管仲的发言稿

管仲的发言稿

　　随着社会一步步向前发展，需要使用发言稿的事情愈发增多，发言稿可以帮助发言者更好的表达。那么，怎么去写发言稿呢？以下是小编为大家收集的管仲的发言稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

管仲的发言稿1

敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　大家好！

　　历史长河滚滚向前，多少仁人志士在其中掀起浪潮，留下浓墨重彩的痕迹。这其中，便有一位人物，唤作桓公。

　　衣袂飘飞，志气凌云。本该享受悠闲少年时期的他却被卷入权计之争。本该明澈的眸子目睹了无数杀戮，本该白净如玉的双手被兵器磨出了茧。年纪轻轻身处乱世，最后却能于群雄鼎立，九合天下，一匡天下的事迹为后世传颂。比起景仰他的雄才略智与机敏妙计，我更企慕他的气度与胸襟。

　　挚友如异体同心。著名的思想家亚里士多德如是说。对于齐桓公来说，在这纷繁乱世中，能信任的能相信的，莫过于多年忠心跟随着他的鲍叔牙了。知音难觅，挚友难求。所以，面对鲍叔心的引荐，齐桓心选择了信任，之后得以招纳贤才，为他的大业奠定了坚实的基础。

　　文学巨擘富兰克林曾有言：把别人对你的诋毁放在尘士中，而把别人对你的恩惠刻在大理石，上。对于桓公来说，管仲是险些夺去他命的人。换作普通人早就将他处以死刑了。可齐桓公不是普通的人，他看到的是管仲的英勇好战与理政能力，接纳了他并封公。如此宽广之胸襟，舍桓公其谁？他的诚意与格局也打动了管仲，让管仲放下戒备忠心耿耿全力扶持桓公，助桓公完成了称霸天下的目标。

　　管仲贤而善理政，鲍叔谦而甘处下。但若桓公没有海纳百川的胸襟与识大体顾大局之智，这三个人的传奇可能永远不会上演。接纳一个人的话是很艰难的，接纳一个曾为敌人的人更是不易。但桓公他做到了，他的包容，让三贤士的优点有机结合，谱写了一段传奇的佳话。

　　俗话说：君子周而不比，小人比而不周。有才能的'人善于团结周围的人，美美与共抑或是取长补短，自身价值也更加充分地发挥出来。桓公将鲍权引为挚友源于一份信任，他将曾经敌

　　对的管仲引为挚，则是源于一份知音之许。正是他的舍小取大放眼全局之胸襟与敢于为长远目标放弃眼前利益的智慧，让他得到“春秋五霸“之首的美誉。

　　回望民族历史，我们的国家历经战火狼烟，风云万干，立足家国之思的民族精神却历久不灭。尘淳阖尽而光生其间，今时今日的我们更应该心系家国，不负光阴往来。

　　我的演讲完毕，谢谢大家！

管仲的发言稿2

亲爱的同学们，尊敬的老师们：

　　大家好！今天我演讲的主题是识人属鲍叔，谦让赞鲍叔。

　　众所周知中国自古乃文化之都，礼仪之邦，早在春秋时期，齐国两位公子争夺君位，管仲与鲍叔分别辅佐他们，二者形成敌对的状态，后来小白即位史称齐桓公，鲍叔却向桓公推举管仲他自己甘愿旗下，正因为鲍叔的知人善用，谦虚礼让齐国才成就一代霸业。

　　知人善用——国家兴盛之根本，民族复兴之脊梁。鲍叔看到管仲的才能向齐桓公推举才得以重用，齐国也因此才能兴盛富强，齐桓公也被称为九合诸侯、一匡天下为“春秋五霸”之首，此等功劳都离不开鲍叔的知人善用啊，正如司马迁所说：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”由此观之，新中国的今天繁荣昌盛，国泰民安，民族富强，能有此成就也离不开国家的知人善用。中国科技迅速发展，玉兔二号月球背面着陆，蛟龙号深潜，中国已实现了上可九天揽月，下五洋可捉鳖，这些成就都是国家对人才的善用，两弹一星的邓稼先，毕生致力于核武器研究的`钱学森，医学界的“巨人”屠呦呦，“杂交水稻之父”袁隆平，奋战于抗疫一线的钟南山等，这些伟人都是民族的脊梁，国家的骄傲，但是这些都离不开国家的知人善用，由此观之，知人善用乃国家兴盛之根本，民族之脊梁。

　　谦虚礼让——中华之礼节，文化之传统。鲍叔为能让管仲得以重用自己甘居其下，此等谦虚礼让之礼节不正是中华文化之传统吗？毛泽东主席曾说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。”古时蔺相如对廉颇的无礼，再三谦让中使廉颇番然顿悟负荆请罪一致，对外成为千古之美谈；今朝公车礼让已成为一种时代人们潮流的趋势，社会的公众道德的体现。谦虚礼让从古至今被中国人所传承弘扬，不曾中断，此乃中华之礼节，文化之传统。

