美的化身，经百世而永存，历万古而不朽。语文学习，让我们感到视野开阔，阅历丰富，内心充实，目光敏锐，思想逐渐升华人格日趋高尚。
有人说，语文是人具学科，也有人说，语文是人文科学。二十一世纪的教育已由“课本就是世界”转变为“世界就是课本”，语文早走出她独成一统的阁楼。负起兼容并蓄，传承文明的使命。所以，语文更是语言、文字、文章、文学、美学文化的双重特性。语文既教会我们识字，“作文” 教会我们明理“做人”。
语文是文化的厚重积淀，是生活的美丽呈现，是人生的`智慧结晶。不管把语文界定为什么，语文永远是最基础、最博大、最富人义内涵、最具人义色彩的学科。而语文又是和个性紧紧相连的。我们每一位同学都是具有个性的风华少年，我们说无个性就无语文。个性是你的血脉，声气与神韵，语文则是你个性飞扬的载体与翅膀。你有个性的梦、个性的笑、个性的悲伤、个性的向往；这梦、这笑、这悲伤、这向往便是语文学习中的经纬，情怀与回声。无论是风，是雨，你用你与生俱来的个性之剑，去开辟个性更加灿烂的生活。无论是霜、是冰，你用你生华之妙笔，去描绘属于你的个性时空，去表述你个性世界的生命花朵。
个性，在你的眼波中浮动；个性，在你的发梢上跳跃个性，在你的脚下噼啪作响个性，在你的心中色彩斑斓。
同学们，让我们热爱生活，热爱语文；让我们热爱生命，去张扬个性，在母语的天地里自由遨翔！
自由的演讲稿11
各位家长、老师、同学们：
大家下午好！
首先恭喜各位，毕业了！
三年前，我曾经站在这里，代表师长跟xx级的毕业生聊了聊关于暑假、大学、留学和处世的一些建议。老师们觉得那些建议现在仍然适用，我今天就不再重复，只是代表师长，补充一个观点，那就是——自律是自由的前提。
康德说：“自由不是想干什么就干什么，自由是想不干什么就不干什么。”这话乍听起来很任性，其实背后隐藏的是理性和自你今天的如释重负里有很大一局部是对大学的过度遐想。我跟你说，大学可不是什么自由放松的乐园，大学是人生最好的增值期，本质上，这四年是不可能轻松度过的。
如果你希望未来拥有可以掌控的人生，那你今天必须自律。这自律包括：爱惜身体、读书学习、慎重交友、提升自己。首先说爱惜身体。
印度有句谚语“身体是最大的神庙”——意思是，你得用敬畏心对待身体，好好供奉，给她吃好睡好，才能保佑你一生平安。不能仗着年轻，暴饮暴食，熬夜瞎嘚瑟。 “出来混，都是要还的。”
健康的身体是我们在世间行走的底气，是最重要的人生存款。就算享受生活吧，你都得有个好身体。离家在外，对父母最好的.报答，就是照顾好自己，别乱来。
其次，读书读书再读书。
学习的途径当然不止读书一条，但读书的性价比肯定最高。关于读书的好处，我这里毋庸赘言。我只想说，尽可能多读，读得杂一点儿。丰富知识面，提升眼界，陶冶情操，增长智慧，拓宽个人频道，拆掉思维里的墙，能够换位思考，可以跟不同的人跨界交流，成为一个有趣、有料、有的聊的人，情智商都会水涨船高。然后，慎重交友。
子曰：无友不如己者。翻译过来就是：不要跟不如自己的人交往。孔子不是教你势利眼，而是提醒你，要跟有成长价值的人在一起，最大限度地影响自己、提升自己，共同成长。
朋友可以三教九流、四海八荒，但是，你的亲密朋友圈就是你啊，亲。锻炼、读书、活动、创业……没有一件事的过程能和聊微信、打游戏、追美剧、逛淘宝带来的当下快感相提并论，你得自律，懂得适可而止。你的时间用在哪里，最终都将被看见。人的各项指标加权综合的结果就是个人实力。今天这个时代，没有绝对的怀才不遇，只有个体的能力不及。任何时候，都要努力让自己变得更好，重行动，不抱怨。用正知正念生活，你会处处得见阳光。维特根斯坦说：“唯一能改变世界的，就是让自己变得更好”。在最年轻的日子里全面提升自己，所有美好的人和事就不会离你太远。
你是你命运的缔造者，自律是自由的前提。
到最后，你是谁，你就会遇到谁——同事、朋友、配偶。桃熟流丹，李熟枝残，种花容易树人难。
