拼音:sān shēng shí注音:ㄙㄢ ㄕㄥ ㄕˊ港台:繁体:近义:……
拼音:sān shēng shí
注音:ㄙㄢ ㄕㄥ ㄕˊ
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词组:三生石
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正文: 三生石[ sān shēng shí ] ⒈ 传说唐·李源与僧圆观友善,同游三峡,见妇人引汲,观曰:“其中孕妇姓王者,是某托身之所。”更约十二年后中秋月夜,相会于杭州·天竺寺外。是夕观果殁,而孕妇产。及期,源赴约,闻牧童歌《竹枝词》:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧情人远相访,此身虽异性长存。” ⒈ 参见“三生”。参见“三生”。 引传说 唐 李源 与僧 圆观 友善,同游 三峡,见妇人引汲, 观 曰:“其中孕妇姓 王 者,是某託身之所。” 三生石[ sān shēng shí ] ⒈ 相传唐代李源与僧圆观友好,圆观临死时与李约定,十二年后在杭州天竺寺相见。李源依期赴约,在天竺寺前遇一牧童唱〈竹枝词〉道:「三生石上旧精魂,赏月吟风不要论,惭愧情人远相访,此身虽异性长存。」乃知牧童即圆观。见唐·袁郊《甘泽谣·卷五·圆观》。后比喻因缘前定。 引唐·贯休〈酬张相公见寄〉诗:「感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。」词语解释
引证解释
更约十二年后中秋月夜,相会于 杭州 天竺寺 外。是夕 观 果殁,而孕妇产。及期, 源 赴约,闻牧童歌《竹枝词》:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”
源 因知牧童即 圆观 之后身。见 唐 袁郊 《甘泽谣·圆观》。后人附会谓 杭州 天竺寺 后山的三生石,即 李源 和 圆观 相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。 唐 齐己 《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三:“自抛 南岳 三生石,长傍西山数片云。”
元 萧列 《八声甘州》词:“三生石,情缘千里,风月柴门。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“或以此一念,三生石上,再种后缘,亦未可知耳!”
程善之 《胡淑娟女士挽歌》:“支机夜冷三生石,天孙闇倚银河泣。”国语辞典