　　良将用兵，能用其所长；织工织布，能尽善尽美，推起伯公都能如此—亚里士多德；虚己者进德之基—方孝孺。知人善用乃国家之首，谦虚礼让乃国人之礼仪，二者结合乃古之传承精之风度。

　　古时鲍叔的知人善用谦虚礼让，让齐国富强兴盛，作为新时代的我们更应该紧随国家脚步，只争朝夕，不负韶华，为礼赞新中国奋斗新时代而努力拼搏吧！

　　我的发言到此结束，谢谢大家。

管仲的发言稿3

老师、同学们：

　　大家好！

　　众所周知，齐桓公曾九合诸侯，一匡天下，被称作春秋五霸之首。但对于创立了这份功绩到底是谁的功劳这个问题，引起了大家的争议。

　　或许有人将它归功于鲍叔的知人善谏，或许有人将它归功于管仲的治国之才，但我认为最重要的是齐桓公的气度。

　　在齐桓公继任后，鲍叔向其推荐了管仲，要知道管仲和齐桓公可是有着一箭之仇的。但齐桓公并未因此而不任用管仲，相反齐桓公重用了他。齐桓公难道一点都不记恨管仲吗？不！但他却能够以先国家之利而后私仇也，因为他知道管仲是不可多得的治国之才。他为了国家和百姓可以牺牲自己的恩怨，这便是他的气度啊！

　　魏征是历史上有名的谏官，据《资治通鉴》记载，他一生曾向唐太宗上谏两百多次。但你们可能不知道，魏征一开始是唐太宗哥哥李建成的臣子，并曾向李建成建议杀掉当时只是秦王的李世民。玄武门之变后，李建成死，魏征被擒。魏征本一心求死，但李世民不计前嫌，以礼相待，最终得魏征相助，开创了一番盛世。是李世民的`气度得到了人心，造就了他的成功。故而拥有气度是走向成功的必要条件。

　　所谓：天之高，纳君子气度。地之厚，蕴仁者胸怀。蔺相如和廉颇的故事想必大家都不陌生，蔺相如用他的气度感化了廉颇。这份气度并不是建立在蔺相如的个人利益之上，而是建立在国家和人民的利益之上。这份气度是君子的气度，这份胸怀是君子的胸怀。这才是廉颇老将军所敬佩之处啊！

　　当今社会，有许多人缺少气度，斤斤计较，没有容人之量，这种品行并不利于我们和谐社会的建设。少一点计较，多一点宽容；少一点狭隘，多一点气度。在别人犯错时给予原谅，不计较，不记仇，以积极乐观的态度对待生活，对待每一个人。培养自己的全局观，不局限在个人的角度与层面，心怀天下。在构建富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的道路上，为祖国复兴献上我们的一份力量。

　　谢谢大家！

管仲的发言稿4

同学们：

　　大家上午好。

　　我今天的发言题目叫《上下齐心，群策群力，成就大国梦想》。在齐国如何成就霸业的这个故事中，我对桓公、管仲、鲍叔牙三人的印象同样深刻。

　　三生万物。三是好个数字，既是实指，也是虚指，象征着无数。一个国家要想强盛，就必须依靠大家的力量。所谓上下齐心，其利断金，众人拾柴火焰高!

　　管仲本是桓公的`死敌，但桓公仍能听取鲍叔之言，尽弃前嫌，用管仲之能。这等襟怀，就算再过二千年，也依然令人感慨万端，钦佩不已。

　　“火车跑得快，全靠车头带!”领头羊的气魄和格局，对一个国家而言，实在是太重要了。事实上，历朝历代，那些中兴之主，无不具有齐桓公这样的优秀品质。

　　管仲虽才华横溢，但他也有缺点。脾气不好，情商太低，动不动就给齐桓公提意见，动不动还与鲍牙吵架。更让人叫绝的是，当年管仲被捉，从鲁国押往齐国，路上又饥又渴，便向边疆官史乞食。官史道：“假如您回去没被砍头，而是重用了，你怎么报答我呢?”管仲说：“我除了重用齐国的贤人、能人和有功之臣外，还能怎么报答你呢?”把给他饭吃的官吏气得够呛。有个性吧?