学习成长是一辈子的事，人格完善更是终生的修行。我们相伴三年，共同成长，未尽之憾很多，美好瞬间常念。临别之际，千言万语化成一句祝福：愿你们的人生遗憾不多，大局部情况下都能得偿所愿。天涯海角，牵挂不远，常回母校看看。今天你以实验为荣，未来实验以你为傲！
谢谢！
自由的演讲稿12
同学们，老师们：
大家好！
望着窗外那自由飞翔的小鸟，我潸然泪下。看着桌上那似乎永远也写不完的作业，我哭了。人人都有追去自由的权利，可我的自由在那里在哪里呀……
我是班里的学习委员，按理说学习应该不错，可在妈妈的眼里，我的成绩总是不完美的。每天，我除了要做老师布置的作业外，还要做完妈妈买的练习题，那似乎永远做不完的作业像一座小山一样压得我喘不过气来。我渴望得到自由，哪怕是放我出去走一会儿。
每次回家，都沉了一种压抑。每当我听到同学们说回家真好时，我的心都快要岁了。的确，家是温馨的.，回家确实好，可我这个冷漠的家，对我来说是可怕的，以前我最怕黑夜，现在我最怕回家。
自由是那么美好啊！
谢谢大家！
自由的演讲稿13
很多时候我们总是如此，以一句“只要我喜欢，有什么不可以？”作为自己率性而为的借口。但自己喜欢，可曾想过与自己密不可分的家人是否喜欢呢？自己喜欢，可曾想过对别人可能造成的影响？
如果能打破“叛逆”这个借口做得更好给大家看，那父母是否会更感到欣慰？
的确，小孩子大多无法体贴父母，只想到自己想要的，满足自己的虚荣心！根本没替在大太阳底下辛勤工作的父母着想。父母赚的是血汗钱，却常因自己认为“只要我喜欢，有什么不可以？”他们必须更努力的`工作，忍受更多的艰辛，赚取更多的金钱，来满足我们欲求不足的愿望或率性闯下的祸端。
常常，“只要我喜欢，有什么不可以？”这句话说起来顺口，听起来却逆耳。换个角度想，如果自己为人长辈，自己的小孩不听话、一直走偏，而他们回应给你的一句话却是“只要我喜欢，为什么不可以？”自己的感受会是什么？伤心？气愤？难过？……这些令人无法承受的感受恐怕在所难免吧！所以我们是不是应该多听听长辈的话，不让他们操烦？
有些时候，如果要表达心里的感受，应该要先想一想说出口的话好不好听？适不适当？是否会刺伤别人？思考修正后再把话说出来，尽量婉转一点，或许就能把伤害降到最低，还能达到沟通的目的。
“只要我喜欢，有什么不可以？”或是“啊我就叛逆呀～”这些话挂在嘴上，只是显得自己很不负责任，只会找借口推托自己犯下的错误罢了！
“只要我喜欢，有什么不可以？”或是“啊我就叛逆呀～”，会说这些话的每个人，当时候都觉得自己很厉害，但事实上却没几个人能做得到自己所说的，包括我自己也是！偶尔回想自己当时也常把这些话放在嘴边，作为自己脱序行为的挡箭牌，现在想想，真的是很幼稚！但是发生这些事也让我自己长大许多，或许是一路上遇到许多好人，他们大多是我的老师，他们一直不断的教导我、开导我，让我把心打开！曾经也有一位同学告诉我“要快乐，平凡就好。”这句话影响我很深！
虽然我不是一个完全的乖宝宝，但我也绝对不会是一位坏宝宝，因为我不会去跨越别人的底限。我要当一个乐天知足的人，也要去珍惜现在我所拥有的人、事、物……
当我想说“只要我喜欢，有什么不可以？”时，我会想想我的家人喜不喜欢？我的喜欢会不会伤害到别人？
自由的演讲稿14
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
自由是被群众所渴望的。人们肯定会认为自由就是随心所欲，想要什么就有什么。事实并非如此，自由其实是在不影响他人的情况下，在法律与道德标准下，合情合理地支配自由。
大家一定会常常在心里埋怨着父母、老师对自己的约束太多了：不准打游戏，不许挑食，不许玩得太疯狂，不许……作为学生与孩子的我也经常抱怨：为什么我不可以这样，不可以那样？我想赶快长大，就可以随心所欲。但是其实长大后也不一定能随心所欲。为什么呢？因为父母和师长给我们限定自由是为了让我们健康成长，是饱含了对我们无限的爱与责任。