管仲的发言稿5

尊敬的老师、各位同学：

　　我发言的题目是《甘为绿叶衬红花》。

　　春秋战国时期，齐桓公作为霸主登上了人生巅峰。这一世的伟业可以说归功于鲍叔的知人之明。

　　当齐桓公杀了公子纠后，鲍叔对其直言，如想成就霸王之业，非管仲不可，而后齐桓公听取了鲍叔的忠言，非但未杀管仲，反而重用了他，而鲍叔情愿做管仲的下属。这种品德正如司马迁所言：“天下不多（称赞）管仲之贤，而多鲍叔能知人也。”人们赞扬多的是鲍叔能够识别人才，不居功自傲，甘为人梯的品德。也如“千里马常有，而伯乐不常有”，鲍叔不正是管仲的伯乐吗？

　　齐桓公多次会天下诸侯，没有动用武力就制止了战争，这就是管仲对齐桓公的报答，他协助齐桓公成就其霸业，达到极盛的顶峰。这个层面看，管仲确有他的贤明之处。

　　有关鲍叔的品德，还有一些小故事：当时管仲很贫穷，和鲍叔一起做生意。分利润时，他总想多分一点，但鲍叔知道后，并不认为他是贪心，而是认为他家里贫穷，需要这些钱财；当他替鲍叔谋划事情时，总会陷于窘境，但鲍叔从不认为他愚笨，只是安慰他说时运有时顺利，有时不顺利；当他多次被国君驱逐时，鲍叔没有说他不成器，而是安慰他没有遇到好的机遇……

　　鲍叔推荐管仲后，一直辅佐其左右；齐桓公也一直在鲍叔的激励中成长，有两位智者辅佐，最终成就齐桓公的一番事业。

　　如今生活节奏日益加快，人们的自我认同感也随之增加，很多个性鲜明的`人物频频出现。很多人都想争第一，网络上网红频频出镜，都争着想做那朵红花，谁也不曾想去做绿叶。

　　我们能够顺利成长为一个独立的人，小了说，为我们默默付出的父母，不就是衬托我们的那片绿叶吗？大了说，我们团结拼搏的国家，不也是我们每个人的绿叶吗？而我们每一个社会中人，都是自己成长中的那朵红花，灿烂地盛开在那片绿叶中。

　　生活中的很多人，就像鲍叔那样，甘愿做绿叶，去衬托红花的美。比如幕后的科研人员、比如在一线的抗疫人员、再比如每座城市的清洁工……见过夏季的凌霄花吗？大片的绿叶藤上，有几簇小喇叭的橘红色小花，高高地攀在大片的绿色藤蔓上，很是惹眼。

　　甘为绿叶衬红花，是一种境界，也是一种人品。

管仲的发言稿6

亲爱的同学们：

　　大家好！

　　我是李华，非常荣幸能有机会在读书会上发言。管仲、鲍书叔与齐桓公的故事大家都耳熟能洋，有人原称管仲之力，也有人愿赞桓公之强，而我，今天就要另辟其径，来夸一夸鲍叔的识人之绝。

　　第一，鲍叔的识人之绝在于肯定管仲的才能。欲扬其美，必知美之所在，管仲与鲍叔辅佐着立场相反的君主，按理说，他们两个应当是见面如见敌仇，不可同座而谈才对，然而鲍叔在次次的暗潮涌动下的针锋中窥见了管仲惊人的才能，甚至于在之后很长一段时间给予管仲或大或小的帮助，可以说是心善与爱才到了很高程度。甚至于在管仲阻击公子小白之后，鲍叔仍然不计前嫌、冒着大风险向他举荐管仲。而管仲被齐桓公重用后帮助其九合诸侯，一匡天下，成为春秋五霸之首，从另一方面证明了鲍叔识人之绝。

　　第二，鲍叔的识人之绝在于辅佐齐桓公。强行者志，不失其所者久，鲍叔在公子纠与公子小白中选择了后者正是因为他看出了公子小白的雄心壮志与谋略才能，认识到了只有追随公子小白才可能取得成就，并且他在一定程度上预见了公子小白成为齐桓公的那一天。在动荡的政局中，选择立场至关重要，这关乎着你的死与生，存和亡，困厄与通达，贫穷与富有。而成鲍叔显得尤为明智，选择了一代明君而使自己得以名垂史册。另一方面，正是因为鲍叔的.识人之绝，认识到齐桓公会不计前媒、重用管仲，他才敢把管仲举荐给齐桓公，从而使齐国壮大。

　　第三，鲍叔的识人之绝在于认清自己的实力。知人者智，自知者明，鲍叔的明与智是显而易见的。因为认清了自己的实力，鲍叔才不会因为管仲的才能而嫉妒甚至于排挤他；因为认请了自己的实力，鲍叔才愿意甘居管仲之下，让权于管仲。鲍叔的真正成功，在于他能够与世界和解，能够在居于人下与举荐能者之间，扩展出连续的生命，展现自己最有智慧的一面。

　　鲍叔的识人之绝在于识才、识君、识己三方面。故而，识人之绝，确乎是要看鲍叔。正如司马迁所言天下多鲍叔之知人也。

　　谢谢大家！

管仲的发言稿7

尊敬的各位老师、同学们：

　　大家好!

　　我的发言的题目是《上善若水·知爱合一》。

　　《老子》曾经说过：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”诚然现，才能让企业繁荣发展。以唯才是举机制选人用人，在一个国家的领导人员选拔上也同样适用，这便是“知”的.现代意义。

　　当然，仅仅如此，是远远不够的。人才之间，企业之间，也有可能产生恶性竞争，这便是宽和的意义所在。一个社会在良性竞争氛围下发展，一个国家在充满着和谐宽容的环境下腾飞，这才是我们中国的发展之路。一片汪洋，是由无数的水滴所汇流而成。只有每一滴水，都布满了宽和，理解的上善之“水性”，汪洋才能奔腾不休。

　　知爱合一，上善若水。万物发展不是靠蛮力传递，而是靠爱与宽容传递。

　　谢谢大家!

管仲的发言稿8

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　管鲍之交，自古为千秋美谈，管仲与鲍叔并没有应各位其主而分道扬镳。而齐桓公也不计前嫌，虚怀若谷，最终取得了九合诸侯而不以兵车的辉煌成就，更成为了春秋的第一代霸主。因此，千古美谈管鲍交，风物长宜放眼量。

　　于友。鲁迅先生说过：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。鲍叔的举贤是历来被称赞的，他知管夷吾家贫，便多分他钱财，鲍叔知管仲家有老母，便为他的临阵逃，脱贪生怕死寻找理由。因此，观众感叹道：“生我者父母，知我者鲍子也”。俗话说，人往高处走，但鲍叔却为推管仲为相，这就是所说的“宰相肚里能乘船”吧。多年之后的一个月夜，一位官员正在骑马飞奔，追上了失落的韩信，萧何的威名也就传遍了全国。

　　如果管仲是匹千里马，那鲍叔牙一定是伯牙。天下满相识，何处是知音，对朋友，我们要有“风物长宜放眼量”的精神，团结合作，唯有相让是友情鲍叔的大度令我敬佩。也许，“山川异域，风月同天”，“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”就是如此吧？

　　于君。齐桓公称得上是一代明君，他思贤如渴，任人唯贤，那豪迈的一指，使这一代霸主更加熠熠生辉。管仲的那一箭射来了雄才大略，射去了一对深厚的`君臣友谊。面对捉捕归来的仇人，恒公咬牙切骨，恨不得将管仲碎尸万段，将其尸体弃之荒野。但他忍住了，他明白，我的山河社稷需要有贤人来辅。这股仇恨他只能埋在胸口，随即任命管仲为相。这惊遍朝野，谁也没想到，当齐桓公登上霸主宝座时，竞会对管仲称谢。这对君臣，也创立了老马识途，石破天惊的故事，受后人瞻仰。

　　相反，任人唯亲，孤行的君主也必定会走上灭亡的道路。项羽逐范增，以武治国，最终导致了乌江边的涕泪横流，拔剑自刎。同样，唐玄宗在晚年沉迷于花天酒地之中，任用口蜜腹剑李林甫，乱国专权杨国忠，引发了安史之乱。孙武说：同欲者胜，民齐者强，唯有君臣同心，才能共利断金。否则，要么是贤能之人离你远去，要么是贤能之人看着你逐渐淹没于滚滚浪涛之中，不复往回。

　　于人。孟子曾说：管夷吾举于士所以动身忍性，增益其所不能。悲观的生活能够助造上进人生。十年寒窗，百年苦读，莘莘学子的梦想就在放逐一瞬。相信，我们都是两眼有光，未来可期的青年。努力，打赢高考！不负韶华！

　　千古美谈管鲍交，风物长易放眼量。团结与此终身定，莫把流离作无期。未来！拼闯！

管仲的发言稿9

尊敬的老师、各位同学：

　　我发言的题目是《信任的力量》。

　　人与人之间最可贵的是什么？是信任。茫茫人海，大千世界，相遇的一刹那，即便是性命攸关的生死关头，命悬一线的生死之间，那种性命之忧，夺命之仇，也抵不过信任的力量。

　　公子小白信任鲍叔，对他推荐的人选，任用不疑。哪怕被推荐的这个人，曾经辅佐与自己争位的对手，哪怕这个人，险些一箭射死自己，他依然信任着鲍叔，相信着鲍叔的那句话：要想成就霸王之业，非管仲不可。他相信鲍叔的相信，他相信鲍叔如同懂得自己一般地懂得管仲，他相信信任的力量，他相信管仲的力量。