不许我们挑食是为了让我们拥有安康的体魄，摄取多种成长所需的营养。不许我们打游戏是怕影响我们的'视力，也担忧占用太多时间耽误学习。不许我们上窜下跳疯狂追逐，是怕我们受伤，有可能造成终生遗憾。从小经过父母、师长对我们自由的给予与约束，让我无形中领略到什么是真正的自由。
自由是想象力的激发，我们可以在学习研究中发挥无限想象的自由，致使我们可以拥有艺术、文学、科学、医学、娱乐的各新研发。这是脑力自由开发的成果。
我们也可以在心灵与精神层面去自由地追寻，因为“生命诚可贵，爱情价更高，假设为自由故，两者皆可抛。”放飞心灵的自由，我们可以追寻更远大的目标。
所以虽然拥有自由，但好似天上的鸟儿，水里的鱼儿，它们看似自由飞翔与游憇，但随着季节的变化，大雁也要南飞，鱼儿也要依洋流回游。在一定的标准下的自由，方能创立开放、创新、温馨的和谐社会。这样的社会才足以让我们安身立命、安居乐业！谢谢大家！我的演讲到此完毕！
自由的演讲稿15
法的时代精神，就是法应当体现的作为特定时代所必须具有的价值取向。
在现时代，法的价值取向是多元的，但最根本、最主要的应当是自由。自由，是法发展到现代其所应当具有的精神内核。如果说法的最高价值是人的彻底解放，是人的全面发展，自由则是人类走向彻底解放与全面发展的动力、途径和始终相随的法律精神。
在当代，强调自由作为中国法的精神具有特别重要的时代意义。中国是一个在法制历史上缺乏自由传统的国家，自由应当是现代法制建设的重要价值追求。历史上长期的严重压抑了人的自由。在制度层面上，不尊重人的自由，漠视人的自由早已成为了历史积弊。社会主义建立后，在法制上，人民的自由得到了法律的确认。但是，由于历史的原因，这种局面的根本改变还需要长时间的努力和法制的不断建设和发展。虽然已经走过了半个世纪，但相对于数千年的传统，要寄希望于50年就能彻底解决显然是不现实的，它还需要我们持之以恒地进行关于自由的法制建设。
中国是一个在社会生活的历史上缺乏自由传统的国家，自由应当成为现代社会生活的主旋律。自己自由，也尊重别人的自由，这是自由的两个重要的方面。而在中国社会中，自己不自由，也不期望别人自由的情形屡见不鲜。在社会生活中倡导自由是十分艰难而又特别重要的。法律对于自由的态度是整个社会对待自由的态度的基本坐标。法律应当以自己正常的自由精神引导社会生活中自由的状况与发展。
中国正在进行市场经济建设。而市场经济无疑是自由经济和法治经济，市场经济对于法制和法治都提出了自由作为时代精神的要求。没有自由和法治，便无市场经济可言。市场主体的精神需要自由，市场主体的行为更需要自由，这些自由都需要法制予以保障。市场经济中的立法，必须体现自由的精神要求，必须切实地保护市场主体的自
由得以真正的实现。市场经济中的执法、司法一定要以实现自由为己任。凡是对于法律所保护的自由的任何侵犯，都应当受到法律的制裁。
凡是法律所不禁止的，都是人们不受法律制裁而可以自由行为的。中国正在进行的改革的一个重要目标就是给每个个体和群体以最大限度的'自由，从而达成解放生产力、发展生产力的目的，这也包含着对于法律自由的时代要求。中国的改革是全方位的，包括着政治、经济、文化、教育乃至社会生活的各个方面。这些改革不是对于自由的压制，而是对于自由的张扬与扩展。一个充满自由的社会才是一个具有活力的社会，才是一个有前途的社会、发展的社会。
法律在中国改革中的作用已经为历史发展所证明，法的精神必须能够与时代发展的脉搏共振。改革的自由旋律要求法的自由精神与之相呼应。只有法具有了自由的精神，改革的自由目的才可能在法律的保障下成为现实。
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