　　鲍叔信任管仲，不管在早年二人共同做生意时，管仲贪恋小利，当兵时临阵脱逃等等瑕疵行为；不管推荐其得势后，自己可能会屈居其后的可忧前景，鲍叔都心地澄明，坚定地信任着自己的这个朋友：相信他的治国经邦之才、经天纬地之术。他愿意助力，让这块美玉发出瑕不掩瑜的旷世光芒，他愿意托举一对贤君臣共创霸王之业。

　　被信任的管仲是幸福的，布衣时被贫穷家境所困，鲍叔的宽容和信任延续了他们的友谊，也灌溉滋养着他胸中的雄才大略、丘壑万千。他们的友谊有着万古难企的傲人高度，有着无关利益却利益社稷苍生的动人底色，他们星辰大海一般的情怀，不仅惠泽当世，也滋养着后世万代。

　　被信任的管仲是强大的，他助力齐桓公大兴改革，整顿行政管理系统、选贤任能、注重经济和农业发展、富国强兵，使齐国成为九合诸侯的'强国。管仲“遂滋民，与无财”，“准平”的粮食政策，“相地而衰征”的级差地租，“山泽各致其时”的自然环境保护法等，在千年后，都有着极为科学合理的意义。管仲所著《管子》85篇，包含道、儒、名、法、兵、阴阳等家的思想以及天文、舆地、经济和农业等方面的知识，其中《轻重》等，是古代典籍中不多见的经济文作。因其种种修为，管仲被誉为“法家先驱”“圣人之师”“华夏文明的保护者”“华夏第一相”，成为彪炳千秋的著名经济学家、哲学家、政治家、军事家。

　　相信信任的力量，给人以充分的信任；相信信任的力量，珍惜师长、朋友对自己的信任。刻苦学习，砥砺奋进，增长见识，磨砺才干，愿我们每个人，都有自己的坚定支持和信任，面向星辰大海，扬帆出发！

管仲的发言稿10

同学们：

　　大家好！

　　面对齐桓公、管仲和鲍叔这三人，若问我对哪个人感触最深？我会毫不犹豫地回答：鲍叔。今天的读书会，我想和大家分享一下我对鲍叔牙的理解和认识，以期我们大家都能够以鲍叔之智，成人事之功。

　　诚然，一个国家的强盛，离不开像齐桓公这样心怀天下、知人善任的领导者和决策者，如果缺少了桓公，齐国不会拥有九合诸侯、一匡天下的辉煌；如果没有像管仲这样才华出众、谋略过人的谋臣倾心辅佐，齐国也不可能在短时期国富兵强。圣人孔子亦说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”但是我更赞同太史公司马迁的洞察：“天下不多称赞管仲之贤而多鲍叔能知人也。”我以为，在齐国神话的创造过程中，鲍叔牙的功劳应居第一。

　　首先，我认为鲍叔的识人之明是齐国振兴的基础，因为他凭借一双慧眼，为齐国提供了强盛的硬件——人才。鲍叔向齐桓公成功举荐管仲，为齐国强国大厦奠定了稳固的基石。是的，无论哪朝哪代，人才强国战略都是强国的第一战略。回望历史，秦孝公有了商鞅，秦国便从此走上了一统天下的强国之路；唐玄宗有了姚崇宋璟，唐朝便造就了开元盛世的辉煌。而鲍叔识贤、举贤、让贤的故事，更是让人佩服——他对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，终成一代霸业。

　　其次，鲍叔的容人之量和助人之善也历来为人称道。以国家利益为上的高境界大格局，是管仲赢得后人称赞的最主要原因。《史记》中记载：管子贫困时，曾经与鲍叔做生意，分红的时候他总是给自己分得多，鲍叔却不认为他贪财而体谅他家里贫穷；后来管仲为鲍叔找工作却让鲍叔境况更加窘迫，鲍叔竟无半句怨言，反而安慰管仲说这是因为时机不利；鲍叔屡次被好友管仲连累，他亦无怨无悔——这是度量，亦为善良。试想，如果鲍叔没有“成己达人”的.度量和为他人着想的善良，哪里还有什么管鲍之交的美谈？

　　是的，贤者互帮，小人互撕。反观历史，春秋战国时期有三对师兄弟，对时局产生了重大影响，他们的关系与命运也截然不同。他们是春秋时期的孙膑与庞涓，战国时期的苏秦和张仪、李斯与韩非。三对师兄弟，格局相异，命运不同：庞涓与李斯嫉妒兄弟才能，陷害兄弟，最终都没有得到好下场，他们让自己永远钉在历史的耻辱柱上，真是令人扼腕唏嘘；而苏秦张仪兄弟，二人相互鼓励，相互扶持，共同干出了一番大事业，真是值得我们后人借鉴！

　　历史的车轮滚滚向前，“以人为镜，可以明得失”。今天，万物互联强者互帮的意义更为凸显。去年9月，华为正式推出自主研发的鸿蒙OS系统，一时间引发热议。很多人都将鸿蒙的横空出世，视作华为打破安卓垄断地位的一次竞争。更有人大胆预言：“鸿蒙或成安卓的终结者。”任正非却在随后的采访中公开表示：“我们将来不仅不会替代安卓，还要支持安卓的发展。”一句话格局尽显。

　　“人”字的结构，就是相互支撑。新时代，岁月沧桑，风头正劲，我们年轻一代，要做鲍叔牙任正非式的智慧贤者，帮助他人，成就人事。如此，“功成不必在我，功成一定有我”！

管仲的发言稿11

尊敬的主考官：

　　您好！

　　我是应聘的考生，感谢考官给我发言的机会。

　　韩信以千金回报一饭之恩，成就知恩图报的历史佳话，自然也为人称道；同样是身处穷乏而受人之恩，管仲似乎有点不近人情。其正道直行，令尘俗之人怨恨，但却令君子、令天下人感佩。确实，一般意义的报恩，有恩必报，且当涌泉相报；但君子心中的报恩，则超越了私恩，推及四海，泽润苍生。

　　两人格局的高下，或许也和日后的结局不无关联。韩信“将百万之兵，战必胜，攻必取”，建不世之功，但最终惨遭“葅醢”之刑，令人唏嘘感慨。这固然因为汉高祖薄情寡义，但恐怕也与韩信格局不大有关系；管仲则不然，饥渴难耐，受人之恩，按理说，他应感恩戴德，但他却翻脸不领情，在常人看来不近人情，但他绝不为一己私恩，就罔顾国家法度，背弃公心，正是因为这样的格局，故能成就“九合诸侯，一匡天下”的王佐之业。

　　管仲不报私恩，足见其智。

　　可能多数人，在遭遇管仲的情况时，会先开一个“日后必有厚报”的空头支票。但如果口惠而实不至，往往祸及其身，与其日后授人以柄，不如当面回绝。管仲深知这点，因此绝不封官许愿，信誓旦旦。管仲之智，还在于有识人之明，他看到了守边境者言行背后的私心。那不是施恩，而是交易和投机。

　　管仲不报私恩，足见其直。

　　从古到今，并不乏收买人心、假公济私的人，他们善于以小恩小惠笼络人，积攒所谓的人脉，然后互通有无，广开门路，“姊妹兄弟皆列土”的也不在少数，而管仲绝不迎合世俗，足见其直。管仲的回答，听起来容易让人有怨意，也是有深意的：你若有才，我也量才录用；你若无能，我亦无可奈何。这话虽然让恩人怨恨，但公心为上，哪怕背上“忘恩负义”的诟病，又何必在意？

　　历史是一堆灰烬，灰烬之中尚有余温。韩信、管仲的故事一直启迪着后人。当我们步入新时期，礼尚往来，有恩报恩，仍然是不可丢弃的美德，但在法治社会，有志青年们又有必要涵养更宏大的格局，铭记而又能超越私人之间的`恩情，看清楚公私之间的分水岭。

　　报私恩，看似是私事，其实可能彰显公德、公心。这对于今天的选贤任能也很有警示意义。如果领导干部，以是否有功于我、有恩于我、有利于我，作为人才使用标准，而不是公心为上，唯才是举，就会掉入任人唯亲，大搞裙带关系的泥淖之中。再说，那些急于报答小恩小惠之人，也多是睚眦必报之人。记住那些真正雪中送炭的人，远离那些锦上添花、别有居心的人，为官者不可以不察。

　　臧否人物，鉴古知今。管仲的知恩不报，“非不为也，乃不可为也”，绝不为一己之私，而违背天下公义。这种不枉私情、不恤人言，而推恩四海，为天下计的人格背后，是深远恢弘的格局。见贤思齐，我们当从而师之！

　　我的发言完毕，谢谢各位考官！

管仲的发言稿12

亲爱的同学们：

　　大家好！

　　今天，我发言的题目是：《唯才是用，铸霸业之华章》。

　　齐桓公，作为春秋五霸之首，他有着我们难以企及的胸襟与气魄，而这胸襟与气魄，便体现在其对管仲，对其他贤人的任用上，而这，也为他带来了最终的辉煌。他的故事向我们诉说着一个道理，唯才是用，方能铸成最终之霸业。

　　明代作家冯梦龙在其小说《东周列国志》的'结尾赋诗云：“总览千古兴亡局，尽在朝中用佞贤。”诚如斯言，人才，一直是一个民族，一个国家不断发展之动力源。回首往昔，无不是人才推动了国家的进步与发展，没有商鞅张仪白起等人，难说是秦一统天下，没有韩信萧何曹参陈平，亦难说有刘邦之伟业，没有钱学森邓稼先孙家栋等人前仆后继，更难有如今众多的护国神器。人才始终是国家兴旺发达的生命线，中山先生说：治国经邦，人才为急，大概亦是此意吧。

　　是故唯有做到唯才是举，唯才是用，方可揽天下之人才为己用。同时，更深层次的，唯才是举之才不仅仅是对于国家的人才，从现实与我们同学个人的角度来看，唯才是用，更提醒了我们要扬长避短，发现自己的优点并发扬之。

　　古人云：金无足赤，人无完人。斯言如是，每一个人均是如此，或许我们以理化见长，亦或许我们以人文见长，每一个人都有着自己不可替代的优点与缺点，我十分赞成在初中的思想政治书上的一句话：扬长避短，是自强的捷径。诚然如此，试想，若臧克家竭尽全力去弥补其数理化，又怎有之后的一代文豪，若巴尔扎克真的去学习法律，又怎有那一代文学巨匠。因此，唯才是用之于国家，是对人才之挽留，对人才之充分利用，而对于我们每一位同学，齐桓公的唯才是用更告诉了我们，每一个人都有自己闪闪发光的优点，每一个人都有自己不可替代的先天优势，对于我们自己，我们更要做到广义上的唯才是举，发现自己的才，用好自己的才，不负自己的才，珍惜韶华，砥砺前行，方可对得起自己的“才华”二字。

　　昔曹操有文曰：“唯才是举，吾得而用之。”今我们亦应有：“唯才是举，吾知而善之。”唯才是举之于国家与我们个人的现实意义，大概便在于此吧，唯有抓住了人才，国家方可强大，唯有了解并发扬自己的才，人生的宏图方可展现，唯才是举，举的不仅仅是人才，更是我们自己的才。

　　我的发言完了，谢谢大家。

管仲的发言稿13

尊敬的老师、各位同学：

　　我发言的题目是《择高处立，向宽处行》。我想，先跟大家说个真心话。这个故事里的三个人，都令我倾慕：齐桓公不计一箭之仇，知人善任，唯才是举；鲍叔牙识才荐贤，谦和忠君；而管仲则鞠躬尽瘁，凭借过人的智谋，帮齐桓公完成了九合诸侯、一匡天下的霸业。可以说，在史册中，他们都是一个大写的人。

　　但相比较而言，我更折服鲍叔牙的胸襟度量。正如孔子所说的“荐贤贤于贤”——荐贤，须知贤，这是智慧；推贤，这是仁爱；引贤，这是道义。而这些，恰能体现荐贤者超拔的站位和容人的胸襟。

　　宽博容人，那不是一种故意做出来的姿态，而是一种情怀和雅量；是那种立在高处、视野涵容八方的自信，是那种大智闲闲的游刃有余。

　　就像鲍叔牙，他本可以在商言利，与自私的管仲割席断交，也可以骄矜放旷，藐视管仲的贪生怕死；但他却一次又一次宽落落地予他以包容和维护；并向齐桓公推荐管仲为相，而自己甘愿位居其下，辅助他做事。这胸襟，便比常人多了一重人格之“美”。

　　他目光高远，思绪恒定，因此心无杂念，心间可撑船，可奔马，可容得人性万千。于是，宽容在他，便可以是一种体谅，暖暖的；可以是一种格局，宽宽的；可以是一种人生大智慧，成就别人也补益自己。

　　这种互相成就，正像那雨过天晴，人情和霞光共散成绮，相映生辉。

　　在历史上，有很多这样的`容人美谈。战国时，面对廉颇的敌对，蔺相如选择了宽容，最终成就了“将相和”的千古佳话；唐朝时，面对魏征的直言进谏，李世民选择了接纳，成就了“贞观之治”的盛世；宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮……古今中外，类似美谈数不胜数。

　　相对于个人而言，我们的人生，肯定不会时时一帆风顺。曲折会有，坎坷也会有。

　　亲爱的同学们，且请记住：这一生，走万里路，修百年身，最难得是长风万里；宽容，便是一叶扁舟，乘风破浪，载你到一个开阔地。那里，柳暗花明，月朗风清。这正应了左宗棠那半个联儿：择高处立、寻平处住、向宽处行。

管仲的发言稿14

尊敬的老师、各位同学：

　　我发言的题目是《功成不必在我》。看齐桓公、管仲和鲍叔牙的故事，不难发现此三人有一个共同点，那就是胸有大志、公而忘私。齐桓公为称霸天下，放下一箭之私仇，拜管仲为相。鲍叔牙为成就大事，高风亮节，甘愿退位让贤；管仲为实现富国强兵的志向，不拘小节，竭力辅佐昔日政敌，最终实现“九合诸侯，一匡天下”的不朽功绩。《谋略论》有云“善谋者，谋势；不善谋者，谋子。”，所以成大业者一定要有大局观，能够真正观大势谋大事必定是一种胸襟，一种志向。

　　故事中，让我感触最深的还是鲍叔牙知人识人的眼光、荐贤举能的胸襟和大而忘我的'情怀，老子有云：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强”。在“礼崩乐坏”的春秋混乱时期，鲍叔牙能够以齐国大局为重，自甘屈人之下，明月入怀、淡泊名利，不仅成就了“华夏第一相”管仲，更成就了“管鲍之交”的千古美名。这也正好切合“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的责任担当，大胸怀源自大境界，大境界造就大作为，2020新冠疫情期间，全国无数医护人员默默坚守在自己的工作岗位上，为患者点亮生命的曙光，人们不可能一一记住他们写在防护服后面的名字，更不可能认识他们那一张张被口罩遮住的脸，但他们却将“白衣天使”这个美丽的名字永远的印刻在2020年抗疫攻坚战这个伟大的历史丰碑上。

　　每一个新旧制度的更迭和社会的发展进步，都需要一代代人默默的前赴后继和接力奋斗。疫情以来的世界正处于百年未有之大变局，行走在实现伟大复兴中国梦道路上的我们，团结一切可以团结的力量，牢固树立“前人栽树后人乘凉”的奉献精神，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，心底无私天地宽，撸起袖子加油干吧！

管仲的发言稿15

亲爱的老师，同学们：

　　大家好！

　　纵然齐桓公“九合诸侯，一匡天下”的魄力令人钦佩，但我更动容于匿身于历史帷幕之后的鲍叔。他并非称霸春秋的君王，亦不是一人之下万人之上的宰相，却凭借识人慧眼和海纳胸襟而名垂青史。

　　鲍叔慧眼如炬，知人自知。

　　管鲍二人各事其主，一度处于敌对的立场。但当公子纠落败，管仲随之成为阶下囚时，鲍叔还能以欣赏的眼光平视昔日旧友，正视其胜于自己的才华与能力，并向齐桓公举荐敌人之谋士，可谓马之伯乐，慧眼识人。鲍叔于管仲，犹如萧何月下追韩信，从此汉高祖刘邦文依萧何，武靠韩信，举兵中原，一平天才；鲍叔于管仲，犹如周文王赏识姜子牙，愿者上钩的姜太公缔造了齐国文化；鲍叔于管仲，都督闫公赞叹王勃，虽然女婿风头被抢，却丝毫不曾掩盖欣赏。伯乐识千里马，鲍叔识真英才，正是一双如炬慧眼，令齐桓公获得左膀右臂，得以称霸春秋。

　　鲍叔胸怀若海，甘作绿叶。

　　两君之争，两相亦争。在大获全胜之后，鲍叔还能正视自己，放下芥蒂，不计私利，真诚地荐诸管仲，甘居人下，甘作绿叶，这是何等宽广胸襟，何等宏大的格局。“宰相肚里能撑船”，鲍叔心胸似汪洋辽阔，如贺知章赏识蜀道之难，赞叹李白谪仙人；如刘备屈尊降贵三顾茅庐，最终请得诸葛亮出山，如鱼得水；如韩绮宴上容人之过，终得部署效忠。鲍叔心胸似海，举贤不避嫌，贵有自知之明，方能把握时势，创造历史。

　　揆诸当下，有人一叶障目，坐井观天，不识贤才，刚愎自用；有人专于利己，贪慕荣华，心胸狭隘，追名逐利。而亦有人伯乐之心，善用人才，虚怀若谷，谦虚自牧。这正是鲍叔身上的美好品质，它们穿透历史烟尘，裹挟着历史的厚重感，令我们今日再读，仍为之钦佩动容。

　　一本历史之册，一波未停的海，几千年的风尘，几世人的更迭。没有什么是永恒的，没有什么是永不消散的.。今日我们关于此三人过往兴衰的讨论也终将平息，鲍叔的背影渐渐散开在历史的风沙里。

　　讨论的最后，我只愿同学们可以将这个睿智的背影永远铭记，仿佛那拥有一双如炬慧眼和一副宽阔胸怀的鲍叔，正在隔着历史长河几千年的喧嚣含笑回望，一双眼静默坚定，一颗心忠贞剔透。

　　我的发言完毕，谢谢大家。

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